Anathema - mis see on?

Anathema - Kirikust on kristlane sakramentide ja kontakt ustav. Seda kasutati karistusena eriti tõsine patud enne kirik.

termin

Pärineb kreeka sõnast αναθεμα tähendab midagi pühendatud Jumalale, roaohvri templi, kingitus. Kreeka piiblitõlkega on kasutatud edastada heebrea mõiste (herem) - midagi kuradi inimesed hüljatu ja enesehävituse. See oli mõju all heebrea tähenduses sõna "neetud" omandanud negatiivse tähenduse ja töödeldi midagi, et inimesed tagasi, hukule hävitamine ning seetõttu neetud.

olemus

Vajadus needuseks ja selle vastuvõetavus - üks raskemaid probleeme kirik. Kogu kiriku ajalugu taotlusega või kohaldamata jätmist selle karistuse tingitud string konkreetseid asjaolusid, millest üheks peamiseks oli ulatuses ohtlikkuse patuse eest koguduses.

Keskajal ja idas ja läänes, kinnitas arvamust sisestatud St. Augustine, et ristimise ei täielikult välistada isiku kiriku ja seega isegi neetud ei saa täielikult sulgeda tee päästeks. Ikka, nagu karistuse ajastu varasest keskajast Lääne peeti "legend igavese hukatuse jaoks." Siiski kasutati ainult surmapatust ja ainult siis, kui seal oli absoluutne püsivust viga ja puudus veojõukontroll parandada.

Õigeusk ütleb, et neetud - Kirikust kuulutanud käesoleva Kirikukogu isik (või rühma), tegevuste ja mõtteid, mis ohustasid kiriku ühtsust ja puhtuse õpetust. See toiming isolatsiooni veavad haridus-, arsti funktsioon seoses anathematized ja hoiatab uskliku kogukonnas. Rakendatud see karistus alles pärast palju mõttetu katsed helistada patuse meeleparanduse ja andis lootust tulevikuks meeleparandust, mille tagajärjel inimese naasmist kiriku rüppe tulevikus ja seega tema päästet.

Katoliikluse leiab endiselt, et anda neetud - needus ja siis mitte kõik lootus päästmiseks. Kuna erineva suhtumise needuseks lahkus sellest maailmast. Anathema - needus, vastavalt katoliiklus - karistus surnud. Ja õigeusk vaatleb seda tunnistust inimese Kirikust kirikust ja seega isiku suhtes võib igal ajal.

Kuulutamise needuseks

Seaduse, mille ta võiks mõista selle karistuse, pidi olema iseloomu suur distsiplinaarsüüteo või dogmaatiline, sest isikliku Anathema allutati schismatics, valeõpetajate heresiarchs. Raskuse tõttu käesoleva tüüpi karistuse kasutanud seda väga harvadel juhtudel, kui ükski pehmem raha oma patused ei mõjuta.

Algselt väljendunud needuseks "John Doe olgu neetud", mis tähendab sõna-sõnalt "olgu neetud." Sõnastusega on aja jooksul muutunud. Eelkõige mõiste "neetud" - see ei ole teema Kirikust, kuid tegu võõrutamist ise ( "John Doe, needuseks"). Võibolla sellepärast sellist väljendit "anathematize (IT) ja John Doe (a) tema ketserlus."

Tänu karistuse raskust võiks paljastada täitevnõukogu või piiskoppide sinodi patriarhi peatsis ja eriti raskes olukorras - kirikukogu. Kui mõni patriarh otsustas selle küsimuse üksi, see oli tehtud, kui lahendus veel katoliku.

Kui valu anathemas pärast surma hing surnud oli keelatud mäleta, et hoida jumalateenistus, Matusetalitusel öelda palve.

eemaldamine needuseks

Kehtestamine seda karistust ei tähenda, et viis naasta Kiriku ja selle tagajärjel lunastuseks on tellitud. Kustutada selle kõrgeim kiriklik karistus peaks keerulisi juriidilisi meetmeid: patukahetsus patune avalikku korda. Juhul piisav põhjus (täius ja siirus kahetsus, puudumine ohustab patuse ülejäänud Kiriku liikmed, ja sätete kohaselt karistuse) õigus lauses võtta vastu otsus vähendamise anathematized. Anathema võib eemaldada pärast surma. Siis jälle talutav tahes tüüpi mälestada surnud.