Tšernigovi katedraali ümberkujundus: turistide ajalugu, fotod ja ülevaated

Kesklinnas, Tšernigovi kaldal, tornid on majesteetlik lumevalge tempel. See on kroonitud viie kupli ja torni kujuga. See ainulaadne monument 11. sajandi algusest - ümberkujundamise katedraal Tšernigovis.

Huvitavad kuupäevad

Pikka aega peeti seda õigeusu kirik vanemate sarnaste struktuuride hulka alates printsiaegidest. Loomulikult oli tegemist nendega, kes on tänase päevani säilinud. Kuid hiljutised uuringud on näidanud, et vanim on Püha Sophia katedraal, kelle töötajad 2010. aastal ütlesid, et viimane asutati 1011. aastal. Ja kui tõendeid, tõi nad seintele palju silte. Kuigi see versioon ei ole veel lõplikult tõestatud, on mõned teadlased veendunud, et aasta, mil Tšernigovi ümberkujundamise katedraal oli ette nähtud, on 1036. aasta.

Looja ajalugu

1024. aastal võitis tuntud Tšernigovi vürst Mstislav Vladimirovich pikkade sõjaväelastega sõdurit ja hakkas oluliselt oma vara laienema. Tema maad ulatuvad Siverschinast Põhja-Kaukaasiasse. Sel ajal hakkas Päeva linna või Detinetsi territooriumil, nagu seda nüüd nimetatakse, ehitada väga suur printsõde. Selle kompleksi keskne hoone oli ümbermineku katedraal Chernigovis, mille ajalugu on lahutamatult seotud Kievan Rusi ajalooga.

On teada, et samal aastal suri tema asutaja. Oma surma ajal olid kiriku seinad, nagu kroonikud tunnistavad, juba tõstetud nelja meetri kõrgusele.

Täielikult Svyatoslav Yaroslavichi valitsemise ajal sai selle maa peamine pühamu kaunis hämmastavalt Spaso-Preobrazhenski katedraal Chernigovis. Just siin hoitakse palju haruldasi imelisi ikoone, püsib pühakute reliikvia.

Pärast Prince Brave, tema asutaja surma, katedraali ehitamine eemaldas kõik meistrid. Nad võeti üle püha kirikule Novgorodi Sofia. Seetõttu muutusid Tšernigovi ümberkujunduse katedraal vaid 11. sajandi keskel.

Tähendus

Ligi üheksaks sajandiks oli see kohalike piiskopkonna katedraal. Teda peeti riigi- ja avaliku elu keskuseks. Tema võlvide all maeti paljusid vürsti ja vaimulikke käske. Siin maeti jäljendid Prints Mstislav Brave, samuti Svyatoslav Jaroslavovitš ja tema pojad Gleb ja Oleg. 1246. aastal maeti siia pühad munakollased Mihhail ja Fjodor. Kuid 1572. aastal, tsaar Ivani kohutava dekreedi kohaselt, saadi relvad Moskvasse.

Mõned teadlased usuvad, et siin oli maeti vürst Igor - "Igora võõrandumise lause" kangelane. Ta juhtis Tšernigovi 1198.-1201. Siin maetakse kohaliku piiskopkonna hierarhiat Lazar Baranovitš ja Ambrose Dubkevich. Iisraeli ajaloos katedraalis oli üks enim, võib-olla austatud Venemaal ikoonid - Smolenski ikoon Jumala ema või Odigitria. Tõsi, mõne aja pärast tõstis Vladimir Monomakh pühakotti Smolenski.

Üldvaade

Tšernigovi Päästja-ümberkujundamise katedraal, mille plaan näitab piisavalt suuri venekeelseid standardeid - 18,25x27 meetrit - kolme nave-struktuuri koos kolme apesi ja kuue sambaga, on korduvalt rekonstrueeritud. Näiteks kaheksateistkümnendal ja üheksateistkümnendal sajandil ehitati kaks turretsi. Ja alles pärast seda sai ümberkujundamise katedraal Tšernigovis oma praeguse vormi.

Fassaad piki perimeetrit koosneb äärmiselt elegantsest müüritisest, mis on valmistatud tellistest, mis on peidetud numbriga. See on kaunistatud originaalsete pilastritega ja esimesel korrusel - peaaegu tasane, samas kui teises - profiiliga.

