Analüüs luuletus Gumiljovi "Memory", kokkuvõte, väljavõte

See artikkel on pühendatud üks kuulsamaid luuletajaid Silver Age. Täpsemalt viime läbi analüüs luuletus Gumiljovi "Memory".

umbes luuletus

Luuletused kirjutatud 1920. aastal. Selles kirjanik käsitleb teema mälu ja muutusi inimese hinge. Selguse huvides Gumiljovi nimelise võrdleb mees madu. Ja tema järeldus on pettumus - madu, on võimalik heita oma nahka, säilitab oma noorusliku hinge, mees ei saa olla luksust muutes oma hinge, ei keha, "Ainult maod ajavad naha ... Oleme muutuvas hing, mitte keha."

Mõtlemise luuletaja naaseb oma mineviku ja mõistab, et tema elu oli ta neli korda "muutunud hinge." Kooskõlas nende hüpostaasid võib jagada ja luuletus neljast osast analüüsi hõlbustamiseks.

Esimene osa

Hakkame luuletus analüüs Gumiljovi nimelise "Memory" kirjeldusest esimese "hing" luuletaja. Selles rollis on ta "kole ja õhuke," laps, kes on ainult sõbrad "puu nii punane koer." Lugeja on esitatud üksildane inetu pardipoeg, mis aga on määratud muutuja, "muutub luik ülbe."

Vastavalt tunnistust kaasaegsetest Gumiljovi, kui laps ta oli tõesti väga ebameeldiv laps, ärge unustage oma kaasasündinud STRABISM.

Teine osa

Jätkates analüüsi ENU luuletus "Memory", viidates teise osa tööst. Nüüd lugeja on esitatud pärast "hing" on lüüriline kangelane. See luuletaja, kes "tahtis saada jumal ja kuningas." Autor ise pärast aastaid tunnistab, et iseloomu ta ei meeldi.

Kriitikud on seotud isikuga luuletaja, avaldades esimese luulekogu Gumiljovi 1905., millele kutsuti "The Way conquistadores." See raamat oli väga romantiline ja sensuaalne. Hiljem Gumiljovi nimelise on korduvalt öelnud, et ta soovis unustada tema olemasolu.

Tõepoolest, selgub, et see oli täiesti erinev inimene, erineb tänapäeva noored. Need viimased "hing" absoluutselt mingit põhjust lüüriline Angst umbes vasakule või sentimentaalsus. Vastupidi, ta kirjeldab neid külmus ja isegi mõned põlgus, mõistmata.

kolmas

See viis meid analüüsida luuletus Gumiljovi "Memory" kolmanda "hing" lüüriline, mis kehastab poolt ja navigaator. Sellele tema viimane kehastus lüüriline kangelane kuulub kus soodsamad: "Ma armastan vabadust valib."

Dreams kaugete riikide ja linnade meelitas Gumiljovi nimelise alates lapsepõlvest. Oma elu jooksul luuletaja külastas Eesti, Abessiinia, Egiptus, Itaalia. Ja otsustades Laulge vaprus, julgus ja kirjeldada imeline elu reisija seiklusjanu ei ole lahkunud lüüriline aastate pärast. Ta unistab vabadust, et kui oli tema, vaatamata kõigile ohtudest, mis seisavad. Aga siis ta laulis valjusti ja kadestas vee pilved. "

Alas, ja see eluetapi on vajunud unustusse. Enam, et kartmatu ja vaba reisija. Jällegi oli sündida hinge.

Neljas osa

Räägib oma elust Gumiljovi Nikolay Stepanovitš selles luuletus. Ja siit me tuleme kuni hetkeni, mil luuletaja on langenud osaleda Esimese maailmasõja. Siis Gumiljovi läks rindele seas vabatahtlike, uskudes, et tema kohustus kodumaa "vahetatud rõõmsameelne vabaduse / On püha oodatud võitlus."

Sõjas, luuletaja tõusis auaste lipnik ja hussars erines enneolematu julgust lahingus. Sel ja oli kaks korda antud George Cross, "St. George puudutas kaks korda."

Vaatamata kõigile auhinnad, Gumiljovi nimelise Nikolay Stepanovitš oli kunagi toetaja sõda ja ei aktsepteeri seda, kui väidetakse ka luuletus. Battle teda ainult jahu, kuid mitte koht, et näidata oma võimeid.

See oli sõja ajal, ta sündis neljas "hing", kes armastab oma kodumaad, ja usub, et parimad inimesed ja mõistame nende kannatusi piinamine. Homeland muutub oluliseks, kuidas see osa luuletus.

Kuid vaatamata sellele, et ajal kirjalikult oli revolutsioon Venemaal, see ei maininud kirjanik. Justkui ei olnud tema jaoks.

Viimane stroof

Viimane stroof on eriti tugev välja pliiatsi, mis hoidis Nikolai Gumiljovi nimelise. "Memory" lõpeb viis reisija peidetud nägu ees, mille kotkas ja taga on lõvi. Need sümboliseerivad Kristuse ja tema kaaslased - Mark seotud sümboleid lõvi ja John, kehastab Eagle.

Seega Gumiljovi võrdleb surematuse Jumalale, kes pärandas oma õpetamise järgijaid ja surematuse luuletaja, et hoida oma mõtteid salmis. Autor muidugi kahtlusi surematust, rääkides sündi uue hinge, ja seega vana surma, kuid ta on ainus lootus igavesele elule - töö. Ainult see aitab isikul saada Jumalaga võrdne.

Nii et me lõpetanud kokku sisu salmi ja selle analüüs. Tegelikult luuletus on muutunud omamoodi autobiograafia ENU, kus ta peegeldub kõik vaimse muudatusi, mis on kunagi toimunud ta.