Svetlana Aleksievich: elulugu, isikliku elu ja töö. Nobeli preemia Svetlana Aleksievich

Hiljuti Nobeli komitee otsustas anda kirjandusauhinna. See sai laureaat kirjanik Svetlana Aleksievich, kelle elulugu on natuke teada, et tänapäeva lugejad.

Räägime täna üksikasjalikult elust ja loominguline elu askeetlik kirjanduse valdkonnas.

Lühidalt biograafilist informatsiooni sündi ja lapsepõlve

Tulevane kirjanik sündis Lääne-Ukraina (Ivano-Frankivsk) 1948. Tema isa oli Valgevene ja tema ema - Ukraina. Elu tema perekond söövitatud sõda. Perekond ja ema ja isa on raskelt tabanud okupatsiooni ajal Ukraina ja Valgevene maad. Isa läks läbi sõja ja ta vabastati alles pärast võitu. Siis kolis ta oma naise ja väikese tütrega Valgevene küla Gomelevskoy piirkonnas. Isa ja ema olid õpetajad kirjanik.

Ta on näinud palju oma eluajal Svetlana Aleksievich, elulugu tema kinnitust.

Edukalt lõpetanud kooli, Svetlana sisenenud ajakirjanduse teaduskonna maineka Nõukogude standarditele Valgevene Riikliku Ülikooli. Pärast lõpetamist olen püüdnud palju elukutseid: töötas kasvataja, õpetaja ja ajakirjanik. Selle esimene ajaleht hakkas avaldamist "Pripyat tõde" ja "Beacon kommunismi."

keskealistele

Kirjutades Svetlana lummatud oma nooruse, see visandid ja lühijutte hakkas avaldama Nõukogude press, kuid siis ta oli au olla vastu võetud NSV Liidu Kirjanike (see sündmus toimus 1983. aastal). Seni on nimetatud loojad Valgevene kirjandus, mis kajastub avaldus Nobeli auhinna, "Valgevene kirjanik Svetlana Aleksievich". Elulugu, tema isiklik elu toimus Valgevenes, seega tõde Selliste preparaatide.

Ajal uutmisaastail kirjanik on koostanud mitmeid raamatuid, mis tegi palju müra ja on reastatud selle kategooria teisitimõtlejate (nende publikatsioonide arutatakse hiljem). Aastal 2000-ndate. Aleksievich kolis Euroopas elanud ja töötanud Prantsusmaal, Saksamaal ja Itaalias. Hiljuti naasis ta Valgevenesse.

Svetlana Aleksievich: armuelu

Küsimus saatus naissoost kirjanik oli alati huvitatud fännid tema töö, kuid selles valdkonnas teame väga vähe.

Tema teosed, Svetlana ütles palju puhtalt naiste lugusid, kuid kõik ajakirjanikud teda küsitlenud, teema "Svetlana Aleksievich: eraelu" oli suletud. Kirjanik on pühendus kirjanduse peamine kutsumus kogu elu, kõik küsimustikud, näitab see, et ühe naisega. On teada, et pikka aega oli ta tema tõstatatud vennatütar - tütar alguses surnud õde.

Kuigi me ei saa öelda, et isik jäetakse Aleksievich Svetlana. Tema perekond koosneb tema raamatud, käsikirjade ja ajakirjandusliku tööd.

Esimene kirjanduslik katsed

Kirjanik Svetlana Aleksievich alati olnud huvitatud poleemiline teemad meie riigi ajaloos.

Tema esimene raamat "Jätsin küla", valmis avaldamist 1976. aastal, oli pühendatud järkjärgulise hävimise Vene maal. Autor märgib õigesti, et selline massiliselt talupojad maal on tekitanud ametiasutuste poolt oma irratsionaalne ja ebainimliku poliitika üldise kollektiviseerimise. Loomulikult, nagu intervjuu (ja raamat ise on ehitatud need intervjuud) ei põhjustanud põnevust seas Nõukogude ametnikud, mistõttu raamat ei avaldata Nõukogude Liidu.

Teine raamat kirjanik on üldsusele kättesaadavaks 1983. aastal ja põhjustas palju müra. Seda nimetati "sõda ei ole naise nägu." Selles raamatus, kirjanik kogunud mälestusi palju Nõukogude naisi, kes osalesid Suures Isamaasõjas. Osa mälestusi tsenseeriti (hiljem autor panna neid postsovetlikus väljaanded). Aleksievich tegelikult debunked pilt, mis loodi enne tema raamatuid sõjast. Tema töö ei ole naised rääkis feats ja võitude ja hirm, kannatusi, hävitanud noorte ja sõjast hirmuteod.

Sama oli poleemiline töö "The Last tunnistajad: mitte-lasteraamat lühijutte" (1985). Ta oli pühendatud laste mälestustel umbes kohutavate sündmuste Suure Isamaasõja. Kurb laste lugusid rääkinud lugejad Aleksievich Svetlana, kelle pere oli okupatsiooni ajal sõja ise.

Märkimisväärsed tööd kirjanik

Palju müra tehti tööd "Zinc Boys" (1989), mis on pühendatud kurb sündmus meie riigi Afganistani sõda. Siin Aleksievich räägib tohutu kurbus, kelle emad kaotanud oma poegi ja ei saa aru, miks nende lapsed surid.

Järgmine raamat - "Charmed Death" (1993) - rääkis tava mass enesetappude inimesi, kes on kaotanud usu vana ideaale pärast Nõukogude Liidu kokkuvarisemist.

