Muutmise klooster, Moore: ajalugu ja pilte

Alates mäe, mille kohta Muutumise kloostri Murom, avab jumalik ilu piiritu avarusi. Need tõeliselt eepiline serva mäleta palju pühi, sära Vene maad. Siin nad ülistasid Jumalat, taevase patroon pere Peter ja Fevronia ta on säästa oma jõudu kangelane Ilja Muromets ja siin ei ole lihtsalt langes tagasihoidlikus vanem Serafim Sarovsky. Paljud mäletavad maa Murom ja kloostri, millest sai lahutamatu osa oma ajaloost.

Esimene ray õigeusu Murom maad

Muutmise kloostri Murom, mis on vanim Venemaa, asutas Prince Glebom Vladimirovichem - poeg Prince Vladimir, kes tõi päevavalgele maa vene õigeusku. Vastatud 1015 isalt valduses linna Moore, mille elanikud sel ajal veel maeti pimeduses paganluse noor prints leidis selle kasuks ei ela, ja luua oma õue tõusis mööda Oka ja valides koht teda järsku, rohtu kasvanud paks metsa rannikul.

Kirglik Christian ta varsti käskis püstitada kõrval tema Knyazhye Terem tempel, ja kui vahel iidse männid üles oma palkseinad, mitte ainult tegeleda pääste tema hing, kuid kõik paganad, isand ja kapten, mis on. Ristimine on nii suur ja kadunud metsa serval - see on töömahukas ja aeganõudev, ja et Issand kahetses oma alguse hariduse Murom maa vundament klooster.

Tõendid käsitsi kirjutatud mälestusmärgid möödunud sajandite

Teavet selle kohta, millal ja kelle poolt asutati Muutmise klooster (Moore), üksikasjalikult vanim käsikiri, mis on meieni jõudnud alates XVI sajandist. Umbes iidse päritolu kloostri tõendina ja teised ajaloolised dokumendid XII sajandil. Ta ütleb, et 1096 lähedal kloostri seinte tapeti lahingus prints Oleg teiste Murom valitseja - Prince Izyaslav Vladimirovitš (poeg Vladimir Monomakh).

Säilinud vanu käsikirju ja mälu surma veel üks vaga Prince Yuriya Izyaslavovicha, kes valitses 1162 by 1174. Tema puhkepaik, mida tõendab Ipatiev kroonika sai Päästja Muutmise kloostri Murom, mille territooriumil käsk ja paigaldatud uus kirikukell torni ehitati. Kas ta oli kivi või palgi, nagu tema eelkäija, ehitatud Prince Gleb - ei ole teada. Ta ütles vaid, et tema keha maeti ta.

Pärast kronoloogia säilinud ajaloolise dokumendi, mis viitab Päästja-Muutmise mungaklooster (Moore), kroonika lõppu XV sajandil. See räägib loo sellest, kuidas 1467 Novgorodi Boyar Fedor Boretsky - poeg kuulus Kuberneri Wife Martha, juhtis võitlust vaba linna Novgorodis sõltumatust Moskva suurvürstiriigi, anti võtta kloostri munga tõotuse enne tema surma. Tuleb märkida, et see oli kombeks ajal - äärel surma loobuda kõik maise ja "ingellik auaste" liikuda teise maailma.

Linna sai sõjaväe laagris

Ajal võidukas kampaania pealinnas Kaasani khaaniriigi võetud Ivanom Groznym, üks marsruutidest Vene vägede läbi Moore. Spaso-Preobrazhensky kloostri oli koht oma viibimise kaks nädalat, mille jooksul ehitati parved ja Struga ületamine Oka.

Ajaloolised ülestähendused, et sama aasta juulis, linna nägi välja nagu sõjaväe laagris. lükati tänavatel mitmeid matkarajad telgid, osenonnye lahing lipud võiks näha kõikjal ja sõdalased, ja kuulnud heli relvi. Siin kuningas vaadatud kõrgustest vasakul kaldal, mis oli kloostri ületamisel osad üle Oka, kus metsa hakkas Sakanskie.

suveräänne ametivande

Neil päevil, armee Ivana Groznogo ja täiendatakse Murom saatjaskond. Traditsioon ütleb, et jättes konvendihoone keiser lubanud ehitada kivikirik see juhul võitu vaenlane. Nagu te teate, see kampaania on lõppenud võtmise Kaasani ja 1655 tema sõna ehitati mitte üks, vaid mitu kirikut, mille hulgas rõhutatakse Päästja katedraal, mille eest keiser annetatud vääris kiriku riistad, raamatud, ikoonid ja rikas Investeeringud.

