Vana Testamendi ja Uue Testamendi: ajaloo teket, sisu, sarnasusi ja erinevusi

Kristlus hetkel - kõige levinum religioon maailmas. Vastavalt rahvusvahelise statistika, kui palju tema järgijad rohkem kui kaks miljardit inimest ehk umbes kolmandik maailma elanikkonnast. Pole ime, et see religioon on andnud maailma kõige avalikustada ja kuulus raamat - Piibel. Pühakirja kristlaste koopiate arv ja müügivihjete üles bestseller nüüd tuhat viissada aastat.

Koosseisu Piibel

Mitte igaüks teab, et sõna "Piibel" - see on lihtsalt mitmuses kreeka sõna "vivlos", mis tähendab "raamat." Seega ei ole umbes ühe toote, vaid kogum tekste erinevate autorite ja kirjutatud eri ajastutest. Viimast korda künnised seega hinnatakse järgmiselt: a XIV. BC. e. aasta II. n. e.

Piibel koosneb kahest põhiosast, mida kutsutakse Vana Testamendi ja Uue Testamendi kristlikku terminoloogiat. Hulgas pooldajaid kirik valitseb tähtsust viimase.

vana Testamendi

Esimene ja suurim osa Christian pühakirja moodustati ammu enne Jeesuse Kristuse sündi. Raamatud Vana Testamendi tuntud ka heebrea Piibli, kuna neil on püha iseloomu judaismi. Muidugi, neid omadussõna "vana" seoses oma kirjutistes on täiesti vastuvõetamatu. Tanah (nagu seda nimetatakse nende keskkonda) on igavene, muutumatu ja universaalne.

See kollektsioon koosneb neljast (vastavalt Christian klassifikatsioon) osad, mis on järgmised nimed:

1. Zakonopolozhitelnye raamat.
2. Ajalugu raamatuid.
3. Didaktiline raamatuid.
4. Prohvetlikud raamatud.

Kõik need lõigud sisaldab teatud arvu tekstid ja nende arv võib olla erinev erinevate valdkondade Christian. Mõned raamatud OT on samuti jagatud osadeks või võib kombineerida omavahel ja isekeskis. Peamine võimalus pidada toimetajad, mis koosneb 39 punkte erinevate tekste. Kõige olulisem osa Tanah - nn Toora, mis koosneb esimese viie raamatuid. Religioosne traditsioon on see, et tema autor - prohvet Mooses. OT lõpuks moodustatud umbes keskel esimese aastatuhande BC. e., ja meie ajal ta luges püha dokument kõigis valdkondades kristlus, kuid kõige Gnostic Marcion koolides ja kirikutes.

NT

Nagu Uues Testamendis on kogumik teoseid, mis on sündinud sügaval vastse kristlus. Koosneb 27 raamatut, millest kõige olulisem, mis - neli esimest teksti, mida nimetatakse evangeeliumides. Viimane on Jeesus Kristuse elu. Ülejäänud raamat - tähed apostlite tegude raamatut räägib esimese aasta kirikuelu ja prohvetlik Ilmutusraamatus.

Christian canon moodustatud nii, et neljas sajandil. Enne seda, erinevate rühmade kristlasi on jaotatud ja isegi austusväärne püha, ja paljud teised tekstid. Aga mitu kirikunõukogud ja piiskoplik mõisted legitiimseks vaid neid raamatuid, kõik teised valed ja solvav Jumalale. Pärast seda, "vale" tekstide sai tohutult hävitatud.

Ühtlustamise kohta canon on algatatud rühm teadlasi, et vastu õpetusi vanem Marcion. Viimase esmakordselt ajaloos kirik kuulutas kaanon pühasid tekste, lükates peaaegu kõik raamatud Vana ja Uue Testamendi (praeguse versiooni) väheste eranditega. Et neutraliseerida jutluse tema vastane, arvamusliidritele ja kiriku ametlikult legaliseeritud sakramentirovali traditsioonilise komplekti pühakirju.

Siiski erinevates maailma osades Vana Testamendi ja Uue Testamendi on erinevaid võimalusi kodifitseerimise teksti. On ka mõned raamatud, mis on heaks kiidetud sama traditsioon, kuid lükkas teise.

Õpetus jumalikust inspiratsioonist Piibli

Põhiolemus pühad tekstid kristluse avaldub doktriin inspiratsiooni. Piibel - Vana ja Uus Testament - on oluline usklike, sest nad usuvad, et käsi püha teosed kirjanikud eesotsas Jumala ja sõnad pühakirju otseses mõttes - jumalikud ilmutuse, mille ta saadab maailma kiriku ja iga inimese. See usk, et Piibel - Lord kirja, adresseeritud otse iga, pidevalt kutsub kristlasi õppida seda ja otsida peidetud tähendusi.

apokrüüf

Väljatöötamise ajal ja moodustamise canon Piibli palju raamatuid, mis algselt koosnes hiljem osutus "välja jäetud" kiriku õigeusk. See saatus neid teoseid, nagu "Erma Shepherd" ja "Didache". Paljud erinevad evangeeliumides ja kirjades tunnistati vale ja ketserlik just asjaolu, et ei sobi uue teoloogilise tendentse õigeusukirik. Kõik need tekstid ühendab ühise mõiste "Apokrüüfid", mis tähendab, et ühelt poolt, "false" ja teiselt - "salajane" kirjutisi. Aga lõpuks kustutada jälgi soovimatu tekstid ei saanud - kanoonilises kirjutised on vihjeid ja tsitaate neid peidus. Näiteks on tõenäoline, et kadunud, ja XX sajandi äsja avastatud Gospel Thomas on üks peamisi allikaid ütlused Kristuse kanoonilises evangeeliumides. Ühine sõnum apostel Juudas (mitte Iskariot) otse sisaldab tsitaate viitega Kahtlane raamat prohvet Eenok, väites, et tema prohvetliku väärikust ja autentsust.

Vana Testamendi ja Uue Testamendi - ühtsuse ja erinevused nende kahe vahel kaanonid

Niisiis, me leidsime, et Piibel koosneb kahest raamatud kogumise erinevate autorite ja korda. Kuigi Christian teoloogia leiab Vana Testamendi ja Uue Testamendi tervikuna, tõlgendades neid üksteise ja millega peidetud vihjeid, prognoose ja prototüüpide tüpoloogiline ühendus, mitte kõik kristlik kogukond on kalduvus samasugune hinnang kahe kaanonid. Marcion ei kriimusta tagasi Vanas Testamendis. Tema kadunud tööd olid kasutusel nn "Antitees", kus ta vastandas õpetused Tanah Kristuse õpetusi. Vili seda vahet oli õpetus kahe jumalad - Juudi kiuslik ja kapriisne demiurgid ja kõik hea Jumal Isa, Kristusest kuulutatakse.

Tõepoolest, pilte Jumala varieeruvad need kaks lepingut. Vanas Testamendis, ta on kirjeldatud kättemaksuhimuline, ahtri, raske isand, mitte ilma rassilise eelarvamuse, et väljendada täna. Uues Testamendis, vastupidi, Jumal on rohkem sallivust, heategevus ja üldiselt eelistab andeks mitte karistada. Siiski on mõnevõrra lihtsustatud skeemi, ja kui sa soovid, võid leida tagurpidi argumendid seoses kahe teksti. Ajalooliselt aga selgus, et kirik ei tunne asutus Vana Testamendi on lakanud olemast, ja täna kristliku maailma esindatud selles osas ainult üks traditsioon, arvestamata eri rekonstrueeritud rühma neognostikov ja neomarkionitov.