Romantism kunstis ja kirjanduses

Klassikaline periood ja valgustusajastu, valitses kaks sajandit filosoofia, kirjanduse ja kunsti, tulemusena Prantsuse revolutsioon, järkjärguline ideid, mis kiiresti mandunud hirmuvalitsuse, hukkamised ja ideoloogiliste kannatamatus. Vastus sellisele kombatav vastuolu kõrgete ideaalide ja väga kole tõsiasi, et nad on loonud, oli tekkimist väga ulatuslik ja terviklik kultuuriline nähtus - Romantism - viimane ulatus ja sügavus ideid suunas kunstiajalugu, mis leidis ilmekalt ka kirjanduse, muusika ja maali .

Romantism kunstis ja kirjanduses oli kõrghetkeks humanismi ideede, mis ilmus renessansiajal. See oli siis, et seal oli tähelepanu isikule maa, oma vead ja nõrkused, ta sai universumi keskpunkt, mõõt kõik asjad. Tulemused kodanlike revolutsioonide, mis põhjustavad olulisi vasturääkivusi mõtetes noored ja näidata ebapiisavust valgustusajastu, oli sunnitud taas pöörama tähelepanu sisemaailma üksikisiku, tema omapära ja sügavus, lükates ratsionaalne sotsiaalse ja poliitilise ideid universaalne harmoonia ja heaolu.

Romantism kunstis ja kirjanduses ümbruskonna inimese maailm oli nagu salapära ja enigma mida saab ainult mõista tundeid, emotsioone ja süda. Ratsionaalne reaalsus asendatakse fantastiline maailmad, mida ei saa teada põhjust. Ainult tugevaid emotsioone, mis suudab tulla maailmas, ja tugevust ja sügavus nad on lihtsalt nii võimas kui Universumi.

Romantiline kangelane alati julgelt trotsides välismaailmaga, ta on teadlik oma unikaalsust, uhked, see on arusaadav, et tema surm oli vältimatu, sest see ei ole vastuolus isikute või sotsiaalse asjaoludel ning kogu universumis. Romantism kunstis ja kirjanduses sügavalt ja armastades kujutab sisemaailma kangelase tugev vaimseid kogemusi. Ja need kogemused on lõputu, nagu romantiline kangelased - pingeline sasipundar vastuolusid. Kapinoivat ebatäiuslik maailm, mõned neist tormasid, püüdes jõuda täiuslikkuse, Jumalaga võrdne, teised, teiselt poolt, sukeldus hirmutav sügavus paha ja vastupidi.

Romantism kirjanduses erinevad ehitab kunstilise ruumi. Mõned autorid püüdma leida ideaalne romantika keskajal, kus nad näevad selge ja segamatu ajal teiste disaini utoopiad, luues ideaalse mudeli tulevikus. Aga nad kõik üritavad eemale Praegu, kus, välja arvatud õnnetu kodanliku reaalsus on midagi.

Romantism kirjanduses oli asutaja uusi ja sõnastas uusi ülesandeid, et ikka veel päevakorral. Romantiline kirjanikud loodud uue sisu, pakutakse uusi kunstilisi pilte, mis muutub suure mässu igavus ja igapäevaelu ja kangelane muutub tahke ja isiksuseks, mõistmaks ja omaks ebatavaline ja võimas isiksus mitte ainult seaduste maise olemasolu, aga ka taevane ideaale.

Romantism kunstis ja kirjanduses moodustatud põhimõtteid kodakondsus- ja historitsism, mis olid oluline edasise arengu kunsti. Teine huvitav algatus selles suunas oli teooria romantiline iroonia, sõnastanud teoreetik, saksa filosoof F. Schlegel. Ta kuulutas suure kunsti rolli nii täiuslik vahend tunnetuse ja ümberkujundamine maailma vastavalt Romantiline kunstnikud - suur loojad, Jumalaga võrdne. Aga see oli selge, ja et ka kõige andekas kunstnik -onüül- meest ja tema arvates maailma on subjektiivne ja piiratud. Teooria romantiline iroonia ja oli vastus sellele vastuolu ideaalne romantiline kunsti ja tegelikkuse vahel. Schlegel väitis, et iroonia peab olemas olema vaade kunstnik ei ole mitte ainult maailma, vaid ka ise, loov ja selle tulemustega. Seega Looja on tunnustatud oma ebatäiuslikkuse ja võimetus luua ideaalne, et neid ei saa lahendada mõistatus maailma ja universumi.