Intellektuaalset arengutReligioon

Ambrose Optina: elulugu, palve ja huvitavaid fakte

In Vvedensky Optina puhkab Pyhäinjäännöslipas Saint kes sai suure pihiisa Venemaa XIX sajandil. Tal polnud väärikust või piiskopi arhimandriit ja ei olnud isegi abt. Ambrose Optina - tavaline munk. Olles surmahaigeid ta tõusis kõrgeima järgu püha mungad. Confessor sai Hieroschemamonk. Nii et selles Koht ta läks Issanda. Täna, nagu aastaid tagasi, inimesed küsivad temalt eestpalve ja palve toetada. Near tema säilmed haige on terveks ravimatute haiguste.

Ambrose Optina: elu

St. Ambrose maailmas nimega Aleksandrom Grenkovym. Ta sündis 23. november 1812 on Tambov provints, külas Bolšaja Lipovitsa. Tema vanaisa oli preester, Isa - Grenkov Mihhail Fjodorovitš - teeninud sakristaan kiriku juures. Ema nimi oli Martha Nikolajevna. Ta hoolitses mu kaheksa last. Muide, poeg Alexander oli ta kuues. Poisi isa suri noor. Lapsed elasid perekonna vanaisa.

Kell kaksteist aastat Alexander nimega auks Aleksandra Nevskogo, saadeti Tambov seminaris. Lõpetamisel 1830, on parim lõpetaja, saadeti Tambov seminaris. Seal ta sai väga haige ja tegi vanduma, et kui Issand saadab tema tervenemist, ta postrizhetsya munk. Aga saada soovitud ja lõpetas seminari 1836, ta oli ei kiirusta koos Munk. Esiteks Alexander sai juhendaja laste jõuka kaupmehe. Siis ta asus õpetamise Kreeka keel Lipetsk kirjavigade kooli.

Link Munk

Aga salakaval haigus teist korda endast tunda andnud. Oma hea sõber Pavlom Pokrovskim ta külastas Trinity-Sergius klooster ja eraklik vanem Illarion küla Troekurovo. Ta soovitas tal minna Optina kõrbes, sest ta oli seal vajatakse. Sügisel 1839, Alexander salaja läheb teatud püha vanem eluaset. Mis õnnistus Reverend Optina vanemad, Leo isa, ta hakkas elama hotelli ja teha tõlkeid "Sinners pääste" kreeka munk Agapit Landa. Talvel 1840. ta läheb elama kloostri. Ja kevadel, pärast konflikti lahendamiseks umbes saladuse kadumise Lipetsk koolid, võetakse seda algaja. Ta esimene teeninud cellmate ja seejärel lugeja on vanem Leo. Siis ma töötasin pagariäris. Edasi viidi ta üle köögis assistent.

Isegi kui vanamees Leo oli elus 1841 ta läbinud kuulekus ja eakate Macarius isa. On tema tahte kohaselt suvel oma esimese juuksed lõigatud rassophore ja sügisel 1842 ta selga mantlit nimeks auks Saint Amvrosiya Mediolanskogo. Aasta hiljem pühitseti ta diakoniks ja talve algust 1845. pühitseti ta preestriks Kaluga. Selle visiidi käigus ta püütud halb külm, mis andis tüsistus siseorganeid. Seetõttu on ta ei saa.

assistent vanem

Hilissuvel 1846 nimetati ta assistent preesterluse duhovnichestve vanem Macarius. Aga halb tervis ühel hetkel oli ähvardav tegur elu St. Ambrose. See oli sel ajal, et ta võtab suure skeemi muutmata oma nime. Tema järeldus personal. Ja ta elab sõltub klooster. Järk-järgult tervise veidi paranenud. Kui möödunud Issanda Makarii Ambrose isa võtab vaevaks seniilsus. Rev. pidevalt esinenud mõni haigus: ta on gastriit sai ägenemine, siis ta hakkas oksendamine, siis närvihaigust, nohu külmatunne või palavik. 1862. sai ta nihestuse arm. Ravi on tõsiselt kahjustanud tema tervist. Ta peatus läheb templisse kummardama ja seejärel ei saanud läbi oma rakkude.

haigus

1868, see lisatakse kõik haavandid ja hemorrhoidal verejooks. Siis Abbot Isaac küsib juhtima küla imelisest ikoon Jumalaema Kaluga. Kambris vanemad kätte moleben akathist Virgin, siis isa Ambrose oluliselt lihtsamaks. Kuid haigus ei ole kadunud hea. Ta perioodiliselt retsedivirovala kuni surmani.

