Essee teemal "loomise vahendit koomiline on muinasjutud Saltykov-Shchedrin"

ühiskondliku korra probleemid olid alati olemas, ja nende jutud nende analüüside ja kritiseerib Saltykov-Shchedrin. Sel viisil ta näitab armastust riigis, ükskõikseks, mis juhtub kohalikud inimesed ja armastatud maad.

Saltykov-Shchedrin - exposer sotsiaalse ebavõrdsuse

Saltykov-Shchedrin teadis oma silmaga kõik pahed pärisorjus. Kasvades üles aadlisuguvõsa, lapsepõlvest ta imendub viha orjastamist talupojad. Saltykov Shchedrin ise ütleb oma lapsepõlve, kus kannatusi, hirmu ja nälja talupoegade kutsutud noored kirjaniku hinge valu.

Shchedrin tuleb õppida Tsarskoje Selo Lütseumis. Kahjuks koolis ei ole, kuidas ta oli Pushkin: nõrk õpetajatele. Kuna õpilaste head implanteeritud idee, et nende ülesanne - "tulemuste juhtivaid tuled kujunduse". Siiski Lütseumi aastat viljakas mõju väljavaated kirjanik, et on koht, kus ta kohtus Petrashevsky. Sõprus kuulus utoopiline kirjanik ja muutub väga tugev.

Juba tema esimene teoste Saltykov-Shchedrin kritiseerib sotsiaalset järjekorras ja avalikku korda. Sel kirjanik Nikolai I viitab Vjatka. Seal Saltykov-Shchedrin isegi tugevam denonsseerimise idee sotsiaalse korra.

Tema tagasi eksiilist Saltykov-Shchedrin töötab ministeerium kohtus Nekrassov ja hakkab tööle "Märkmed Isamaa" ja "Kaasaegne". Kas olete kirjalikult äri või avalikus teenistuses, kogu tulemuste märgitud unikaalne Michael Evgrafovich.

Muinasjutt - kroon kirjaniku tööd

Muinasjutud on võra loomise Saltykov-Shchedrin. Ühelt poolt kaebus selle žanri on poliitiliselt motiveeritud. 1881. hukkunute Alexander II. Pärast seda sündmust, trükised on tugevalt tsenseeritud. Seega oli vaja leiutada uus vorm juhtida lugeja tähelepanu kriitikat sotsiaalseid probleeme. See ajendas Saltykov-Shchedrin abinõuna Aesopian žanr - muinasjutt.

Seal oli veel üks põhjus raviks kirjaniku lugu: ta arvas, žanr inimestele kõige lähemal, selle kaudu saab edastada mis tahes lugeja oma mõtteid. Kasutatud loomise vahendina koomiline jutud Saltykov-Shchedrin ei jäänud ükskõikseks kõige elualadelt.

"Lood õiglase vanus" - nimi oli esimene kogumise Saltykov-Shchedrin, mis sisaldab 28 jutud. Miks kirjanik kirjeldab tema publik? Lapsed õpivad abiga muinasjutud maailma, samuti vastavalt Saltykov-Shchedrin ja täiskasvanutele on vaja avada oma silmad tegelikkusele.

Kirjanik ise ilmub jutustaja - heasüdamlik tellerid, lood, mille kaudu väljub sarkastiline naer. Kriitikud kirjeldas Saltykov-Shchedrin nagu "prokurör Vene reaalsus."

Enamasti ühes lugu tõstatatud mitmeid olulisi teemasid. Neid saab vähendada kuni neli: kokkupuute piiramatu võimu kuningas, valitseva klassi, liberalism, nagu kirjanik seotud probleemi inimesi.

Kunstiline originaalsus jutud Saltykov-Shchedrin

Mahust on väiksem kui muinasjutt lugu. Aga see näitas kõige olulisem inimeste ja nende käitumise. Saavutada kõigi võimalike vahenditega idee luua koomiline. Juttudes Saltykov- Shchedrina kunsti võib märkida järgmisi funktsioone:

1. Suhtle rahvajutte:

• Tutvustused: "Elas kuid olid", "Kuningriigis."
• Arvud mitte-numbriline väärtus, "Far Far Away kuningriiki."
• Öeldes: "On laine võlukepp."
• Fabulous epiteete: "Beasts metsik."
• Fabulous nimed "Ivan Fool".

2. jälgida traditsiooni Fables. Sageli nimetatakse neid Fables proosa, sest allegooriline keeles kuvatakse inimese pahed läbi piltide loomade ( "Tark Piscary").

3. Ühend reaalne ja fantastiline - peamine allikas, mille on saavutatud koomiline näidikute Saltykov Shchedrina.

4. jutud iseloomustab aforistlikku keeles.

