Barbaarsuse - mõiste, mis tekkis ajastu antiikajast. Mis tähtsus sellel on täna?

Antiikajal kõige kõrgelt vaimne rahvas olid kreeklased. Selle kinnituseks on arvukad mälestusmärgid kunsti ja kirjandust. Välismaalased, kes ei teadnud midagi filosoofia, luule ja draama kreeklased nimetasid barbarid. Seda sõna moodustatud onomatopoeetika arusaamatu kõne võõraste. Barbaarsuse - mõiste, mida kasutatakse tänapäeval. Mis see tähendab?

barbarid

Kreeklased jätsid selle mõiste välismaalased. Barbarid väljendasid end keeltega, ja mitte au kultuuriväärtusi. Aga see sõna ei ole Vana-Kreeka päritolu. See kontseptsioon on kindlalt tänapäeva Euroopa keeles ladina. Asjaolu, et roomlased, kreeklased ka algselt barbarid. Aga hiljem ladinlased on palju saavutanud kultuuri ja teaduse. Siis nagu riigi elanike vallutanud, terasest varustada need tulnukad põlgliku hüüdnime.

Barbaarsuse - nähtus, mille kohta kirjutas filosoofid, antropoloogid, ajaloolased ja sotsioloogid. Teaduslikus mõttes mõiste on mitu tähendust. Igapäevases kõnes barbaarsus - Eelistus hävitamine, asjatundmatu suhtumine ajaloo- ja kultuurimälestised.

See kontseptsioon on mitu tooni tähenduses. Äärmuslik vorm, mis võib olla barbaarse? - see on vandalism. Kurjategija praktikas seda mõistet nimetatakse rüvetamine, hoonete olukorra halvenemine ja monumente.

näited

Kunstniku enda sõnul Nikolai Akimov, barbarid - inimesed, iseloomulikud tunnused, mis on soovi, alistamatu soov hävitada midagi, mis ületab nende mõistmist. Näited asjatundmatu suhtumine vaimseid väärtusi - massiline hävitamine kirikud ja kloostrid Nõukogude Venemaa.

Joseph Delisle arvasin, et barbaarsuse ei ole mitte ainult hävitamise maalid ja muud kunsti saavutusi, vaid ka soov nautida neid üksi. Vastavalt Prantsuse astronoom, mõned kogujad võib nimetada ka sõna, mis on nii tihti kasutatakse Herodotos oma töös seoses naabruses Savage rahvaid.

Zhan Zhores nimetatakse barbaarse kujul edusamme revolutsiooni.

Vanad kreeklased uskusid, et asjatundmatu võib olla ainult välismaalased. Ajaloolane Konstantin Kouchner märkis, et barbarid on olemas igas rahvas.

luulest

Musa Dzhalil - tatari luuletaja, antifašistlik. Tema töö on tulvil janu vabaduse, kõne võidelda diktatuuri ja vägivalda. Üks tipphetki tema loomingut on "barbaarsuse."

Musa on loonud mitmeid teoseid teemal antifašistlik. Hiljem, pärast luuletaja surma, nad olid ühinenud kogumise. Luuletus "barbaarsuse" - kõige haletsusväärne neist. Ei ole mõiste eeldab kultuuriväärtuste kahjustamist ning julma, ebainimliku soov hävitada kõik elusorganismid.