Budism Venemaal. Venemaa rahvaste, suunitlusega budismi

Usulised ruumi Venemaa on üsna mitmekesine. Okupatsiooni väga suure pindalaga ühendav enda poliitilisel jurisdiktsiooni paljude rahvaste ja etniliste rühmade vahel, riik on valdkond, kus on olemas erinevad traditsioonid ja religioonide ida ja lääne, põhja ja lõuna suunas. Kristlus ja islam - kahe maailma religioonide ühised meie riik. Koos nendega, ja kolmas on esindatud, mis on tunnistanud paljud rahvad Venemaa - budismi. Umbes kui see religioon on levinud meie riigis, ja räägime veelgi.

Budism Venemaa

Budism - unikaalne usu, ei ole erinevalt kõigist teistest. Toas erinevate budistlike koolkondade ja hoovuste samuti väga erinevad. Selle päritolu on kohustatud religioossete geenius India sünnimaale budismi kaotanud oma kaalu. Täna, traditsiooniline riikide suunitlusega budismi, on Korea, Jaapan, Hiina, Nepal, ja teised, mille hulgas eristub Tiibetis. Praeguseks budismi Venemaal on esindatud peaaegu kõik suuremad budistliku nimega. Nende hulgas on erinevad koolid mahajaana, vadžrajaana, theravaada, Zen, Chan ja paljud teised traditsioonilised ja mitte väga ühing. Kuid enamik inimesi praktiseerivad budismi Venemaal, on pooldajad Tiibeti religioosne traditsioon.

Buda Vene etnograafia

Pakume vastata küsimusele: mida Vene budistliku rahvaste täna?

Tänu poliitilised sündmused ja kultuurikontaktide, budismi esimese juurdus seas kalmõk- ja Tuva. See juhtus XVI sajandil, kui territooriumil need vabariigid koos rahvaid, kes elavad neist olid liikmed mongoli riigi Altan Khan. Sajand hiljem budismi toodi Burjaatia kus ta konkureeris edukalt traditsioonilise religiooni Siberi nomaadid - šamanism, või muul viisil tengrizmom.

Budism Burjaadi

Burjaatia - vabariik Venemaa mille piirid alates idakaldal Baikali järve. Olles lisatud Vene impeeriumi oli resistentne venestamise ja ristiusu vältida. Teiselt poolt, tihedaid kultuurilisi, kaubanduslikke ja poliitilisi sidemeid Mongoolia ja selle kaudu Tiibeti tehtud populaarne burjaadi budistliku õpetuse. Esimene kivi datsans siin ehitati XVIII sajandil.

Kuigi vahel budistliku rahvaste burjaatide - viimane, kes võttis usu, täna nad esindavad budistliku enamus ja esindavad budismi Venemaal. Burjaatia on haldus kesklinnas Vene budismi - budistliku Traditsiooniline Sangha Venemaa, samuti peamine pühapaikade ja pühakojad. Esmatähtis on Ivilginski tempel - elukoha Bandido Hambo-laama - vaimne juht suur osa Venemaa budistide.

Koos budismi hulgas burjaadi üsna levinud on traditsiooniline šamanism, või nn Chernaya Vera.

Budism Tuva

Tuva, vabariik, mis võeti vastu Vene alguses XX sajandil, nimelt 1911. aastal. Tuva täna tunnistavad samas vormis kui doktriini, et burjaatide - mahajaana traditsiooni Tiibeti budismi. Kuid see ei olnud alati: esimene keskused budistlikku õpetust, peamiselt kujul hinajaana, territooriumil Tuva, ilmus II sajandil eKr ajal turgi khaaniriigi. Hiljem Tuva hõimude uiguuride esitamise taastatud maa Tuva Turki. Uiguuride Tunnistab mustvalge usu, aga kogenud budismi mõju. Töötada kirjutatud uiguuri teadlased hakkasid aktiivselt tõlkida budistlikke tekste Hiina ja Sogdian keeles. Aja jooksul tõlkide keskendunud tiibeti traktaatides, mis määratakse edasise domineerimise Tiibeti traditsiooni. See trend tugevdati XIII sajandi mõju mongoli õpetajad, kes võttis budistliku traditsiooni Tiibeti laamad.

Esimene kloostrid ehitati Tuva 1772 ja 1773 vastavalt. Kuigi budistliku kogukonna Tuva suuresti järgib rida Gelukpa koolkond, eeldades kloostri vaimulikud, kohalike traditsioonide lubada abielus laamad Instituut, mis on oma unikaalne omadus. Nagu Burjaatia Tuva usulistel põhjustel on jagatud kahte leeri - šamanistid ja budistide.