Ruumiplaneerimine, millel on ümberkujundamise katedraal Tšernigovis (kõik kedagi, kes linna tulevad), on tõeliselt ainulaadne. Sellist originaalset konstruktsiooni ei hoita mingisugune iidset venekeelset templi.

Kaevetööde tulemusena selgus, et väikesed kabelid olid kinnitatud peahoone idaosade nurkade külge, mis pole seni säilinud. Ja täna on Tšehhigovi katedraal, mille foto on tõestus, seisab ilma nendeta.

Pole säilinud ja ümmargune torn, külgneb põhja poole kuni veranda juurde. Tema juurest jõudis koori trepp. Ja lõunast oli algselt lisatud trehapsidnaya kirik, mis oli ristitud. Lisaks, kui 1239. aastal muhas katedraal mongoli-tatarlaste sissetungi ajal peaaegu hävitada, langesid kuplid ja võlvid.

Arhitektuurne lahendus

Tšernigovi ümberkujunduse katedraal, mille stiil on ristkülikukujulise bütsantsi kiriku skeem koos romaani basiilika elementidega, on ebatavaliselt ilus. Selle ehitusprotsessi käigus kasutasid kaptenid sega müüritiste tehnoloogiat. Samal ajal kasutati venekeelse arhitektuuriga põrandakütte jaoks õhukeset küpsetatud tellist - looduslikku kivi. Arhitektid, kes õppisid püstitamise põhimõtet ja tehnoloogiat imetlusega, märkisid, et katedraali konstruktiivne otsus on üllatavalt selge, peaaegu ideaalne.

Aja mõju

Selle peaaegu tuhandete aastate ajaloos on see iidne kultuurimälestis läbinud arvukalt hävitamise ja perestroika. Aastate jooksul, kui Tšernigovi võttis Khan Mengi armee 1239. aastal, katedraal röövis täielikult. Legendi järgi oli siin, et langenud linna viimased kaitsjad suleti, kaitsesid endid. Tšernigovi kaitsele juhtis prints Mstislav. Tema naine, et ta ei jääks vaenlase kätte, viskas end välja katedraali punase torni akendest.

Piiskopiline tooli kolis Tšernigovist Bryanskisse. Ja alles 1675. aastal - peapiiskopi Lazari Baranovići all - algas taastamine. Siis ehitati apesid.

Rekonstrueerimine

Kiriku järgmine oluline ümberehitamine viidi läbi 1791-1798 pärast tulekahju, mil hoone oli väga kahjustatud. Sel ajal kadus paljud vanas vene muralsid.

Kroonikad kirjutavad, et 1783. aastal Tšernigovis oli Potemkini osa, kes oli selle katedraali väga huvitatud. Ja tema remontimistaotluse tulemusena eraldati piisavalt vahendeid. Kuid kahjuks on perestroika teinud templisse rohkem kahju. Ta tekitas sellist kahju, mida ka kõik eelmised hävitused ei saanud põhjustada.

Siis ühendati katedraali külgedega kaks kõrgemat torni. See andis katedraali kindlale sarnasusele kirikuga. Lisaks olid nad päikesekellad.

Sisekujundus

Katedraali sisemuses võite tunda vertikaliste ja kontuuride pidulikku ja ranget kombinatsiooni. Eriti tasub märkida väga iidsed reliikvid, näiteks freskoed ja reljeefid kooride parapettidel, samuti algselt asetatud kolonnid. Kahjuks ei ole kogu pre-Mongoolia kiriku kaunistamine olnud ellu jäänud, kuid see, mis on meile alla tulnud, salvestatakse fragmentaarselt ja tundub kaugelt parimast. Sisevärvide peamine osa hävines tulekahju 18. sajandi keskel.

Kuulus fresk "Apaltektidele Fekla" oli 30-ndatel eemaldatud bolševike poolt, seejärel hävines see Teise maailmasõja ajal. Ülejäänud vähesed, kuid väga vanad murrangud on näha üheksateistkümnenda sajandi nõrgalt levinud freskode alt. Selgub, et katedraali sisemust värviti uuesti 1820. aastal ja pärast poole sajandi pikendamist. See oli siis, kui iidsed joonised surid.