Vaatamata korduvatele korrektor, katedraali säilinud tänapäevani, ja üldiselt hoida esialgse ilme. Nähes, isegi põgus piisab tulla mäleta kontuuri Moskva Cathedral of the Assumption, nii lähedal nad on oma arhitektuurilise funktsioone. See viie kupliga, nii tüüpiline Moskva stiili ajastu ja tagasihoidlik kaunistamiseks fassaadide ja range, lakooniline proportsioonid nii hoonete, luues mulje kindlust ja raske lihtsus.

On teada, et Päästja Muutmise kloostri Murom võlgneb Ivanu Groznomu oma majanduslikku heaolu. Keiser kirjutas oma omandiõiguse arvukad mõisad - mõisad orjade, kes sai oma vara. Nende töö põllumehed on salvestatud vend mure igapäevase leiva, mis võimaldab tema anduma hinge säästmise feats.

Foray välismaistesse murdvaraste

Ühes ürikutes pärinevad 1637 aasta, on kirje, mis 1616, st alguses valitsemisaeg Mihhail Fjodorovitš - esimene valitsejaks Romanovid, Leedu relvastatud rühmituse alluvad Aleksandra Lisovskogo võttis Moore. Spaso-Preobrazhensky klooster, suhteliselt puutumata ellujääja Segaduste aeg, rüüstati nendel päevadel, ja need, elanike, kes olid vastu vaenlase tappa. Nimi juht ratsaväe irdumine, korduvalt takerdunud rüüstamine tsiviilisikut, läks ajalukku ja on muutunud sünonüümiks vägivalla ja türannia.

karistada sõnakuulmatuse

Bright ja täis dramaatilisi lehekülg ajaloos kloostri olid järgnevad sündmused tulemusena kiriku poolt läbi viidud reformid patriarh Nikon. On teada, et vahel uuendusi läbi nende poolt on toimunud olulisi muudatusi viisil jumalateenistuse, sissejuhatus kasutamise äsja tõlgitud kreeka kiriku raamatud, asendades endise dvuperstiya koos ristimärgi kohta troeperstie ja rohkem.

See reform, ratsionaalne oma olemuselt, kuid viidud kiirustades ja haige, tekitas proteste seas suure osa ühiskonna ja oli põhjuseks kirik lõhenenud, mille tagajärgi on tunda tänaseni. Vastavalt ajaloolised kroonikad, neil päevil üks Umbreelingus vanausuliste sai Päästja-Muutmise klooster (Moore).

Tema arhimandriit Anthony korduvalt viidanud viinud mitte ainult neid võtma, vaid ka elanike linna kaebuse, milles mõistis hukka muudatused rikuvad tavaliselt, stabiilne, et sajandite kirikuelu. Erilist kriitikat nõue ristitud kolme sõrmega. Ta isegi saatis tsaar Aleksei Mihhailovitš, kus kirjeldatakse üksikasjalikult punktides seletas kõik nõuded seoses reformi.

Nii kirglikult tallata Rada, tema arvates, iidse vagadus, pastor ei võtnud arvesse üks väga oluline asi - reform mitte ainult heaks kiidetud kuninga, vaid ka läbi tema isiklik klientuur. Seetõttu kritiseerimisena ta kõndis trotsides kuningliku tahe ja mida korda Venemaal karistamatult?

Midagi, mis te ootate. 1662 stroptivets eemaldati kloostri juhtimise ja mõni aeg hiljem kutsuti Moskvasse, kus tema puhul oli käsitletud lõigud samas vallavolikogu. Ei aita teda, kas avalikult tõi meeleparanduse või endise pastoraalne teenuseid. Sest raev ja freethinking, talt võeti väärikust ja lihtsa munk, saadetakse kuulekus kaugele ja vaeste kloostris, kus ta veetis oma ülejäänud päeva.

