Rogozhskaya Sloboda: templid, fotod, kuidas sinna jõuda?

Kas te arvate, et Venemaal asuvaid vanausulisi saab leida ainult Uuralist väljapool? Mitte mingil juhul! Võite tutvuda Moskva vanausuliste elu patriarhaalse teega. Selleks mine Rogozhskaya Slobodale. Kui seda peeti äärelinnaks. 1783. aastal paigaldati teeleramer, kus see oli nikerdatud: "Moskvale - kaks miili." Kuid nüüd Rogozhskaya Sloboda - peaaegu kesklinnas. Kuidas sinna jõuda? Mida peate nägema, et täielikult hõivata popovide vanavõtjate õhkkonnas? Mis templeid on väärt külastamist? Meie artikkel räägib sellest. Aga kõigepealt räägime selle lahenduse ajaloost. See on üsna huvitav.

Vagunite posad

Moskvas, nagu ka mõnes teises linnas, eelistavad inimesed, kes kuulusid samale elukutsele, üksteise kõrval asuda. Seepärast olid "kaupluste" nime all tänavad: Butcher, Potter ja nii edasi. XVI sajandi lõpus ilmnes Venemaal uus auvõitleja - vagun. Alguses said need inimesed keele kirja, kuid nad olid sõnumitooted, kuid oma sõidukiga. Hiljem hakkasid treenerid tegelema ka teiste transpordiga, pakkudes kaupu ja reisijaid eri suundades.

Varsti oli nii palju, et need jagunesid marsruutide vahel. Need, kes spetsialiseerusid Moskva reisidele Old Rogozhsky Yami küla külge, asusid Belokamennaya äärelinnas, lähemale inimeste ja lasti tarnimise eesmärgile. Need olid Andronikha küla ümbrus, mis asub Yauza jõe vasakul kaldal. Hiljem sai vana Rogozhsky Yam Bogorodsky linn, mis Nõukogude ajal nimeks Noginsk. Ja Rogozhskaya Sloboda, kes on selles suunas teenindavad juhid, ei ole oma nime muutnud. Kuid selle püha maa taga oli see jäänud.

Vanade võõrastemajade keskus

Pikka aega oli kõigil linnadel ja isegi külades kindluse seinad. 18. sajandi keskpaigas ümbritses Moskva tohutu kammersambli võll, mis ulatub 32 miili kaugusele. Tema nime sai ta sellest, et erinevatel väravatel olid varakad postid. Nad tasusid imporditud kauba eest. Ma juhtisin seda kolleegiumi, mis ehitas võlli. Ja see liin kindlustuste läbis Rogozhskaya Sloboda. Üheksateistkümnendal sajandil kaeti müüride ja vaheruumide vajadus. Vana väljaulatuvate asupaikade asemel moodustati ruume, kus messidel ja turgudel korraldati erinevad päevad.

Kõige populaarsem kauplemiskoht oli Rogozhskaya Sloboda, mis asus suurele Vladimir raudteele. Messi alguses kohale jõudmiseks võtsid kaupmehed aega ette. Kui nõudlus on olemas, on olemas pakkumine. Slobodat tegid aktiivselt kaasaegsed keelt kõnelevad sisemised, motellid, kus saabunud kaupmehed võisid majutada ilma linna sisenemata. Varsti said yamshchitskih majad siin vähenenud. Koos hoovike ja laodadega ilmusid kaunid kaupmehed.

Vanausulised

Nii juhtus, et alates seitsmeteistkümnendast sajandist, see tähendab peaaegu Rogozhskaya Sloboda loomist, hakkasid inimesed seal elama, ekskomiksid Vene patriarhaalsest kirikust. Vanausulised pidasid uut religiooni repositsiooni ja rangelt kinni pidanud oma eluviisist. See pani oma jälje igapäevaelule. Vanane Rogozhskaya Sloboda, mille foto peaaegu ei püsinud, oli suletud maailm, mis radikaalselt erineb muust Moskvast.

See eraldati pealinnast Yauza jõe poolt. Pikkade sirgelate tänavate kõrval asusid kahe korruse kivimajad kõrgel alusel. Lukustatud väravad, haruldased möödasõitjad - see oli nii vastuolus Moskva elu tormilise keemiseta ... Pasteeri ei peatuda pikka aega. Abielud tehti ainult koreligionistide vahel. 1790. aastal oli vanausuliste kiriku 20 tuhande vallaline ja 1825. aastal juba kuuskümmend kaheksa tuhat.