Budism Kalmõkkia

Kalmõkkia on ainus Euroopa piirkonna ülekaal budistliku elanikkonnast. Olles pärilik Lääne mongoli hõimud kalmõki päritolu ulatub tagasi Oiraadid, liituda saladused buda usu XIII sajandil tänu sisenemist impeeriumi Tšingis-khaan. Kuid sel ajal, budismi oli ainus religioon poliitilise eliidi Oiraadid. Populariseerimine õpetamine hulgas ühise elanikkonnast esineb ainult XVI-XVII sajandil. Ja nagu puhul Burjaatia ja Tuva, kalmõki budismi kehtib ka Tiibeti religioossed traditsioonid. Eriti see suhet Tiibeti ja Kalmõkkia tugevdas pärast kajastamist alguses XVII sajandi Oirat poiss taandareng kolmas dalai-laama.

Budismi levikut seas Oiraadid soodustamiseks luua eraldi etnilise kalmõki. Struktuur viimase sisaldab Oirat hõimud, omaks budismi ja väljakujunenud lääne jooksul Vene riik. Samal ajal, eeldusel et Vene keiser, kalmõk- kujundanud oma juhtimise - kalmõki khaaniriigi. Viimane kestis 1771, kui dekreedi keisrinna Katariina II, kaotati. Tulevikus on kalmõki budismi arenenud, omandanud riigi tunnused ja nagu burjaadi ja Tuva Sangha viinud religioosne võitlus šamanismiga.

Budism NSVL

Pärast Oktoobrirevolutsiooni budismi Venemaa allus tollal moes vaimne suundumusi - renovationism. Süntees dharma ja marksismi pidi ümber budistliku kogukonna. Osana sellest liikumine Moskvas 20-ndate. Isegi toimunud Ülevenemaalise budistliku nõukogu. Aga siis pool poliitika muutunud ja seoses religioossete organisatsioonide hakkas massirepressioonide. Kloostrid olid suletud, hävitatakse templid ja vaimulike tagakiusatud. Kuni sõjajärgse "sula" Venemaa rahvaste, suunitlusega budismi, me kaotanud rohkem kui 150 kloostrid. Burjaatias 15000 laamad poolt 1948. vähemalt 600 inimest jäi. Seoses Tuva ja Kalmõkkia siis nii piirkondade, oli ainult mõnikümmend ellujäänute vaimulike alates 8000.

Venemaa rahvaste, kes tegelikkuses budismiga

Enne Perestroika budistliku keha tegevuse koordineerimisel budistlikku organisatsioonid, CBB oli Nõukogude Liidu (Kesk Vaimne haldus budistide NSVL). 90ndate alguses oli see ümber CBB Venemaal. Nüüd on see organ on kutsutud budistliku Traditsiooniline Sangha Venemaa ja hõlmab oma liikmete budistliku kogukonna Burjaadi. Usulised ühendused Tuva ja Kalmõkkia jääda sõltumatuks. Kuid BTSR asutus Burjaatia ja välismaal tunnustada mitte kõik. Selle tulemusena poliitiline ja ideoloogiline erinevused budistliku ühiskond on läbinud mitmeid lõheneb ja lisaks peamised ühendused on mitu sõltumatut ühendused ja sõltumatud kogukondades.

Igal juhul budismi Venemaal on esindatud, nagu enne, kolm suurt piirkondade - Burjaatia Tuva ja Kalmõkkia.

Muud budistliku kogukonna Venemaa

Traditsiooniline Venemaa rahvaste, budistid tänapäeval mitte ainult kandjad budistliku kultuuri ja traditsioone. Hiljuti religioon palju tuntuks noorte ja intelligentsi. Suurtes linnades jätkuvalt avatud erinevate religioossete keskuste. Nende hulgas on lisaks traditsioonilistele Tiibeti budismi koolkonda, on kontorid Korea, Hiina ja Jaapani Zen budismi theravaada ja Dzogchen. Venemaa on viimastel aastatel külastanud paljusid vaimsed õpetajad. Omakorda meie kaaslased olid ka esindajad buda munkade ja vaimulike.

järeldus

Fashion budismi Venemaal ei ole unikaalne, ja selles mõttes on meie riigis on ühine Euroopa võlu Idas. Sageli ostavad koguses, kodumaise buddofiliya kaotab kvaliteedi, mis on tulvil levikut pinnal, marginaalne variant budismi Venemaal.

Samal ajal, budismi - religioon Venemaa on traditsioonilised nagu kristlus ja islam. Seega, selle olek ja tulevikuperspektiivid väga oluline edukaks arenguks vene kultuuri.