Järgnevad aastakümneid elus kloostri

Väga armuline majanduselus kloostri oli viimasel kümnendil XVII sajandil. See juhtus tänu helde, sisestatud korduvalt oma rahavaru, Metropolitan Varsonofy - tuli vana pere rikkad kaupmehed Chertkovs Murom. Tema halastus ehitati kivist Abbot ja taasülesehitust remont Pokrovski tempel.

valitsemisaeg Peeter I täitusid olulisi sündmusi, mis on sisenenud ajaloo kloostri. Ainus oluline uuendus sel perioodil oli avastus tema territooriumil ainult õppeasutus - kool, kus lapsed preestrid olid koolitatud. Kuigi õpilaste arv oli väike, see on ilmne väärtus, sest ta sai esimene keskus kirjaoskuse selles suures piirkonnas.

Raskused ajast Catherine

Paljud raskused ja raskused talunud Spaso-Preobrazhensky klooster (Moore) ajal Katariina II valitsusajal. Selle majanduslik heaolu halvasti halvatud tema poliitika on sekulariseerumise, see on taganemise valduses kloostri maad, on sageli peamine sissetulekuallikas nende omanikele. Mahajäänud talle antud ajal Ivana Groznogo Holdings, kloostri hakkas vähenema.

Olukord oli keeruliseks asjaolu, et dekreediga, on saabunud Peterburist 1765. aastal kaotati asub Borisoglebskaya mees kloostri ja selle elanike kolis Spaso-Preobrazhensky klooster (Murom). Tulu see muidugi ei ole suurenenud, samas kui mitmed suid toita kasvanud. Jumal armastav mungad pidid tugevdama oma vööd veelgi tihedamalt oma cassocks.

Ime-töö ikoon Athos

testriba, andnud mungad oma endise uhkus, kestis kuni seitsmekümnendate järgmise sajandil, kui abt nimetati arhimandriit Anthony (Ilyin). Catching majanduse väga halvas seisukorras, seda tagasihoidlik, kuid väga praktiline, pastor hakkas, öeldes, et ta läks palverännak Püha Athose, seal abi paluda taevase võimu.

Vastati tema palvetele ning enne kui ta tuli tagasi imeline ikoon Jumalaema "Kiire Kuule", mis kohe meelitas rahvahulki palverändurid ja on andnud sissevoolu raha kloostri kassast. Tänu sellele, et järgmise paari aasta jooksul oleme suutnud renoveerimiseks ja tuua nõuetekohase vormi kõik mädanenud ajaks kloostri hooned.

Lisaks 1892. aastal lõunapiiri lähedal seina kloostri ehitatud kolme lugu tellistest hoone, kus asusid vennaliku rakkude ja ehitatud teise kiriku 1907. aastal seekord au märtrid Chersonesus. See oli viimane hoone võetud kloostri. Pidurdamatult läheneb katastroofi langes alla tolm suur impeerium, ja paljude aastakümnete jooksul murda eemal vene inimesed oma vaimseid juuri.

Ikke all jumalatu asutused

Varsti pärast relvastatud riigipööret 1917. Muutmise klooster (Moore), kelle aadress on siis sai tähistatud nime revolutsiooniline I. N. Lukina, oli suletud. Selle põhjuseks oli osa tema Abbot Bishop Mitrofan (Zagorski) on anti-bolševike ülestõusu, puhkes Murom juulis 1918 korraldatud valgekaartlaseks maa all. Siiski oli Muutmise katedraal jätkas toimida koguduse kirik veel kaks aastat. See jäi avatud ja kloostri kalmistule, kus matuseid viidi läbi tsiviilisikud.

Kahekümnendates, see oli küsimus üleandmise ruumide kloostri jurisdiktsiooni all Murom koduloomuuseum, kuid kümnendi lõpuks, nad asuvad väeosa ning mitmed hoonete linna NKVD. Shrine Spaso- (Moore) on osaliselt üle muuseumi kogudest, kuid enamik neist lihtsalt hävitati või röövitud.

Tagastamise kloostri (või pigem selle varemed) on kiriku rüppe

Protsess tagastamise usklike oma esivanemate vara algas 1990. aastal, kui esindajad initsiatiivgrupp loodud linna adresseeritud avalikus kirjas juhtimisel täitevkomitee poole palvega edastada Päästja-Muutmise klooster (Moore), kelle aadress on: Str. Lakin, 1 ja valduses vastloodud kogukonnale. Nende Algatust toetasid akadeemik D. S. Lihachovym, pöörduda abi vanem kirikujuhid.

