Roman Goncharova "kuristiku": kokkuvõte ja ajalugu

Roman Goncharova "Broken" - on kolmas ja viimane osa kuulus triloogia, mis sisaldab ka raamatu "Tavaline lugu" ja "Oblomov". Selles töös, autor jätkas oma poleemiline vaadetega sotsialistide kuuekümnendad. Kirjanik mures soovi mõned inimesed unustada võla, armastus ja kiindumus, lahkuda oma pere ja minna valla jaoks helge tulevik kogu inimkonna. Sellised lood 1860 Sagedaste. Roman Goncharov "hüüab" umbes purunemise nihilists esivanemate sidemed, mis mitte mingil juhul ei tohiks unustada. Ajalugu ja kokkuvõte Käesoleva töö arutatakse käesolevas artiklis.

disain

Roman Goncharova "kuristiku" loodi peaaegu kakskümmend aastat. Idee raamatu tuli kirjanik 1849. aastal, kui ta jälle külastanud sünnimaale Simbirski. Seal Ivan Aleksandrovitš lapsepõlvemälestused tuli üleujutuse tagasi. Ta tahtis teha stseeni uute teoste hinnaline Volga maastikud. Nii algas ajaloo loomine. "Open" Goncharova, vahepeal ei ole veel rakendatud paberil. 1862. aastal Ivanu Aleksandrovichu oli võimalus kohtuda paadi koos huvitav inimene. See oli kunstnik - milline tulihingeline ja laienev. Ta lihtsalt muuta elu plaanid alati jäi ta vangi tema loominguline kujutlusvõime. Aga see ei takistanud tal tungida teiste inimeste leina ja aidata õigel ajal. Pärast seda kohtumist Goncharov oli idee luua romaan kunstniku, tema kunsti keerulise olemuse. Niisiis, järk-järgult maalilisel kaldal Volga, tekkis lugu kuulsa tööd.

avaldamine

Goncharov aeg-ajalt küsimus lugejatele mõned episoodid lõpetamata romaan. 1860. aastal "Contemporary" fragmentprodukt avaldatud pealkirja all "Sofia Nikolajevna Belovodova". Aasta hiljem "Märkmed Isamaa" ilmus veel kaks peatükid Romana Goncharova "Open" - "Portrait" ja "Vanaema". Lõplik stilistilise läbivaatamist töö on läbinud Prantsusmaal 1868. Täisversioon romaan avaldati 1869 pärast ajakirjas "Herald of Europe". Eraldi töö avaldamise kohta avaldati paar kuud. Goncharov nimetatakse sageli "Open" lemmik laps oma kujutlusvõimet ja'Ashmawi'le eriline koht tema ilukirjandusest.

Pilt Paradiisi

Roman Goncharova "kuristiku" algab kirjeldus peategelane töö. See Rayskiy Boris Pavlovitš - härrasmees jõukas aristokraatlik perekond. Ta elab Peterburis, samal ajal fondivalitseja Berezhkova Tatiana Markovna (kauge sugulane). Noormees lõpetas ülikooli, püüdis tema kätt sõjaväe ja avaliku teenistuse, vaid kõikjal täidetud pettumust. Alguses on Romana Goncharova "Ava" Paradise veidi üle kolmekümne. Vaatamata korralik vanus, ta "ei olnud külvatud midagi, ei raputa." Boris Pavlovitš toob muretu elu, lubamata ülesandeid. Siiski on loomult õnnistatud "jumalik säde." Ta on silmapaistev anne kunstniku. Paradise vastu nõu sugulased otsustanud pühenduda kunsti. Kuid banaalne laiskus takistab tal eneseteostuseks. Mingi live, mobiil- ja mõjutatavad, Boris Pavlovitš püüab süüdata tõsiseid kirgi tema ümber. Näiteks tahab "äratada elu" tema kauge sugulane, ilusad naised Sophia Belovodovoy. See elukutse, ta pühendab kogu oma vaba aega Peterburis.

Sophia Belovodova

See tüdruk - personifikatsioon naine kujud. Vaatamata sellele, et see on juhtunud olla abielus, ta ei tea elu. Naine kasvas üles luksuslikus mõis, marmor toredusega meenutab kalmistu. Ilmalik hariduse uppus tema "naiselik instinktid tundeid." See on külm, kaunis ja alluv oma saatust - kursis esinemised ja leida ennast pärast korralikku poole. Süüdata kirg selles naine - hinnaline unistus Paradise. Ta kirjutas portree teda, viib oma pika vestlused elust ja kirjandusest. Kuid Sophia jääb külmaks ja ligipääsmatus. See kujutab pilt nägu valguse toimel halvatud hinge Ivan Gontšarov. "Open" näitab, kuidas kurb, kui looduslik "dikteerib südames" ohverdatakse üldtunnustatud konventsiooni. Paradise kunstilise katsed taaselustada marmorkuju ja lisada seda "mõtlevale inimesele" ei vaeselt.

