Antiookia kirik: ajalugu, hetkeseisu

Praegu maailma õigeusk sisaldab viisteist autokefaalsete (sõltumatu) kirik. Neist vastavalt vastu Vene õigeusu kirik Diptyykki - mõista mälestuseks liturgia primaadid, kolmas koht on hõivatud kirik Antiookia, mis on üks vanimaid maailmas. Selle ajalugu ja probleemid tänapäeva elu on teemaks meie vestlus.

Legacy Püha Apostlite

Legendi järgi ta asutati '37 pühad apostlid Peetrus ja Paulus külastas linna Antiookia, kes oli territooriumil muistsed Süüria. Täna nimetatakse Antakya ja on osa kaasaegse Türgi. Tuleb märkida, et selles linnas järgijaid Jeesuse Kristuse esmakordselt kutsutud kristlased. Selle kinnituseks on string 11. peatükk Uue Testamendi raamat seaduste.

Nagu kõik kristlased esimese sajandi Kiriku liikmed Antiookia kohe pärast selle loomisest allutati raske tagakiusamise paganad. Lõpp ainus kaasvalitsejatega Roman Empire - keiser Constantinus Suure ja Licinius 313 erilist edikt legaliseeritud usuvabaduse kõikidel territooriumidel kohaldatakse neid, mille hulka ja Antiookiasse.

Esimene mungad, ascetics ja alguses Patriarhaadi

On teada, et pärast Antiookia kirik tekkinud maa, seal on levinud Munk on need ajad, isegi religioosne innovatsiooni ja eksisteeris kuni selle ajani ainult Egiptuses. Kuid erinevalt mungad Niiluse orus ja nende Süüria kolleegidega olid vähem suletud ja ära lõigatud välismaailmaga elustiili. Kohaldamisalasse oma tavapärase tegevuse olid misjonär ja heategevus.

See pilt on oluliselt muutunud järgmisel sajandil, mil oli kogu galaktika sisaldu kiriku ajalugu hermits kes harjutanud omamoodi askeetlik feat, kui samba-eluruumi. Mungad, kes sai kuulsaks sel viisil, pikka aega töötanud pidevalt palves, valides tema koht avatud torni tipus, kivisamba või lihtsalt kõrge. Asutaja seda liikumist peetakse Süüria munk kanoniseeritud nägu Saint - Simeon Stolpnik.

Antiookia õigeusu kirik on üks vanimaid patriarhaatide, mis ei sõltu kohaliku kirikud, eesotsas oma patriarh. Kõigepealt oli primaatide tõusis 451 patriarhaalsesse troon, Bishop Maxim, kes võimul viis aastat.

Teoloogiline erinevusi, mis põhjustas split

Sajandite jooksul V ja VII Antiookia kirik koges äge vastasseis kahe sõdiva teoloogiline suunas. Üks rühm koosnes järgijad doktriin kahetist Jeesuse Kristuse, tema jumalik ja inimlik loomus, kehastab teda ei ole koos, mitte eraldi. Neid nimetatakse diofizitov.

Nende vastased - miafizity - teistsugusel seisukohal. Nende arvates iseloomu Jeesus Kristus oli ühe, vaid nad kannavad nii Jumala ja inimese. See kontseptsioon lükati ja deklareeritud ketserlik toimus aastal 451 nõukogu Chalcedon. Vaatamata sellele, et see toetab õigus nendel aastatel, keiser Justin I pooldajad doktriini miafizitskoy lõpuks õnnestus ühendada ja võita enamus elanike Süüria. Selle tulemusena paralleelselt patriarhaat moodustati, millest hiljem sai Süüria õigeusu kirik. Tema ja siiani jääb miafizitskoy ja tema endise vastased sai osa Kreeka kirik.

Võimu all Araabia vallutajate

Mais 637, Süüria oli tunginud araablased, mis oli katastroof elanikud oma kreeka-õigeusu kogukonnad. Nende olukord on halvenenud ka asjaolu, et vallutajate nägi neid mitte ainult vale, vaid ka võimalike liitlaste oma peamise vaenlase - Bütsantsi.

Selle tulemusena patriarh Antiookia, alustades Makedoonia, kes lahkus riigist 638, olid sunnitud kolima oma õppetooli Konstantinoopoli, kuid pärast surma George on 702 aasta patriarhaadi üldse lõpetada. Antiookia kirik taastati primaatide ainult nelikümmend aastat hiljem, kui eeskirjade nendel aastatel kaliif Hisham andis loa valitakse uus patriarh, kuid kehtestatud range kontrolli oma lojaalsust.