Katedraali uurimise tulemusena leiti erinevatest aegadest tehtud jäljetsükleid. Esialgne kate koosnes kiltkivist plaatidest, millel oli mosaiigiga täidetud sisselõige. Üks selle põhielementidest on kontsentrilised ringid. Algselt oli põrand altaril keraamiliste plaatidega vooderdatud. Kuid juba kaheteistkümnendal sajandil asendati see sujuvate kiltkiviplokkidega. Kultuurilises ja ajaloolises mõttes on eriline väärtus kooride parapettide kiltkivist.

Interjööris on piklik ruum suurepäraselt ühendatud kahetasandiliste interjööriga, mis ulatuvad kupli ruumi. Kogu oma pikkusest olid algselt ehitatud põhja- ja lõunakooride puidust tekid. Nad tugevdasid interjööri horisontaalset jaotust. Sellised võistlused on selle ajastu bütsantsi arhitektuuri jaoks rohkem iseloomulikud. Siiski olid nad Kiievi Rusi aegadel haruldased. Ja see on üks iseloomulikke tunnuseid, mida Spaso-Preobrazhenski katedraal on tuntud Chernigovis, mis tema kaunistuse hiilguses ei olnud mingilgi määral tuntud preestrite kirikutega halvem.

Funktsioonid

On arvamusel, et templi ehitajad kordasid mõningal määral Desyatinna kirikut - Vana-Vene riigi esimest kivikiriku. Lisaks sellele tehti ettepanek, et Tšerjõgi ja Kiievi Sophia katedraali loonud käsitöölised olid Bütsantsi arteli liikmed.

Pikka aega oli iidne kombestik: templipildil langesid linnakohvrite lipud. Alates eelmise sajandi algusest on siin eksponeeritud koaksakohaseid lippe ja 18 Napoleoni sõja ajal ja 11 korda Krimmis sõjaga Tšernigovi miilitsa lippu.

Pühad

Ristikus on säilinud palju liturgilisi objekte. Mõned neist on linnakodanikele annetatud kogudusele ja on väga väärtuslikud. Nende seas on evangeeliumi palk ainulaadne juveliiri töö hõlbustavate piltidega.

On teada, et altaris oli kuusteist kilogrammi kaaluv hõbetatud kahetasandiline sarkofaag. Tema kohalejõudmise ajal Tšernigovis 1787. aastal tutvustas kvestor Katariina II iidse risti ja katoliistri kiriku kirikut ning paljusid iidsetest vestidest.

Peamised pühamud, mida hoiti siin kuni 1917. aastani, olid metropolitan Konstantin ja prints Igor Olgovichi reliktid. Nad olid maetud templi seinte all. Peale selle hoiti siin siin ka Uglitski püha Theodosiusi, Tšerjigovi piiskopi reliikvusi, mis lamasid umbes kaks ja pool tsentreid kaaluvas hunnikukeses.

Siin hoiti ka ühte kõige luksuslikku ikooni Tšernigovis, Ripkini Jumala Emat. Kuid kõige kuulsam on Hodegetria. Kiievi Rusi aegadel tõi Tšernigovi ümberkujunduse katedraalile see reliikvia imperaatori Constantine tütar , kes oli abielus prints Vsevolodiga. Selles abielus sündinud Vladimir Monomakh alates 1097 oli Smolenski valitseja, kus ta püha ehitati ümber. Pärast selle lõpetamist veetsis ta selle ikooni Tšernigovist. Ja sellest ajast alates hakkas ta nimeks Smolensk. Öeldakse, et 1239. aastal Khan Baty tänu teda ei saanud linna võtta.

Templis täna

Kogu tema olemasolul on ümberkujundamise katedraal Tšernigovis, jumalateenistuste ajakava, milles kõik kogudused tänapäeval teavad, oli koht, kus vene impeeriumit valitsesid kuninglikud pereliikmed mitte ainult tavalised tavalised kristlased, vaid ka aristokraadid, Oli Ukraina. Tempel kuulub kultuurilooline ajalooline kaitsealune mälestusmärk. Ajaloo ja arhitektuuriliste tunnuste uurimine kestis alles hiljuti. Praegu töötab ja kaitseb ümberkujundusteater katedraal, mis on osa ajaloolisest reservist "Tšernigovi anne".