maakonna Venemaa

Esimeses osas uudse tutvustab lugejale erinevate meetmete Goncharov koht. "Broken", mille kokkuvõte on käesolevas artiklis kirjeldatud maalib pildi provintsi Venemaa. Kui Boris Pavlovitš tegemist oma küla robin puhkusel, ta kohtub seal tema nõbu - Tatiana Markovna, mis mingil põhjusel nimetatakse vanaema. Tegelikult on elav ja väga ilus naine viiskümmend aastat. Ta väidab kõigi asjade kinnisvara ning kasvatab kahte harva tüdrukud: Usk ja Marfenku. Siin lugeja esimene kohtumistes mõiste "avatud" selle otseses mõttes. Vastavalt kohaliku legend, allosas pärandvara asub suur kuristik kord kade mees tappis oma naise ja rivaali, ja seejärel tappis end. Enesetapp kui ta maeti sündmuskohal. Igaüks kardab külastada see koht.

Läheb Robin jälle Eden kartsid, et "ei ole elada, kasvada inimesed" ja puudub mõtte liikumist. Ja vale. See oli provintsi Venemaa, ta leiab, et vägivaldsed kired ja tõeline draama.

Elu ja armastus

Moodsad doktriin 1960 nihilists vaidlused "Ava" Goncharova. Analüüs toote näitab, et isegi struktuuri romaan jälgi seda poleemikat. On hästi teada, et alates seisukohast sotsiaaldemokraadid, ei valitse maailma klassivõitluse. Polina Karpova pilte, Marina Ulyany Kozlovoy autor tõestab, et elu liigub armastus. See ei ole alati ohutu ja õiglane. Savely vaoshoitud mees armub liiderlik Marina. Tõsine ja õige Leonti Kozlov hull naise tühi taru. Õpetaja Paradise kogemata teatab, et kõik eluks vajalik on raamatuid. Ja vale. Tarkus edastatakse ka vanema põlvkonna nooremale. Ja vaadata seda - on mõista, et maailm on palju keerulisem kui tundub esmapilgul. See on eesmärk kogu romaani Paradise: on ebatavaline magic inimeste elu lähedal teda.

Marfenka

Kaks väga erinevat märki on lugeja Goncharov. "Broken", mille kokkuvõte vähemalt annab aimu romaani, kuid te ei saa kogeda täissügavuseni toote täielik esimene tutvustab meile Marfenkoy. See tüdruk on lihtne ja lapselik. Tundub, et Boris Pavlovitš kootud "color, valgus, kuumus ja värvi kevadel." Marfenka armastab lapsi väga palju ja innukalt valmistub end rõõmud sünnitusega. Võibolla tema ringi huve on kitsas, kuid see ei ole nii suletud kui "kanaari" Sophia Belovodovoy maailmas. Ta teab palju sellest, mida vanem vend Boris Kättesaadav: kuidas kasvatada rukist ja kaera, kui vaja puidu ehitada onni. In the end, Eden mõistab, et "arendada" see õnnelik ja tark loomine mõttetu ja isegi julm. See takistab tema vanaema.

usk

Vera - täiesti erinevat tüüpi naiste iseloomu. See tüdruk progresseeruva seisukohti, kompromissitu, määratakse, otsides. Goncharov hoolikalt valmistab välimus kangelanna. Esiteks Boris Pavlovitš kuuleb ainult ülevaateid midagi. Kõik kujutavad usku inimese erakordne: ta elab üksi mahajäetud majas, ta ei karda minna selle "kohutav" kuristik. Isegi tema välimus varjab mõistatuse. See ei ole klassikaline read ja rangusega "külma tuled" Sophia, kadunud laste Marfenki hinge värskuse, kuid seal on mõned saladus "nevyskazyvayuschayasya kohe võlu." Eden üritab tungida suhteline õigusi hing Usk kohtus vastupanu. "Ilu on ka õigus austusele ja vabadus", - ütles ta.

Vanaema ja Venemaa

Kolmandas osa tööst pilti minu vanaema keskendub kogu tähelepanu lugeja Goncharov Ivan Aleksandrovitš. "Järsak" Tatiana juhib Markovna apostliku süüdimõistvate pidaja vana ühiskonna alustalasid. Ta - kõige olulisem lüli ideoloogilisi kasutuselevõtu romaan. Vanaema kirjanik peegeldub kõrk, tugev, konservatiivne osa Venemaal. Selle puudused on tüüpiline inimeste oma põlvkonna. Kui me need tagasi lükata, lugeja on esitatud "armastav ja õrn" naine õnnelikult ja targalt juhtida "väike kuningriik" - külas Robin. See on siin, et Goncharov näeb kehastus maise paradiisi. Kinnisvara on keegi istuvad ja igaüks saab, mida vajab. Kuid selleks, et maksta oma konto iga viga. Selline saatus, näiteks ootab Savely, kes Tatiana Markovna lahendab abielluda Marina. Retribution jõuab järele korda ja usku.