Invasiooni Seljuk Turks ja invasiooni ristirüütlid

Aastal XI sajandi Antiookia läbis uue invasiooni sissetungijad. Seekord olid nad Seljuk Turks - üks haru Lääne Turks nimega pärast selle juht Seljuk. Kuid nad ei olnud ette nähtud pikka aega hoida oma saavutusi, nagu kümne aasta pärast, nad kukkusid ilmus nende osad ristisõdijad. Jällegi, kiriku Antiookia pidi kogema väga raske teda korda, kui valitseja oli katoliiklaste kõikjal üritavad luua domineerimine oma nime all.

Selleks nad on välja saadetud otsustas neil päevil John patriarhi ja selle asemele panna Roman prelaat Bernard. Väga kiiresti, ja kõik õigeusu piiskoppide territooriumide alluvuses ristirüütlid asendati katoliku hierarhia. Selles osas Antiookia õigeusu Department taas kolis Konstantinoopoli, kuhu ta jäi kuni 1261, kui seisukoht Euroopa vallutajate väga nõrgenenud.

Kolimine Damaskuses ja Ottomani ikke

Lõpus XIII sajandil, ristirüütlid olid sunnitud lahkuma oma viimase valduste Idas, kuid selleks ajaks õigeusu, isegi kakssada aastat tagasi poole moodustavad Süüria elanikkonnast, olid peaaegu täielikult hävitatud ja oli ainult väike hajutatud rühmad. 1342. osakonna patriarhaalse kirik Antiookia viidi Damaskusesse. Seal ta paigutatakse meie päeva. See, muide, on vastus oma korduma kippuvatele küsimus, kus on kiriku Antiookia täna.

1517. aastal, Süüria vallutasid Ottomani impeeriumi ning seega patriarh Antiookia oli allaheitlikud oma venda Konstantinoopoli. Põhjuseks oli see, et Bütsantsi on pikka aega olnud alla Türgi reegel ja Konstantinoopoli patriarhi nautida patrooniks teatud asutustele. Vaatamata sellele, et õigeusukiriku maksustatakse olulist maksude asendis oma lihtliikmete märkimisväärne halvenemine on aset leidnud. Ei ole märgitud hästi ja katsed sunnitud islamiseerumise.

Hiljutine minevikus ja tänapäeval

Ajavahemikul lähiajaloo kiriku Antiookia nautida patrooniks Vene valitsus. On oma toetust, 1899 patriarhaalne troon oli okupeeritud õigeusu Araabia Meletios (Doumani). valides traditsioon positsiooni araablased püsib tänaseni. Hiljem Nikolai I korduvalt esitanud kiriku raha toetused.

Täna Antiookia õigeusu kirik, mille eesotsas on kuuekümne seitsmes rida patriarh John X (Yazidzhi), sisaldab kakskümmend kaks piiskopkond ja number koguduse vastavalt erinevate hinnangute ulatub kahe miljoni inimese. Nagu eespool mainitud, patriarhi residents asub Damaskuse.

Kirik konflikt Lähis-Idas

2013. aastal tekkis konflikt kahe iidsed kirikud maailma. Põhjuseks tema oli vastastikuse tüli õigused confessional kohalolekut Katar. Antiookia patriarh John X väljendasid rahulolematust tema Jeruusalemma vaste tema nõuded piiskopkond, mis asub Lähis-Ida emiraat. Vastus sai ta vormis brooked ole argument. Kuna konflikti Jeruusalemmas ja Antiookia koguduse võttis nii omavahel vastuolus, et isegi katkestati armulaua (liturgiline) side nende vahel.

Selline olukord kindlasti ei kahjusta terviklikkuse ja ühtsuse kogu maailma õigeusku. Sellega seoses juhtimisel Moskva Patriarhaadi on korduvalt avaldanud lootust, et Antiookia ja Jeruusalemma koguduse saavad oma erimeelsustest üle ja leida toimiv lahendus.

Keeldumine osaleda kirikukogu

Sel aastal alates 18-26 juuni toimus Kreeta Pan-Õigeusu (oikumeeniline) volikogu. Kuid ta toimus ilma nelja autokefaalsete kohalike kirikute, erinevatel põhjustel keeldusid kutse osaleda. Nende hulgas oli ka kiriku Antiookia. Pan-õigeusu katedraal valmistatud atmosfääri tuliseid paljudes küsimustes, mis põhjustas erimeelsusi seas oma potentsiaalsetele osalejatele.

Aga tulemusena pikk ja mitmetahuline töö läbi Kiriku esindajad, ei olnud võimalik jõuda kokkuleppele enamik tähtsamaid küsimusi. See on eelkõige ebaõnnestumine ja kiriku Antiookia katedraali. See oli selgitatud avaldust esindaja sinodaalse osakond, tehti käesoleva aasta mais. Selline otsus tehti ja juhtimisel Bulgaaria, Gruusia ja Vene õigeusu kirikud.