Vanem Ambrose tasu sai kulla rinna rist - on väga haruldane ajal edendamine. St. Ambrose 1884 sai asutaja naiste kloostri, mis asub lähedal Optina, külas Shamordino. Ta õnnistas shimonahini Sofia juhtima naine kogukonnas. Hiljem sai ta staatuse kloostri (1. oktoober 1884), kui esimene kirik pühitseti aastal loodud teoste kaudu palved oma isa Ambrose. Aastal 1912, üks nunnad kloostri oli Maria Nikolajevna Tolstaya - õde Lva Tolstogo, oli needuseks vene õigeusu kirik 1901. aastal. Seal ta suri aasta hiljem, olles võtnud kolm päeva enne surma oma kloostri lubadusi.

kirjanduslik krundi

St. Ambrose suri Shamordino eluaset. See juhtus 10. oktoober 1891. Ta maeti Optina kõrbes lähedal haua isa Macarius. Matustel tuli üle kogu tohutu hulk inimesi. Ja siin see on - lugu Vanem Zosima "The Brothers Karamazov" Dostojevksi. Kuid seekord kirjanik on pikka aega olnud surnud. Paar päeva suvel 1878 F. M. Dostojevski oma sõbra ja kolleegi Vladimirom Solovevym kulutatud Optina. Kohtumised mungad küsitakse kirjanik luua pilt Vanem Zosima. Dostojevski, nagu Lev Tolstoi, oli lähedane vaimne osadus püha vanem Ambrose, kes muidugi jättis helge jälgi südamed suure vene klassikat.

Aga tagasi matmise vanem mees. Alguses kogu matuse rongkäik keha äkki hakkas levima raske lõhn. Umbes samal ajal hoiatas ta Elder Ambrose tema eluajal, et ta on mõeldud, et ta sai erakorraline summa teenimatu au. See oli väljakannatamatu kuumus. Vähehaaval aga lõhn kõdunemise kadunud. Ja see hakkas levima ebatavaline lõhn, nii lõikelillede ja värske mesi.

teiste teenimist

Ambrose Optina pühendanud oma elu teisi teenides. Inimesed tundsid oma hoole ja armastusega, nii et vastus sügav aukartus ja austus. Aastal 1988 Local nõukogu vene õigeusu kirik pühakuks. Rev. Vanem Amvrosiy Optinsky ütles iga on lihtne ja selge, täpselt ja hea huumor. Samuti võib anda vastused kõige õppinud ja kuulsaid inimesi ajast. Ta võiks ka rahustab ärritunud kirjaoskamatu talupoeg naine, kes kaebas, et ta tapnud Türgi, ning et daam taga see võib isegi suruvad teda õue.

Ambrose Optina: õpetamine

Püha AMROS isa õpetas, et inimesed peaksid elama nagu vokk, mis on üks punkt puudutab Maa pinna ja kõike muud kipub ülespoole. Ta hoidis räägib nagu tõde:

  1. Me peamiselt zalyazhem ja ei saa üles.
  2. Kui vaid sada inglid seal, ja kui ime, ei ole üks.
  3. Inimene on halb, mida unustab, et Jumal on olemas eespool teda.
  4. Kui keegi arvab, palju iseendast, et on midagi, mis kaotab.

Vastavalt St. Ambrose, on vaja olla lihtsam elada, sest see parim. Ei ole vaja hammas oma aju, peamine asi - palvetama Jumalale, ta korraldab kõike, seega ei ole vaja piinata ennast mõtiskledes, mida ja kuidas teha kõike. Kõik peab minema kuidas see peaks juhtuma - see kujutab elavad lihtsamaks. Kui soovite tunda armastust, luua töid armastust, kuigi esimesel ja ei tunne seda. Ühel päeval isa Ambrose ütles ta liiga lihtsalt ütleb. Sellele ta vastas, et lihtsuse küsis Jumal kakskümmend aastat. Ambrose Optina oli kolmanda pärast vanem Auväärne Leo ja Macarius. Ta oli oma õpilase, sai kõige kuulsam ja tähistati kõigi vanemad Optina.

kontor

St Basil Suure andis oma määratlus mees. Ta nimetas seda on nähtamatu. Kõrgeimat see kehtib vaimsed inimesed nagu Elder Ambrose. Teised näevad ainult nn ülevaate oma välise elu, ja me saame ainult oletada umbes sisemaailma. See põhineb ennastsalgav feat palve ja pidev nähtamatu inimsilmale ootuses Issanda.

Service on sageli läbi mälus püha päeva. St. Ambrose Optina see on pühendatud. Lähen palju inimesi. Loe Akathist St. Ambrose Optina. Surm püha vanem ei katkestata tõttu inimesed, kellel on ja on endiselt nende palve on suurepärane abi paranemist. Ülistamist St. Ambrose Optina algab sõnadega: "rahuldama sind, Reverend Isa Ambrose ...". Kirik mäletab nime St. 10. oktoober - päev, mil ta esitles end Issanda ees, 27. juunil - päeval omandamine säilmed ja 11. oktoobril kell katedraal Optina vanemad. Palve Püha Ambrose Optina algab sõnadega: "Oh suur Tärklis ja ugodniche Jumal, meie Isa, Reverend Ambrose ...".