Väga lõbus on episood, kus vanaema, et hoiatada oma õpilaste allumatus vanematele, saab preachy uudne ja laseb õpetlik lugemine istungil kõikidele leibkondadele. Pärast seda, isegi alandlik Marfenka näitab kangekaelsus ja seletada kauaaegne fänn Vikentiev. Tatiana Markovna teade hiljem, et midagi, millest ta hoiatas oma noored, nad samal hetkel aias ja tegi. Vanaema enesekriitiline ja ta naerab oma kohmakas õppemeetodeid, "Mitte kõik kasutamiseks neile, need vanad tolli!"

usk fännid

Kogu romaan, Boris Pavlovitš korduvalt kokku-lahti oma kohver. Ja iga kord uudishimu ja haavatud uhkus lõpetas ta. Ta tahab, et lahendada mõistatus Usk. Kes on tema valik? Nad oleks võinud olla tema kauaaegne austaja, Tushin Ivan Ivanovitš. Ta on edukas puitu kaupmehe äri mees, personifying poolt Goncharov "uus" Venemaa. Oma kinnisvara ehitas Isle puukoolid ja koolid tavalised lapsed, asutatud lühikest aega, ja nii edasi. Talupoegadega Ivan ise esimese töötaja. Tähtsust see arv ajas ja mõista Paradise.

Kuid nagu lugeja õpib kolmandas osas uudse apostel valitud Faith muutub nihilistic moraaliga Mark Volohovi. Linna temast öelda kohutavaid asju: ta siseneb majja läbi akna ainult kunagi maksab võlad ja läheb jahtima politseiprefekt koerad. Parimad omadused tema isiksuse - sõltumatus, uhkuse ja seotust sõbrad. Nihilismi vaated näivad Goncharov vastuolus tegelikkusega Vene elu. Autor vajutab Volokhova mõnitada vanu tavasid, provokatiivne käitumine ja jutlustab vaba seksuaalsuhteid.

Konstantinov, vastupidi, on väga huvitatud selle mehe. Dialoogide tegelaskujude jälgida midagi ühist. Idealist ja materialistliku võrdselt kaugel reaalsusest, vaid Paradise kuulutab ennast kohale ja Volohovi üritab minna nii palju kui võimalik "madalam". Ta paneb end ja oma potentsiaali armastus huvi loodus-, loomade olemasolu. Varjus Mark on midagi loomalik. Goncharov "kuristiku" näitab, et Volohovi meenutab talle halli hundi.

Langemine Usk

See hetk on kulminatsiooniks neljanda osa ja romaan tervikuna. Siin "avatud" sümboliseerib pattu, alt, kurat. Esimese Usk nõuab, et Paradise ei lase teda võtta kuristik, kui ta kuuleb shot sealt. Aga siis hakkab lööma oma käed, ja lubas, et see intervjuu Mark on viimane teda, põgeneb ja jookseb minema. Ta ei valeta. Otsus lahkuda - on täiesti õige ja tõsi, need armunud ei ole tulevikku, kuid jättes, Usk muutub ja jääb Volokhov. Potters kujutamise mida ei tea veel range romaan 19. sajandi - sügisel oma armastatud kangelanna.

valgustatuse kangelased

Viiendas osas, autor näitab mäkketõus Usk "break" uue, nihilismi väärtusi. Seejuures aitab see Tatiana Markovna. Ta mõistab, et patt tütretütar saab lunastada ainult meeleparanduse kaudu. Ja see algab "ekslemine vanaema koorma hädas." Mitte ainult usu ta oli mures. Ta kardab, et õnne ja rahu lapselaps Robins lahkuda elu ja heaolu. Kõik osalejad romaani tunnistajaid sündmuste läbivad puhastamiseks tulekahju kannatusi. Tatiana Markovna lõpuks tunnustatud tema tütretütar, et noorte pattu ja ei paranda meelt, et Jumal. Ta usub, et nüüd Usk peab muutuma "vanaema", hallata robins ja pühenduda inimest. Tuszyn, ohverdamata oma enesehinnangut, on kohtuda Volokhov ja ütleb talle, et ta enam ei tahtnud teda näha. Mark hakkab mõistma sügavust oma vigu. Ta naasis sõjaväeteenistus, et siis üle Kaukaasia. Paradise otsustas pühenduda skulptuur. Ta tunneb tugevust suurepärane kunstnik ja arvab, et arendada oma võimeid. Usk taastudes ja mõista tegelikku väärtust tundeid kogenud tema Tuszyn. Iga romaan narratiivi lõplik saab võimaluse muuta oma saatust ja alustada uut elu.

Tõeline pildi vaatamist ja tolli aristokraatlik Vene 19. sajandi keskel, värvitud romaan "kuristiku" Goncharov. Arvamused kirjanduskriitikutele näitavad, et kirjanik on loonud tõelise meistriteose Vene realistlik proosa. Mõtteid mööduvad ja igavene ja aktuaalsed. Igaüks peaks lugema seda uut originaal. Lugege!