Imagism ja Imaginists - kirjandus- ja kunstiteoste liikumist. Poets Imaginists

Üks kirjanduslik ja kunstiline liikumise esimese aasta jooksul pärast oktoobri 1917. taganetud Futurism ja sai teada imagism - prantsuse sõnast image, mis tähendab "pilt". Kõige kuulsam Imaginists - on Sergei Jessenin, Anatoli Mariengof Vadim Shershenevich Rjurik Ivnev.

päritolu

Termin on laenatud imazhistov - oli nii avant-garde inglise poeetiline School. Vene lugejad esimest korda nägin sõna artikkel Z. Vengerov avaldatud 1915. Autor räägib Ezra Pound ja Wyndham Lewis - London-imazhistah luuletajad, kes on püüdnud keskenduda need pildid, mis oli ürgne element luule ise. Vene Imaginists ei kirjutas midagi sarnane imazhistov luuletusi, nende õigusjärglased ei kavatse olla alguses, oli ainult laenatud mõiste.

See oli viimane poeetiline kooli, kes rohkem või vähem teinud müra esimesel poolel kahekümnendal sajandil. Vaatamata sellele, et organiseeritud luuletajad Imaginists kaks aastat pärast revolutsiooni, midagi revolutsioonilist, nad ei ole toodud luule. Kuigi arvatakse, et nad olid oma teed. Vene Imaginists - väike rühm luuletajad, kaldus Futurism, mõned jätkas kirjutamist samas suunas. Kõik luuletajad olid täiesti erinevad, et deklareeritud põhimõtted Versifikaatio ükski neist kinni. Esimene luuleõhtu Imagist toimus 29. jaanuar 1919 ruumides Vene liidu Poets.

Deklaratsiooni ja koostis

Järgmisel päeval, 30. jaanuar Imaginists avaldas esimese deklaratsiooni loominguline põhimõtteid, mille on allkirjastanud Yesenin, Ivnev, Mariengof ja Shershenevich, samuti kunstnike ja Erdmann Yakulov. Teadlased ja kirjanduskriitikutele on veel otsustamata, kas panna imagism vajadust kooskõlas acmeism, sümboolika ja futurism. Muidugi, see on huvitav nähtus valdkonnas kirjanduslooming, kuid tuleb arvestada, pigem üks arenguetappe postsimvolizma nagu üheselt uus koormus teooria kirjanduse selle ei anna. Mõte on selles, Imaginists - see imitaatorid Futurists, kuna ühtegi uut teed arendamiseks luule nad ei avane.

Riik ajal ja -järgse revolutsiooniline periood, kogevad loominguline buum, sealhulgas teoreetiline. Otsisid ratsionaalne ja teaduslike meetodite, plyusuya käsitöö ja oskust luua uue poeetilise süsteemi. Imagism - on üks sellistest katsetest, ja see on kindlasti tasuv, samuti praegune mis suudab mõjutada arengut poeetiline keel. Teoreetikud imagism deklareeritud pildimaterjali põhiprintsiip luule. Mitte sõna-sümbol, mis on lõpmatu arv väärtusi sümbolistide, mitte sõna tunduda Cubo-Futurists, mitte sõna, nimi, nagu Acmeism kuulutas ja sõna-metafoor, ja ainult teatud väärtust. Imagism kirjanduses - nii ja ainult nii, et ainus relv tootmise tõeline kapten kunsti.

Mis Imaginists näinud pildimaterjali

Poets Imaginists nimetatakse pilt Koipussissa, valada toodet, säästes seda aega nad on kindlaks koi. Nad uskusid, et kui poeetiline line teenustasu on hõlmatud juuresolekul pildi, ja kui raudrüü kaitstud tervikpilti luuletus. Teatri tegevuse salm pilti - linnus suurtükivägi.

Sisu osas kunstiteos 20. sajandi Imaginists veidi valesti, siis parandatakse Mariengof ütles deklaratsiooni täiesti vastupidine väide. Ja alguses, tõdeti, et sisu - mõttetu rumalus. Keel arengu nad on näinud ainult metafoor. Muidugi, need vastuvõtud polnud uus: kujundlikkus - eesõigus sümbolismi ja kasutanud neid põhimõtteid ja futurists. Esitamise vorm ja sisu pilt - see oli uus, vaid loll.

ületades Futurism

Areng Vene luule esimese kahe aastakümne jooksul kahekümnenda sajandi võib kirjeldada kui järeleandmatu võitlus ja lõputu vastasseis iga kirjanduslik liikumine koos teistega. Nagu futurists ja acmeists karjumine sündinud sümbolismi ja imagism kirjanduses - on ületada futurism.

Kuigi see on kummaline, samuti mõrva lähisugulaste: Futurism soovi Futuro surma kirjutada järelehüüe, et suri kümme aastat häälekamaks mehe (1909-1919) - Futurism poos ... "Hea" imagism vend kahetses.

Vadim Shershenevich

Mõte juht ja peakorraldaja Silver Vanus Imaginists tunnistasid ühehäälselt Vadim Shershenevich. Ta oli teoreetik uus trend ja promootor. Mis ta hakkas (ja jätkuvalt) kui futurist, ei takista teda saamas äge kriitik ja overthrower enda poeetilise häll.

Põhjused olid ilmselt mitte niivõrd poliitiline isikliku kui Shershenevich selgelt väljendatud, et võttes Futurism on Futurists ei nõustunud. Kuid tema hilisemad poeetiline ja teoreetiline katsed kinnitasid vere suhted ideid ja töid Marinetti Klebnikov Majakovski. Sellises olukorras on raske uskuda, et väited, et Imaginists - on väga erinevad luuletajad.

