Magic - Ilukirjandus või tegelikkus?

Kihistu mõiste ja kontseptsiooni magic sellisena, traditsiooniliselt viitab perioodi zoroastrianism, mis preestrid originaal traditsiooni nimetatakse nõiad (magi), mida kinnitab Piibli viiteid kaldealaste ja negatiivse kontekstis, mis on Piibli tekste kasutada sõna magic, mustkunstnik, ja nii edasi. d. Piibellik suhtumine kaldea ja zoroastristist preestrid ja nende usku mitusada aastat on andnud sõna "magic" ja "mustkunstnik" ja negatiivne väärtus isegi kuritahtlik. Need preestrid kaugemale manustamine erinevate religioossete rituaalide tegeleb aim ja ennustavad tulevikku. Vaatamata lugu targad, kes tulid täht kummardada Jeesuse Vanas Testamendis ja Uue Testamendi tekstid sõna magic esindab alati patune rituaal, tahte vastaselt Issand, ja mustkunstnikud - see on võlurid ja nõiad, kus saatus "surm." Kogu keskajal kristliku kiriku kõige kirglikult taotletud magic, reedab tema kahtlustatuna "neetud" ja saates kaalul kes kuulub kategooriasse võlurid ja nõiad. Kuid aja jooksul on olukord muutunud, kiriku võimu kahanenud, inimeste huvi teema magic suurenenud. Ajavahemik 18. sajandi lõpust kuni 20. sajandi keskel AD tõusuga loodusteaduste selle hari ja tegi kogu galaktika silmapaistev müstikud nagu Cagliostro, Papus, Crowley, Eliphas Levi Castaneda ja paljud teised, on veel ebaselge suhtumine adventurism põhjus oma saatust, julgust ja naiivsus teoreetiliselt mõisted. Kõik see mõjutab praegust arusaama magic kontekstis kaasaegse maailma vaade. Tänapäeva magic on traditsiooniliselt lõigud nagu spellcasting, selgeltnägemine kaudu ennustamine või astroloogia, suhtlemisel teiste, mõju rituaal või mõtte materjali või peent olendid. Kuid selline atribuut kirjeldav arusaam ei ole kaugel läinud primitiivne magic, kus see oli tingitud arhailine uskumuste ehitatud teadmiste puudumine, mitte nende nalichii.V tänapäeva maailmas näeme kahte suurde kategooriasse võlurid, millest mõned, olles ustav arhailine traditsioone õigeusu maagia toime rituaalsete toimingute, teine "mustkunstnikud" magic muutunud omamoodi universaalne vahend edu, mõju ja rikkuse, ehitatud kunst moodustamise mõtte vormid ja väiteid. Mõned uurijad selles küsimuses täiesti eitavad magic, teised vastupidi tingimusteta usuvad rituaal ja sõnalise maagia, mõtlemata seda. Siiski on põhjust arvata, et tõde, nagu alati, ei valeta pinnal. Tõepoolest, inimeste maailma pilt on reaalne, mis on reaalne lichno.Chto see on täiesti võimalik, võib oletada, et tegemist mis tahes maagiline mõju arvatakse kaasaegsete maagiline õiguse väljendatud sõna ja (või) rituaal, mis on eesmärgi (d) ja suuna mõju selle eesmärgi saavutamiseks. Lähenemisviisi mõistmiseks magic sel viisil on ilmselt saada arusaam, et iga inimene aktiivselt tegevuskava põhineb loomingulise idee, mis seega hiljem realiseerunud, on tõeline maagia.