Arengu uus ajalugu

Pikka aega oli see koht kindel reservatsioon. Vaadake vanausuliste templid, peapiiskopide haudade kalmistu ja Morozovide ja teiste dünastiate hauda Moskvaid tulid linna teistest osadest. Kuid järk-järgult muutus tuul ja Rogozhskaya asula. Püstitati Nižni Novgorodi raudtee, mis lõpetas kahjumliku Iamschiku vaguni.

Pikka aega oli Rogozhskaya Sloboda (tee vangla) staadium. Seega saadeti kinnipeetavad pagulusele. Nad olid ehitatud ridadesse - esimesed kinnipeetud rindkandidajad ja jalgade küünised, siis ainult käsikettidega, taga - lihtsad asukad. Rongi rongkäik suleti, kus reisisid paganlaste naised ja lapsed, aga ka haiged.

1896. aastal kaotas Rogozhka jaam. Liin oli venitatud Kurski raudteejaama. Nõukogude võimu tekkimisega muutus asula eriti. Ja mitte ainult tänavatel ümber nimetati. Paljud kirikud hävitati ja tänavatel asusid uued inimesed. Siiani on Moskva piirkonna patriöhiline patriotism.

Templid

Siin püstitati esimene vanausuliste kirik seitsmeteistkümnenda sajandi alguses. See oli puust ja pühitsetud Radoneži Sergiuse auks. 1776. aastal ehitati kaupmeeste abiga Rogozhskaya Slobodale teine kirik - Nicholas the Wonderworker. 18. sajandi üheksakümnendatel puhkes suur skandaal. Seejärel ehitas arhitekt Matvey Kozakov koos vanausuliste kogukonna abiga Jumalaema emakeele püha piduliku katedraali. Ta ei olnud mitte ainult ilusam kui patriarhaalse kiriku templid, vaid rohkem kui neist. Suuruselt ületas see ka Moskva Kremlis olev Usutav katedraal. See ei viitsinud suurt kiriku vaimulikke, kes kaebasid kiltkivimite Katariinile II. Ja keiser Pokrovski katedraali suunas "lühendas". Altariladu demonteeriti, ja vanade usklike viiest peadest jäeti ainult üks päästa. Hiljem oli püstitatud püstitatud püstitatud pügooga stiilis talve (soojendusega) Kristuse suguvõsa kirik.

Kalmistu ja muud Rogozhskaya Sloboda märkimisväärsed kohad

1771. aastal kannatas Moskva katku epideemia. Samal ajal küsisid vanu usklikud ametivõimudel luba surnute varustamiseks, kus nad saaksid matta koralligeonlased, kes surid märkasest. Koht valiti Vladimir Traktist kaugel. 20. sajandi alguses oli epideemia ohvrite massihukust kõrgemal näha obelisk. Kuid isegi siis, kui katk vähenes, jätkas kalmistu uute hauamatutega. Siin asuvad rikkad vanausuliste perekonnad oma perekondade matmispaigad. Kalmistul näete endiselt Morozovide, Rakhmanovide, Soldatenkovide, Ryabushinski, Shelaputiinide jt tööstusettevõtete ja kaupmeeste haua.

Kogukonnapoolsele rahale ehitati ka teised olulised institutsioonid: katku ajal tekkis haiglarakk. Nüüd on see hambakliinik. Kalmistu lähedal ilmus puidust kabel, mis 1776. aastal asendati Rogozhskaya Sloboda kivikirikuga, mis oli valgustatud nn. Nikolause mälestuseks. Trükikoda loodi vanausuliste raamatute printimiseks, hävitusluba, lastekodu, õpetaja instituut. Viimastel loengutel loeb loenguid S. Bulgakov, A. Kizaveter, Prince E. Trubetskoi.