Ilmnenud raskuste ületamise teel, kulus peaaegu viis aastat, kuid lõpuks paigutatud kloostri väeosa kolis uude asukohta, vabastades kõik ellujäänud ruumides. Siis kuberner elustamise kloostri sai munk Kirill (Epifanov).

Oma mälestustes, pilt, anda talle esimese visiidi kloostri oli tõeliselt masendav. Kasarmu, lahkus sõjaväe, olid pooled hävitatud ja hoone templid olid ära mitte ainult kuplid, kuid isegi katusel. Arvestades, et raha neil ei olnud taastumine võib olla esindatud täies keerukust väljakutseid kuberner.

Teine kloostri salvestatud sama ikoon Jumalaema "Kiire Kuule", tõi kord Athose arhimandriit Anthony ja imekombel taastunud, kui tema materiaalse heaolu. Ja kuigi seekord oli saavutatud mitte Kreekas, kuid kogud kohalikku muuseumi, mis hoiti aastaid, ime korrati erakordselt täpselt - see jõudis rahvahulga jälle palverändurid ja nendega oli püsti ja rahaliste vahendite liikumist, mida ei esile taastamist pühamu linna Moore.

Muutmise Kloostri aastateks 2000 kuni 2009 sai ka olulist rahalist tuge Audit koda Vene Föderatsiooni, mis aitas täita kogu planeeritud kompleksi rekonstrueerimine. Täna on taastatud kõik oma algsel kujul ja värskelt omandatud väärtus üks tähtsamaid religioosseid keskusi Venemaal.

Spaso-Preobrazhensky klooster (Moore): aadress ja reisikorralduse

Praegu suur ja vastutusrikast tööd. Uuestisündinud pärast aastakümneid kestnud vaimne langus, mis valitses riiki Muutmise klooster (Moore), foto, kus saab näha selles artiklis, meelitab mitte ainult usklike kohustatud teda esiteks, et kummardamise püha kohti, kuid ka neid, kes ilma enesemääratlus religiooniga on huvitatud varem meie riigis.

Kõigi muidugi see on atraktiivne kompleks ajalooliste hoonete. See koosneb viiest võimalusi, peamine neist on katedraal, ehitatud 1552 annetuste, mis on teinud Ivan Groznõi Püha Muutmise kloostri Murom. Ajakava Jumaliku Teenused, jätkus see pärast töö lõpetamist, üldjoontes kooskõlas ajakava teenuseid kõigis õigeusu kirikud riigis. Tööpäevadel hommikul hakkavad nad hommikul kell 8.00 ja õhtul kell 17:30. Puhkepäevadel ja pühapäeviti neile laekuvad hilinemisega liturgia kell 10:00.

Ajaloo kloostri ja kõike, mis juhtus sajandeid oma seinad, saame õppida lood kvalifitseeritud giidid läbi ekskursioonid seal. Need, kes kaasab kloostri usulisi tundeid, reisida, võtke ühendust: Moore, Palverännak keskus Püha Muutmise klooster. Ta saab ühendust läbi kloostri kuuluvate veebilehel. Soovivad korraldada oma palverännak Samuti oodatakse selles kloostris, mis asub aadressil ul. Lukin, 1 a.

kloostri pühakoda

Muutmise klooster (Moore), hotelli , mis hõlmab nii ühiselamute meeste ja naiste oksad, samuti üksikuid reisijaid peredele, suurtele gruppidele palverändurid tulevad igal aastal. Ja see on täiesti loomulik, arvestades, kui oluline on püha asjad, mis on salvestatud seinte klooster.

Pealegi Marian ikoon "Kiire Kuule", mis oli artiklis mainitud, kõik tulevad on võimalus kummardama üks austusväärne ikoon Püha Seraphim kohta Sarov. See oli kirjutatud alguses eelmise sajandi kohe pärast tema kanoniseerimise õed Diveevsk asutas kloostri ja hoiab osakese püha säilmed vanem. 2006. aastal ulatusid need pühapaikade lisati hõbe Pyhäinjäännöslipas St Reverend Ili Muromtsa, kes sai prototüüpi rahvuseepos kuulus kangelane - kangelane legende ja eeposed. Ka kogu ajaloo kloostri peetakse imekaunis laul prohvetlik Bojana, taastunud ja sai nähtavaks meie päeva.