Anatoli Marienhof

Samuti on väga aktiivne liige grupist Imagist, Mariengof teooria oli konservatiivsem, kuid erinevad esteetiline nihilismi üsna sageli ületas kõik avant-garde eksperimendid futuristliku Shershenevich. Mariengof - üsna vastuoluline. Uurijad kindlaks imagism tema järgijad esenina, arvestades asjaolu, et need on lähedased sõbralikke suhteid, seista Yesenin, ühendades Shershenevich.

Olles samas teoreetik imagism nagu Shershenevich Mariengof pilt sellisena ei maksa nii suur tähelepanu lisaks on ta keskendunud sisu. See tähistab Art vorm ja sisu - sisu selle vormi ja kogu on suurepärane ainult ühel juhul: kui trahvi kõik need osad.

Rjurik Ivnev

Midagi ühist oli ühendada täiesti erinevad ja ei sarnane üksteisega luuletajad. Mis see oli - teadlaste ja ei saa päris seletada. Asjaolu, et esteetiline seisukohti ja kõik loomingulise tegevuse üksikute Imagist ei olnud nii oluline kolleegide sõbralik kiindumust, vaid sotsiaalse suhtluse ja mitte-kirjanduslik kommunikatsioon.

Ja Rjurik Ivnev Vene Imaginists peetakse täiesti omal, kuigi Bryusov märkida, et Ivnev mitte ainult Imagist ta üldiselt vahepeale acmeism et Futurism. Aga see kõik ei tähenda, et Rjurik Ivnev salmid on halb. Vastupidi - see on hea, ja väga.

Sergei Esenin - Imagist

Väga tugev mõju teooria imagism oli teoreetilised uuringud ja kõik poeetiline loovus esenina, mis on selgroog ühendus luuletajaid. Isegi enne moodustamist, ta kirjutas traktaadi "Võtmed Maarja" koos mõtteid sisuliselt loovust ja sõnakunsti. Orgaanilised kujundlikku keelt - nii kutsus ta kujundid - peaks põhinema folkloori ja rahvuslikke elemente, mida peetakse Yesenin. Enim mütoloogia ja selle paralleele seoses looduse ja inimese on alati olnud aluseks poeetilise suhtumine luuletaja.

See ei ole dokitud põhimõtteid imagism, kuid auastmed neile Yesenin veel liitunud ja allkirjastatud deklaratsiooni järelmeetmed, mis on, maailmavaade postuleerib Mariengof ja Shershenevich. Tuletame meelde, et esimene vaimselt juhitakse Futurism ja teine tuli futuristliku ringid. Nad kindlasti ärritunud Yesenin "natsionalism", kuid nad targalt kasutada suur nimi tõsi Vene laulja ja läbi tema banner enne tugevnemist liikumist. Pean tunnistama, et pikka aega seda teha, nad ei suutnud. Yesenin - Imagist ainult nime - kõndis minema rühmast, kutsudes oma tegevuse mõjutamise ja ornichestvo - puudumine tunde kodumaa.

tegevus

Imagist luule avaldas palju ja peaaegu pidevalt. See aitas kaasa asjaolu, et nad kuulusid mitmed kirjastused, kuulus kohvik "Pegasus varisemine" ja oma ajakirja. Ära skandaale tee edu, kui pärast Futurists nad ei suutnud seda. Held arutelusid, kus Imaginists proovinud buzz, kuid kõik see oli tahtlikult ja sekundaarne. Ma ei ole piisavalt annet. Kuigi on olnud meetmete kui mitte naljakas, kriminaalmenetluse: seinad klooster Passion raspishut pühaduseteotus sõnadega Tverskaya Street ümber Yesenin, asendades tähiste hetkeseis osakonna ...

Aga kirjastamine juhtus väga. Mitmed regulaarne kirjastajad, kaks raamatupoed, samuti kino kuulub top Imagist. Nad avaldatud palju raamatuid, et kaasaegsed imestas kus Imaginists võtta nii palju paberit. Isegi tekkinud arusaamatuste. Shershenevich 1920 avaldatud luulekogu "Hobune nagu hobune." Nimi ja summeeritakse: kogu väljaanne läks Rahvakomissariaadi lao levitada raamat hobused talurahva. Asjaolu oli nii jultunud, et isegi Lenini teatatud.

Vastuolud ja lagunemist

Ettevõte on nii erinevad vormi ja kvaliteediga tarvikud luuletajad paratamatult tekivad loominguline erinevusi. Esiteks rühm on jagatud kahte tiiba - jäidki Mariengof, Shershenevich ja Erdman ja õigus - Yesenin Kusikov, Ivnev, Roizman, grusiinid. Vaatamisi sisu ja vorm luule, samuti selle ülesande - ja ülesande pildi sealhulgas - olid diametraalselt. Ja Yesenin avaliku kirja ajalehe teatas Imagist rühma enam ei eksisteeri 1924.

Imaginists ülejäänud seda sammu ei oodanud, püüdsime kummutada luuletaja-nägija, kuid see juhtus, kui ta ennustas. Ajakiri suleti, mis avaldatakse koos ametikohtade Glavlit on muutunud peaaegu võimatuks, "Pegasus varisemine" liiga ei elustada. Ilma esenina imagism tõesti lõpetada. "Mole-time" ikka pochikal peaaegu kõike leiutas Imaginists koos "naftaleeni pilte." Ei ametliku poeetiline koolis ei pruugi ellu jääda - juured sellest allpool. "Rahvuslik" Yesenin hästi teadis seda.