See sai laialt tuntud tööd kirjanik, "Tšernobõli palve" (1997), mis räägib kurbade sündmustega katastroofi. Autor on kogunud oma raamatus intervjuud osalejatega veel elus tagajärgede likvideerimiseks selle katastroofi.

Nagu näeme, tema pikk kirjanduslik elu palju raamatuid loodud Svetlana Aleksievich nende raamatute kohta, mitmesuguseid ülevaateid. Mõned lugejad kiitusega talent autori ja keegi neetud Aleksievich süüdistab populism ja spekulatiivne ajakirjandust.

Žanr originaalsus ja ideoloogiliste sisu kirjanik raamatute

Kirjanik ise määratleb žanr tema proosa kui kunsti-dokumentaalfilm. See meelitab nii ilukirjandust ja ajakirjandusliku dokumentaalfilm.

Kuna teema tema raamatud mure nii paljud inimesed, loovus kirjanik on vaatluse all alates kriitikud. Nad erinevad oma hinnangutes.

Niisiis, osa tänapäeva Lääne kirjanduse arvud ütles, et Svetlana Aleksievich, elulugu ja loovust, mis on otseselt seotud Nõukogude Liidu kui keegi teine ei saa rääkida tõtt, mis oli Nõukogude Liidu oma kodanikele. Tuleb välja, et NSVL oli tõeline kurjuse impeeriumiks, mis on säästnud oma rahva huvides saavutada poliitilisi eesmärke kummitus. Inimesed massiliselt hävitatakse Gulagi, aeti tapmise põldudel II maailmasõda, säästes ole lapsi ega naisi, Nõukogude valitsus on viinud riigi arvesse Afganistani sõda, ütlevad Tšernobõli katastroofi, ja nii edasi.

Muud kriitikud, kes samastavad end traditsioonilise "Vene maailm", vastupidi, teotuse kirjanik, et ta on võimalik näha ainult negatiivseid aspekte Nõukogude ja Vene tegelikkus, ignoreerides selle positiivseid külgi. Need kriitikud on süüdistanud autori tegelik reetmine huve nende kodumaa. Nad ütlevad, et Svetlana Aleksievich, elulugu, mis on otseselt seotud Valgevene, Venemaa ja Ukraina, kogu mu elu ei ütle midagi head umbes ühtsuse tähtsust nende kolme riigi. Need kriitikud usuvad, et autor teadlikult moonutab oma töödes tegelikud faktid, luues Lääne ja Venemaa lugejad pilt "paha ja salakaval Venemaa".

Poliitilised vaated kirjanik

Teema "Svetlana Aleksievich: elulugu, isiklik elu" on äratanud tähelepanu ajakirjanike, kuid enamik nende huvi piirdub poliitilisi vaateid kirjanik.

Asjaolu, et Svetlana on järjekindlalt toetanud westernising seisukohti, ta korduvalt kritiseerib poliitilist positsiooni Valgevene presidendi Aleksandr Lukašenka ja Venemaa president Vladimir Putin. Nii autor süüdistab loomine impeeriumi second-hand (viimane raamat kirjanik ja nimetatakse - "Aeg teine käsi" (2013)). Aleksievich usub, et Putin ja Lukašenka tahab taaselustada kohutav ja humaanhaptoglobuliinivastase Nõukogude projekti nii oma avalikke kõnesid, kirjanik mõistab hukka kõik praeguse Valgevene ja Venemaa juhid. Mõistab hukka liitumist Krimmi Venemaale, revival Venemaa sõjaline jõud Putin usub surma eest vastutavaks inimesi Donbassi, ja nii edasi. D.

Nobeli preemia: ajaloo andmise

Kirjanik Nobeli preemia kahel korral: 2013. ja 2015. aastal. 2013. aastal pälvis teise autori Kanadast.

2015. aastal Nobeli komitee otsustas anda see auhind Svetlana Aleksievich. Kohe pärast väljakuulutamist selle otsuse, paljud on saanud huvitatud sellest isiku Svetlana Aleksievich. Nobeli auhind anti tema põhjusega, ja see on veelgi huvitavam.

See auhind üsna pikka aega ei antud venekeelsed kirjanikud. Lisaks kasutatakse sageli kui tööriist poliitilise võitluse Venemaa ja Lääs: ajalugu auhind antakse reeglina need, kes olid selged erimeelsused ametiasutuste Nõukogude Venemaa (näiteks Alexander Solženitsõn, Boris Pasternak, Ivan Bunin).

Ülevaade Nobeli kõnes kirjanik

Traditsiooni Nobeli kirjanduspreemia teeb tänuga kõne, milles ta võtab kokku oma unikaalse loovust.

Ta tegutses kõne ja Svetlana Aleksievich. Nobeli kirjanduspreemia antakse üks kord elus, nii kirjanik on loonud ühe oma parima tekste.

Teema kõne Aleksievich sai pilt "punase mehe", mis on isiku Nõukogude mentaliteet, mis elab mõtetes Vene inimesed ja põhjustab neil teha teatud otsuseid. See mees Aleksievich hukka kui toode totalitaarse.

Vene inimesed autor nimetab "orjad Utopia", kujutleb, et nad on "eriline Venemaa way" eriline vaimsus erinev vaimsus lääneriikides. Õnnistus meie riigi kirjanik näeb eitamine igavene servituudi ja tasumata Vene inimesi väärtuste Lääne tsivilisatsiooni.