Konfutsianism religioon

Konfutsianism religioon pärineb rohkem kui kaks tuhat aastat tagasi. Alguses selle arengu see oli ainult eetiline ja poliitiline doktriin, et alles pärast Konfutsiuse surma saanud tõeline religioon, mis hoolimata tehniliste ning eetiliste revolutsiooni, ja sel päeval on aluseks Hiina ja Jaapani elustiili.

Konfutsianism: üldine ülevaade

Tegelikult arendada oma reeglid ja kirjalikult oma paberid, Konfutsius ei leiutanud midagi uut. Ta lihtsalt meelde vanu traditsioone ja andis neile täiesti uue hinge ja mõttes.

Ancient Hiina filosoofid pakkusid ilu ja harmoonia looduse. Nad uskusid, et looduse ja ümbritseva maailma loodi täiuslik. Ja see on inimloomus oli õppida käitumisreeglid. Usuti, et jõuda üksnes kooskõlas keskkonna, on täielikult tunda oma võimu, mees võib saavutada rahu iseendaga.

Konfutsius kunagi tagasi idee. Aga ta on olulised ja inimese elu teiste inimeste seas, nende koostoime ja ühine ellujäämise. On ühiskonna, et ta pidas kõige olulisem osa, sest õppimise elada ühiskonnas, inimene võib külvata seemned hea maailmas. See on põhjus, miks see kuulus teadlased usuvad, et inimesed vajavad reegleid, mis lahendavad kommunikatsiooni probleemid. Man oli muutunud nii harjunud neid eeskirju, nii et nad saavad osa teda. See oli siis, et ta võiks saada täiuslik olend.

Konfutsianism: põhiideed

Konfutsianism kui religiooni ja on mõningaid põhimõtteid. Näiteks leiab nn doktriin ideaalne mees. See on see riik peab püüdma iga elanik planeedil.

Ideaalne inimene pidi olema viis põhivooruse, mis pidid olema inimestele sama loomulik kui hingamine. Esiteks ma lugeda tõttu, et mees peab alati olema kooskõlas teiste inimestega. Usuti, et hea peitub iga vastsündinu inimene, nii et ainult vaja arendada. Lihtsamalt öeldes, siin keskendunud enesekontroll, puudumisel negatiivseid emotsioone teiste inimeste poole.

Teine reegel viitab reeglina etikett. Ideaalne mees peab tingimata teadma kõiki rituaale, reeglid etikett ja mitte loobuma neid. Huvitav, doktriin ei pane inimesed sunnitud järgima neid reegleid. Mees ise oli mõistma nende tähtsust ja tähendust.

Kolmas reegel on, et inimene peab olema haritud. See on põhjus, miks filosoofia, ajalugu, ühiskonnaõpetus, kirjandus ja kunst - mis on see, mida tasuta oli ideaalne inimene ise. Ainult haritud inimesed suudavad mõista tõde, kui teadmiste rongi meelt, laiendades selle piire.

Neljas Virtue viitab riigi inimvaimu. Konfutsianism kui religiooni tähendas, et iga inimene peaks olema töötada välja selline seisund, mille oleks kooskõlas ennast ja inimesi enda ümber.

Jõudes viimase nelja eeskirjade, inimesed saavad osta pääsmeid viienda peamised voorused. See tähendas, et kõik eeskirjad on muutunud nii igapäevaseks, et inimesed ei ole sunnitud järgima reegleid ise - nad on oma vere ja tema käitumine on varjatud alateadvuse. Jõudes selline riik ta võiks lõpuks luua ja levitada head.

Samuti tuleb märkida, ja suur austus esivanemate hiinlaste ja nende vanematele. Konfutsianism kui religiooni vaja pime armastus, austus ja esitamise tema vanemad, isegi pärast nende surma. See on põhjus, miks lapsed olid üles kasvanud üsna rangelt ja mis tahes sõnakuulmatus isa või ema oli kõne allagi. Usuti, et vanemad ja esivanemad - on allikas tarkust, ja nad on palju rohkem teadlikud sellest, mis on hea oma lapsele.

Konfutsianism ei tunnustatud universaalse doktriini midagi pistmist elu Konfutsiuse või pärast tema surma. Alles aastaid hiljem kirjeldatud reeglid kirjutisi õpetlane, omandatud suurt tähtsust mitte ainult Hiinas, vaid ka Jaapanis.