Usklikud on inimesed, kes püüavad austavad püha säilmed Püha Ambrose ja palvetada sügava usu vaja saada paranemist. Vanem kerjama teda Issanda. Teades seda, inimesed on alati kiire on Optina kõrbes abi ja kaitset.

Palve reeglid auväärne Elder

On reegel palve Püha Ambrose Optina. See tuleneb üks tema kirjad oma vaimset juhmus. Ta kirjutab, et me peaksime alati usun ja loodan, halastust Issanda, mis vabaneda kõigist inimeste ja kavalused vaenlase. Ja siis ta osutab Taaveti, kes palvetas tund tagakiusamise oma tagaajajad. See on 3., 53. th, 58 th, 142 th. Ta veelgi kirjutab, et ta valis enesele sobiva meeleolu kõnes ja lugenud neid sageli, pidevalt pöördunud Jumala alandlikkus ja usk. Ja kui ründavad pimedus ja täidab hinge seletamatu kurbus, siis soovitatakse lugeda Ps 101.

kord

Monk võttis oma kongis suur hulk inimesi. Inimesed kogunes teda kogu Venemaa. Ta tõusis püsti väga varakult - kell neli hommikul. Viie juba kutsunud Kelejnikov. Ja siis hakkas hommikul reegel. Siis ta palvetas üksi. Üheksa tundi vastuvõtt algas - esimesel religioossete ja nende taga - ilmikud. See lõpeb päeval kell 11, kui loeme pikk õhtu reegel. Keskööks, vana mees, lõpuks oli üks. See ajakava oli tema hilistes kahekümnendates. Ja nii iga päev tegi ta väga feat. Enne St. Ambrose vanemad ei nõustunud naised oma kongis. Ta kohtus nendega, kui nende puhkpillid. Seetõttu ta sai hiljem mentor ja asutaja naiste kloostri Shamordino.

imesid

Vanem, sest nende vaimne palve oli Jumala kingitus - wonderworking ja läbinägelikkus. On teada palju juhtumeid registreeriti sõnu inimest. Üks naine lähtekohast Voronež kadunud metsa, mis oli seitse miili kaugusel klooster. Ja äkki ta nägi vana mees, kelle kandadeni märkis oma teed. Tema sõnul läks ta kloostri Lodge Vanem Ambrose. Kui ta tuli lähemale, äkki ilmus cellmate küsisin temalt, kus on Avdotia lähtekohast Voronež? Viisteist minutit hiljem, ta tuli välja vana mees pisaraid ja Nyyhkytys. Ja ta ütles, et Ambrose - see on mees, kes tõi tema õige tee metsas.

Oli teine hämmastav juhul, kui töömees tuli Optina kõrbetes järjekorras ja raha tootmise ikonostaas. Enne lahkumist, otsustas ta paluda õnnistust vanemad. Aga ta ütles, et see oli vajalik ootama kolm päeva. Master arvas, et "Whistler" ta oma tulu, kuid siiski kuulata vana munk. Hiljem sai ta teada, et ilma õnnistus nii kaua, vana mees sõna otseses mõttes päästis ta surma. Lõppude lõpuks, need kolm päeva tema õpipoiss vaatasin teda silla all, röövida ja tappa. Ainult siis, kui nad on läinud, Usutunnistajaga võttis kapten ja lase tal minna.

Ja kui Reverend Amvrosiy Optinsky taaselustada surnud hobuse halva talupoeg, kes oli nutt üle. Püha vahemaa ta võiks nagu Nikolay Chudotvorets, et aidata inimestel erinevates katastroofe. Nii palju suurepäraseid lugusid, mis on seotud nimega St. Ambrose. Tõesti, pole ime Püha Macarius ennustas talle, et ta oleks saanud suur mees.

järeldus

Kui see oli riigi aegadel raske turbulentsi, Optina oli hävitanud ja suletud. Kabel vana mehe hauale on hävitatud. Aga tee haud pühak ei ole võsastunud. Aasta sügisel 1987 Optina kirik tagastati uuesti. Aastapäeval taaselustamist kloostri zamirotochila ikoon Kaasani Jumalaema. Paljastamiseks säilmed Püha Ambrose Optina oli 1998. aastal. Nüüd tema hävimatu Teles ülejäänud Optina, in Vvedensky tempel.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 et.birmiss.com. Theme powered by WordPress.