Mis on kirikute uurimine võitluses ketserite vastu?

Keskaja katoliku kiriku peamine oht oli ristikud, kes kahtlesid paavsti õpetustest, evangeeliumi tõlgendamisest ja vaimulikkondade pühadusest. Nad kandis oma ideed inimestele, põhjustades laialdast rahutusi ja ülestõusu puhanguid kõikjal. Sel perioodil sai kirikute uurimine ristitevastaste võitluses üheks peamiseks vahendiks dissentide kõrvaldamiseks.

Perioodi lühikirjeldus

Keskajal on koguduse õitsev ja enneolematu jõud. 12.-13. Sajandi vahetusel oli paavst Innocent III. Ta kuulutas ennast Maa peal Kristuse ohvriiks ja oli haritud, tark ja tark diplomaat, mille kõik oma jõud aitasid tugevdada oma aujärje positsioone.

Ta tegi kirikliku uurimise kirikute üle ilmaliku (kuningliku) koha üle, korraldas neljanda ristisõja, osavõtvalt kasutas hukkunud munkade frantsiskaansi järjekorda ja St Dominici ordeni, mis oli väga populaarne tavaliste inimeste seas ja Inkovaalt III võimekus tugevdas kiriku autoriteeti.

Hiljem hakati haritlaste, teadlaste ja lihtsalt ebasoodsate isikute kõrvaldamiseks kasutama kirikute uurimist võitluses ketserite vastu (inkvisitsioon). Lastega, kellel olid kehalise arengu kõrvalekalded, kuulutati Saatana lapsed, süüdistatakse kurjega kokkusulatatud ilusaid naisi - nõiad, nõiad ja ämmaemandad. Kõik need said ka inkvisitsiooni ohvrid.

Kes on kurpeteid?

Kirik jagas kõiki inimesi klassidesse. Kõrgem pärand kuulutati vaimulikkond, keskel - kuningas ja aadlik, madalaim - rahvas. Kõrgema klassi töö on salakavaliku hinge kaitsmine pattudest, paludes Jumalalt kõigi nende eest, kes elavad maa peal, andestust. Aadlane pidi kuningat ja vaimulikke kaitsma välise vaenlase eest ja inimeste ülesandeks oli mõlemad toita ja hoida.

Kõneldes kutsusid vaimulikud kõik alla alandlikkusele ja tasasele kohale, õpetasid "tundma oma koha" ja mitte seisma vastu Kõigekõrgema tahtmisele, mitte koguma jõudu maa peal, hoolitsedes rohkem hinge pääsemise eest. Sellest hoolimata koondasid nad end oma kätes suuri hüvesid, panid kallist riietust ja ümbritsesid end mugavalt. Samuti ei olnud see vaesuses aadlik. Inimesed olid painetud. Selline polaarsus ei saanud põhjustada häireid. Oli neid, kes valjusti mõistsid hukka "Jumala sulaste" mitmekesisuse, väljendasid kahtlusi nende õpetuste ja pühaduse üle. See kahjustab oluliselt paavsti autoriteeti.

Selliseid julgeid dissidente kuulutati apostaatidena, ketseratidena (mis on ketserlus, solvavad Püha õpetust). Tõeline katkestamine katoliku kiriku ja ketserite vahel algas. Vägivaldselt hävitasid mitte ainult apostatesid ise, vaid ka nende perekonnad, mis ähvardasid potentsiaalset ohtu.

Kuidas käis kirikute uurimine ketserite vastases võitluses?

Selle võitluse aluseks olid karistusmeetmed. Neid dissidente kuulutati apostaatideks (äärsitekidena), nad visati vanglates, hoiti ebainimlikes tingimustes, karmid piinamisi ja lõpuks mõisteti kohutavasse vangistusse - põletamine elus.

Reeglina oli koguduse minister üks inimene ja prokurör, uurija ja kohtunik. Kiriku uurimise läbiviimisel ketserivate võitluses toimusid süüdistused peamiselt denonsseerimisele, millest enamik võeti uuesti piinamise teel. 99-l 100-st juhul ei jõudnud need, kes sisenesid inkvisiitsiooni piinamiskambritesse, ellu jääma. Nende vara konfiskeeriti ja jagunes peamiselt kiriku ja kuninga vahel. Mõningast osa andis kohalik aadlik, kellelt sündis ketser.

Intssikitsiooni tagajärjed

On olemas dokumente, mis kinnitavad, et kiriku võitlus kirikutega jätkus juba mitu sajandit, hävitati 12 miljonit eurooplast.