Ajalooline ja arhitektuurne ansambel

Katariina II all või Aleksander I esimesel ajal polnud vanausulisi. Ja nii Moskva Rogozhskaya Sloboda kasvas ja oli kaunistatud templid. Viimane siin ehitatud kirik (St Nicholas) oli ja jääb "ühist religiooniks". See tähendab, et Moskva Patriarhaadi ROC-i poolt tunnustatud preestrid teenivad siin liturgiat, kuid vanade riituste ja raamatute järgi.

See kirik püstitati 18. sajandi kabelile bütsantsi-vene stiilis. Nüüd on Nikolause kirik Moskvas ainus, kus kõik õigeusklikud saavad palvetada. 1995. aastal võttis Moskva valitsus vastu dekreedi Rogozhskaya Sloboda ajaloolise ja arhitektuurse ansambli loomise kohta . Selle kultuuriruumi südamik oli Gusev mõisa saamine.

Kahjuks tühistati 2011. aastal mõnede arhitektuurimälestiste taastamise kava. Kuid Rogozhskaya Sloboda Alexis Church, Resurrection'i kellatorn, püha katedraal ja Kalmistu kirik, samuti Rogozhsky küla tänav, kuulutati kultuuripärandi objektiks.

Moskva Metropolitan Aleksei tempel Rogozhskaya Slobodas

Esimene sakraalne struktuur selles kohas oli väike puukirik, ehitatud 1625. aastal. See oli lagunenud ja asendati juba 18. sajandi alguses telliskiviga. Kogudused leidsid kiriku stiili sobimatud. Kogutud vahendeid ja juba 18. sajandi keskpaika omandas see kaasaegse välimuse.

Kujundanud Dmitri Ukhtomski hoone, valides talle hilise baroki arhitektuurilise stiili. Kirik pühitseti Moskva Metropoliit St Alexis nimel. See saint elas kolmeteistkümnendal sajandil ja seda peeti imetegijaks kogu Venemaal. Metropolitan oli juba kuus kuud pärast tema surma kanoniseeritud.

Püha relikvkirju hoiti ja austati erinevates Moskva kirikutes. Alates 1947. aastast on nad Elokhovi kloostri katedraalis. Ja Aleksi templis Rogozhskaya Slobodas jagas saare paljud postrevolutsioonilisest Venemaast pärinevad hooned. Aastal 1929 ehitati siin ladu ja remondi- ja ehitustööstustöökoda. Kiriku taastamine algas alles 1990ndatel.

Mis oli ja kuidas tempel nüüd välja näeb?

Vanausulistele kästi tellida ikoone või osta iidseid pilte ja annetada oma kirikutele. Seepärast oli enne revolutsiooni Moskva Püha Metropolitani kirik Rogozhskaya Slobodas tõeline muuseum. See sisaldas Novgorodi ja teiste kuulsate meistrite ikoone, mis pärinevad 15.-16. Sajandist.

18. sajandi teisel poolel täiendati templi sisemust seinte maalimise suurepärase iluga. Pärast revolutsiooni kaotas kiriku riided. Tempel oli hävitatud, ja alates selle kellatornist on nüüd ainult kaks taset. Kuid kirik teostab pidevalt restaureerimistöid. Peahoone taastati aastal 2012. Praegu tehakse tööd peamise välisfassaadi ja toidutraktori taastamiseks.

Jumalateenistus

Püha Alexise kirik Rogozhskaya Sloboda asub Malaya Alekseevskaya ja Nikoloyamskaya tänavate nurgal. Seda on lihtne ära tunda püsti-valgete seinte ja kuldkrohvide abil taastatud veiniruumis. Praegu on see kirik omistatud Radoneži püha Sergiuse kirikule.

Jätkuv restaureerimistöö ei takista meil jumalateenistuste läbiviimist. Laupäevadel ja pühapäevadel kell 10.00 toimub liturgia. Pärast seda, keskpäeval, tehakse rasedatele molekuli. Jumalateenistuste ja kirikupühade läbimine. Siin tulevad naised, kes tahaksid lapsi saada. Kirikuhoones on palve "lastele antav kingitus". Moskva Alexi kiriku patrullipühad Rogozhskaya Slobodas on: 25. veebruar (uus stiil), 27. märts, 22. mai, 2. juuni, 11. august ja 29. august, 19. detsember.

