Kunst ja meelelahutusKirjandus

India Xi B.

XI-XII cc. poliitilisel kaardil Põhja-India oli juba üsna erinevad, kuid sisuliselt midagi muutunud, see oli lihtsalt rohkem väites jõud. Ülemises osas orus Jumna reeglid liiki Tomar, kes asutas linna Delhi ja teinud oma kapitali. Lõuna, Rajasthan, valitses Chauhan kapitali Sakambhari. Lõuna pool, Gujarat, see oli võimu Chaulukev Anahilapataki. Ida Gujarati, in Malwa jäeti Paramary oma kapitali Ujjayini. In Bundelkhand, t. E. lõuna Jumna, tema kapitali Kalandzhare olid Chandella. Lõuna neist umbes linna Tripura, mis asub valduses Kalach-riev. Voolu keskväärtus Gangeses XI. oli järk-järguline üleminek võimu Pratiharas Gahadavalov reegel, mis oli stoliey Varanasi. Pala jätkuvalt valitseda Bihar, kuid ei mänginud suurt rolli. Teisel pool XII. nad lõpuks asendatakse vürstiriik sen, tekkis Ida Bengal.

India Xi B.
Suurim ajalooline roll seas väikeriigis on mänginud Chauhan alates Sakambhari. Nad alustas keset XII sajandil. domineerivad lääneosas Põhja-India - Tomar lüüa ja hõivatud Delhi, paigutatakse meelevalda ise ja Chaulukev Paramarov arestitud Punjab. Kõik see on teinud Prithviraj Chauhan III (u. 1179-1192), kõige võimsam vaenlane Muhammad Ghori, vallutaja, kes tulid Afganistanist.
Dynasty Paramarov kiitis ühe oma predstaviteley- Bhoja I (u. 1010-1055). Ta patroneeritavate kirjanikud ja luuletajad, ta oli autori teoste filosoofia, poeetika, astronoomia, arhitektuuri, meditsiini, grammatika, paljud ehitatud. Tema valitsemisaeg on trükitud klassikalises sanskriti kirjanduses kuldajal kunsti ja teaduse. Bhoja hukkus kallaletung tema kapitali Dhara jõud ühendanud Chaulukev, Chalukyas ja Kalachuriev.
See riik poliitilise killustatuse ja vastastikuse vaenulikkuse on oluline tegur, ei tohi seista sissetungijad tekkinud Lääne piire poolsaar.
Nagu juba mainitud, moodustamise protsessis feodaalsuhete hakkas esimestel sajanditel meie ajastu. Ta tuli kahes etapis. Esiteks juba mitu sajandit, kuni umbes VIII-X sajandil. Oli protsess vara ja sotsiaalse H "alandamine" lahtiselt põllumeeste ja orjastamist teatud osi. Ja siis, seoses "sise võitnud" Rajput ühenduse liimitud kiht peal uus sotsiaalne eelistus maa omanikud, kes on teinud aja jooksul topsheet maaelanikkonna.
Kui varasema kaubamärgi, liigkasuvõtmine, loomakasvatus ja põllumajandus olid sama klassi prestiiži ja kollektiivselt kaaluda Vaishya dharma, alguses meie ajastu oli selle seisukoha läbivaatamist vana õiguspraktikat kirjanduses. Kaubandus ja liigkasuvõtmine peeti rituaalselt puhta rohkem töökohti kui põllumajanduses ja loomakasvatuses, olekut Vaishya säilitanud vaid edasimüüjad liigkasuvõtjatelt, teised tulid pidada asub madalamal tasemel, st. E. Kolis kategooria śūdra. Langetamine prestiiži kasvatamiseks langetamine staatuse korraldajad põllumajandusettevõtete. India V. Xi.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 et.birmiss.com. Theme powered by WordPress.