Huumor ja satiir: vahe mõisted

Enne analüüsimist loomise vahendina koomiline jutud Saltykov-Shchedrin, peate kindlaks, et autor kasutab: huumor või satiir. Need kaks mõistet on seotud koomilise efekti, kuid neil on oluline erinevus: huumor - see on hea naerda, mitte väljakutse individuaalne. Mis satiir on kõik teistmoodi: see on pahatahtlik, sööbiv irve. Üldjuhul see teeb nalja inimese või sotsiaalse kruustangid. Protest ja õiglast viha - satiir satelliite.

See kasutab satiirilise naeru Saltykov-Shchedrin muinasjutte. See naer on saada lugejad arvavad, et kõik on hästi olemasolevat korda.

Nagu kirjanik saavutab koomiline

Mõtle loomise vahendina koomiline jutud Saltykov-Shchedrin. Kirjanik kasutab mitmeid meetodeid:

1. Hüperbool (liialdatud). Näiteks Piscary elavad ja värisedes 100 aastat oma auk (muinasjutt "Tark Piscary").
2. Groteskne (ühend reaalsus ja väljamõeldis). Me ei saa öelda, et on iseloomulik kõige groteskne jutud Shchedrin. Lõppude lõpuks, oma märki kuvatakse tavaliselt poole reaalne, semi-fantaasia maailmas ( "lugu, kuidas üks mees toidetud kaks kindralit" - tegelik kindralid suurepärane võimalus rännata autori üksikule saarele).
3. Allegooria (kuvab pildid läbi loomade ja inimeste sotsiaalse kurja). Näiteks muinasjutt "ennastsalgav jänes", mis mõistis hukka Orjallinen kuulekus, vastupandamatu instinkt enesekaitse. Ja see ehitatud aadel.
4. Aesop keeles. Vastuvõtt, kus autor kõne irooniline, täis lünki vihjeid. (Kindralid, kui saarel, "hüüdis esmakordselt pärast sulgemist registri").

Nagu näete, kasutades erinevaid vahendeid luua koomiline jutud Saltykov-Shchedrin. Essee see teema peaks hõlmama iga sööki.

Analüüs tööriistad koomiline muinasjutt "Wild üürileandja"

Uurigem üks lugu kirjeldada loomise vahendina koomiline jutud Saltykov-Shchedrin. "Wild üürileandja" - üks populaarsemaid teoseid kirjanik selle žanri. Lugu jutustab maaomanik, kes jäeti ilma pärisorjad. Ta tundis, et olles kaotanud "mees", paranevad hästi, kuid see juhtus teistpidi. Üürileandja on nii metsik, et ta sai nagu loom.

Saltykov-Shchedrin on lugu tõstatab olulise punkti: piiritu võimu üürileandja klassi, talurahva rumalus ja tühisus elu maaomanikega. Autor toob oma idee, kasutades erivahendeid: hüperbool, grotesk, synecdoche ja vastand.

Hüperboolse pilt maaomaniku pärast puudu talupojad: võsastunud juuksed, küüned, kaotanud võime rääkida. Kui me räägime groteskne, piisab, et anda näide sellest, et pärandvarast kaotanud talupojad. Lisaks Saltykov-Shchedrin liigub kergesti reaalne fantastiline: siin üürileandja elab lossis - tõeline olukord, töötab looduses, "keegi" - fantastiline, mees tundus - elu jälle realistlik.

Muinasjutt koostis vastand - opositsiooni: täisväärtuslikku elu maaomaniku mehega mitte elu ilma meheta. Anda nähtus Orjallinen talurahva skaalal iseloomu, kirjanik on kasutanud synecdoche, vastuvõtt, kus osa on eraldatud läbi kogu: "talupoeg" muinasjutt - see on kõik talupoegade tervikuna.

Autori irooniline keeles, tema toon iseloomulik Aesop keel (üürileandja ei kuuldavale artikuleeritud kõlab juba ", kuid ei ole veel omandanud saba").

Me kaalusime loomise vahendina koomiline jutud Saltykov-Shchedrin. Kirjalikult oleks ebatäielik, kui te ei tõsta esile kunsti vahendid: metafoorid ( "tulekera") ja omadussõnu ( "kuldne sõna", "murenev keha").

Autor kasutusalade ja folkloori motiive. See on saavutatud koomiline jutud Saltykov-Shchedrin. Essee "Wild üürileandja" - ei ole erand. Tuleb märkida: intonatsiooni ( "kuningriigis"), luule ( "elada õnnelikult elu lõpuni"), folkloori pilte loomade (kannab läbimõeldud, arg jänes, tark vähe hiir), korrates kolm korda (kolm korda võttis üürileandja külalistele, kui talupojad on kadunud).

Tales Shchedrin - monument satiir. Kasutades folk poeetiline traditsioon, kirjanik suutis kehastavad rikas ideoloogiline sisu.