Püha katedraal

Me oleme juba maininud seda kirikut, mis nii suuruse kui ka kujunduse poolest oli kõrgemad ja rikkamad kui Kremli templid. Ajal, mil ametivõimud eelistasid vanausulisi, oli see "lühenenud", muutes selle umbkaudse meetri võrra Świesetski katedraalist. Kuid sellisel kujul ei taganud Rogozhski kalmistu Virgin Pärandamise põlve kirik puhas peamist kristlikku konfessiooni Venemaal.

1856. aasta suvel tegi Moskva Metropolitan Filaret kindlaks, et pealinnas asuvate vanavaiste kirikute altarid on suletud. 1905. aasta reformidega, mis kuulutasid usuvabadust, pöördusid kogudused tagasi popovite kogukonnale. Altaride trükkimise auks ehitati Kristuse ülestõusmise kiriku-kellatorn.

Pärast revolutsiooni püüdis kloostri katedraal sulgeda, kuid see oli peaaegu ainus kirik Moskvas, mis jätkas templi toimimist. See juhtus osaliselt seetõttu, et klassitsismi stiilis ehitatud hoone ei olnud üldse nagu püha hoone. Ainult üks katusel olev glavka andis välja kiriku.

Kuid Kristuse ülestõusmise kiriku-kellatorn suleti 1930. aastal. Sa peaksid pöörama tähelepanu oma fassaadile. See on kaunistatud paradiisi müstiliste linnude - Sirin, Gamayun ja Alkonost - piltidega. Kristuse ülestõusmise kinnine kirik ei kesta kaua. Teenused selles on alanud alates 1947. aastast.

Radoneži püha Sergiuse tempel

See kirik, kuigi mõõdukamalt väiksem, kuid kaunistuseks, kogumik rõivastustest ja iidsetest ikoonidest, pole pühitsuse katedraal madalam. On öeldud, et kui Napoleon lähenes Moskvale, tellis Radoneži Sergiuse preestri preester kapvide hindamatu kirikulõivaste matmise. Röövijale öeldi, et värskelt kallatud maa pole midagi muud kui katku hukkunud hauad. Prantslased kardavad kontrollida, kas see oli tõsi või mitte.

Enne revolutsiooni sai tempel kuulsa oma tähelepanuväärse pimedate koori. Kuid prantslased ei teinud seda kohalike lumpeenidega. 1922. aastal eksporditi kirikust üle viie hõbematerjali. Mida barbarid polnud varastanud, telgedega tõmmatud ja põledes põlema. Nii palju vana ikoone ja pimedate märkmeid kaotasid. Kiriku hoones paiknevad töökojad ja ladu. See põhjustas konstruktsioonile suuri kahjustusi.

Alles 1985. aastal viidi see vene vene kultuuride muuseumisse. A. Rublev. Ikoonide ekspositsiooni asetamiseks tehti templis restaureerimistööd. Alates 1991. aastast kuulub Vene õigeusu kirik Rogozhskaya Slobodale Radoneži püha Sergei kirik. Teenuste ajakava selles on lihtne. Liturgia tehakse iga päev kell 8.00, välja arvatud esmaspäeviti.

Veel sagedamini on jumalateenistused Templi pühitsuse vanavõtjate katedraalides. Tööpäeviti liturgia tähistatakse kell 7.30 ja 15.30. Pühade eelõhtul teenindus on kell 14:00. Laupäeval algab liturgia hommikul seitsmest ja pühapäeviti - poolteist seitset.

Rogozhskaya Sloboda: kuidas jõuda

Vanausuliste asula asub metroojaamade "Aviamotornaya", "Rimskaya", "Marksistskaya" ja "Taganskaya" vahel. Jalakäija lõpeb esimese kahe metroo lühima teega. Teistest jaamadest on ühistransport. Nii saab "marksistlikust" Rogozhskaya Sloboda bussiliinide 51 ja 169 kaudu. Taganskaya metroojaamast sõidavad trollibussid nr 26, 63 ja 16. Rogozhskaya Sloboda elanikele tutvustamiseks peaksite minema "vanausuliste tänava" peatusesse ( Endine Voitovich).

Tuleks öelda, et see küla on huvitav mitte ainult templide jaoks. Kohapeal on vanaenlaste köögi restoran, kiriku pingid, rahvakunstikoda, laste- ja täiskasvanute pühapäeva religioossed koolid.