Palve Amvrosiya Optinskogo lubatud aitab ületada hävitava harjumused

Suitsetamine - on patt või halb harjumus? Kui see on patt, mida Jumala käsk rikub sissehingamisel tubakasuitsu? Ja kui see on harjumus, siis miks tagasilükkamist see on seotud kurbus, kurbus, viha, ja inimesed ei saa hakkama nendega? Miks palve Amvrosiya Optinskogo suitsetamisest, sest seal on nüüd raamat Allena Karra ja erinevate vahenditega nagu elektroonilised sigaretid või vesipiip? Püüdkem mõista neid küsimusi ja samal ajal mõista, et rolli suitsetamise inimese elu.

Kust nad tulid?

On teada, et suitsetamine on tulnud Euroopa viissada aastat tagasi, pärast avastamist ja vallutamist Ameerikas. Tuttav iidsed tsivilisatsioonid piirkonna eurooplased oli ebaselge. Hispaania vallutajad, inimesed ei ole närvis, olid rabatud riitused inimohvrid.

Anatoomilised keha poisid ja tüdrukud, nende südamed tuikav klubid suitsule väljaulatuvad päikese jumal erinevate taotluste ja keha söödi rituaal peol. Pilt päikese jumal - Rattlesnake roheline sulestik - kooskõlas pildi Saatan. Christian eurooplaste deemonlik riitus oli selge, ja nad halastamatult tapetud kohalikega.

Hetkel rahu toru?

Teiselt poolt, Columbus ja tema kaaslased tabas esimene mulje kohtumine põliselanikud: nad istusid ümber ja suitsutatud "tubakas" (rullitakse eriline ravimtaim toru), mullikesi tema suust ja ninasõõrmed. Rituaal oli kaasas appihüüd nähtamatu "sõber" ja osadust temaga transsi. Preestrid, kes suitsetasid toru rahu, hilinenud suitsu üksteise järel, vabastades seda erineval viisil: maasse kõik küljed silmapiiril, taevas, kutsudes asjakohaste alkohol.

Spellcloak olemusest rituaal suitsetamise eurooplased ei pööra tähelepanu, kuid transiseisundi nikotiini nii armastas neid, et nad laiali see kogu Vana Maailma. Kui indiaanlased teadlikult kutsutud deemonid rituaal lubatud, eurooplased hakkasid seda alateadlikult. Aga nähtamatu vaenlane - ohtlikum. Mees, kes arvab, et ta on kristlane, valgustus, nõuab kurjad vaimud. Pole ime, et palve kirg lubatud Ambrose Optina sisaldab sõnu, et tubaka kirg, et nagu iga kirg on paha, puhastada koht, kust oli - põrgusse, kõht oma.

Vile viiruk Saatan

Kurat - karikatuur Jumal. Midagi uut, ta ei loo, vaid ainult kahjustab jumaliku loomise. Seega, isegi Vana Testamendi Jumal keelas inimest tuua "magusaks aroom" - aromaatne viiruk suitsutamast ajal jumalateenistus. Meeldiv lõhn meelitab Püha Vaimu, ja sõidab minema rüve alkohol. Spirit küllastus lähtub soovist Püha Palve lubatud Amvrosiya Optinskogo, et inimesed taas oli võimalus puhta palve.

Tubakasuits on mürgine - see suitsutada, et Saatan ja muutunud lihtsalt inimese Suitsutusastia. Ta on lubatud võtab pildi langenud ingel, kirjeldatud Iiobi raamatus: koletis nagu aurutatud boiler (Töö 41,12.). Sest kurat - "mõrvar algusest", siis suitsutada ja see on kahjulik inimestele. Kuna alguses lubatud jõustub "skaalal põletamine elu." Suitsetaja on 1: 2, mis on kümme aastat suitsetamise lühendab eluiga 20 aastat, ja seal on taandareng pärijate viis põlvkonda.

Miks lubatud - patt?

Niisiis, suitsutamist ja selle tagajärjed - on täitmiseks jumalavallatu tahet ja rikkumise esimene käsk Jumala: "Ma olen Jehoova, su Jumal ei tohi olla muid jumalaid minu palge kõrval" (Moosese 20: 2,3).. Vajad suitsetada ei ole loomulik, inimloomus ei nõua mürgitatud mürki ja hingata süsinikmonooksiidi suitsu. See vajadus - toode patu. Teadlikud sellest, patriarh Nikon 17. sajandil nikerdatud vardad katoliku preestrid suitsutatud Moskvas ja Venemaa selles sin pagendatud Siberisse.

Möödunud sajandil Siluan Afonsky andis head nõu neile, kes kahtles patusust suitsetamine: enne kui süüdata sigaret, lugeda palve "Meie Isa". Siis usklik ilma pikema jututa aru vastuolu palve adresseeritud Jumal, ja suitsetamine kuradiga seotud. "Utselomudri südames" - viitab palve Amvrosiya Optinskogo lubatud Päästja poole palvega lahendada split südame täielikult annavad seda Jumalale.

Algus vaimne Pimendamine

Suitsetaja iga kogemus eitada, et see kõik algas uudishimu või soov saada tugipunkt firmas. Kogeda - vaimset seisundit, ebatavaline tavaline elu, pakkudes looduslike ja ohutud. Kõik elu tuleb proovida. Koos esimese sigareti algab vaimne langus isiku tuttav paha pool elu. Klubid suitsetada avada lubatavuse tahes patt, vandumine, joomised, liiderlikkus. Isegi kui seda ei tehta tõhusalt, patune kiusatus sõlmida teadvuse: dialoogi roojane alkohol ei liigu ilma jälgi jätmata. "Puhasta mu suu" - hüüab palve Amvrosiya Optinskogo lubatud Jumalale, nad rüvetasid deemonid suudlusi.

Miraažsein õnne - sigareti

Vaimselt lubatud - on ilming eneserahuldamisega kirg: protsess ise on identifitseeritud meeldivaid hetki elu, mis nõuavad üha rohkem sigarette.

Suitsetaja kaotab võime elada reaalses maailmas ilma tubakasuits, arvestades seda väikest ja andestatavaks nõrkus, kuid mitte patt. Protsess ise toob rahulik, rahustamise, leevendab pingeid, teeb vestlus mugav, aitab mõelda ülesannete lahendamisel - kuid sa ei tea kunagi, mida vabandusi ei vii suitsetajatele, kaitstes oma lemmik kirg.

Mirage hajub, kui nad otsustavad loobuda tema väike patt - ja võitis. Selline ohutud harjumus on vastupandamatu. Kainelt hinnata olukorda, julge mees tunnistab, et ta vajab abi palve. "Isa Ambrose, vaid teil on usku, et paluda Jumalalt midagi" - palve St. Ambrose Optina lubatud kogemata ei algab nende sõnadega. Ise suitsetaja, rikkad roojane huuled, ei saa eeldada, et kuulda abita abistama.

Amvrosiy Optinsky: paranemise programmi

Mööndes ja vabastades end suitsu ei ole patt, kuid saada ori harjumus - on tõesti patt. Nii arvas Amvrosiy Optinsky. Võitlus kurjuse on sisemine võitlus ja tuleks teha vaimne vahenditega. Pillid ja asendajaid, nõu ja raamatud - nõrk assistendid. Palve suitsetamise vastu Ambrose Optina seostatakse järgmise episoodi oma elus. Residendist Peterburi, suitsutatud päevas 75 sigaretti kaks aastat hädas oma kirge - ja lootusetu. Ta püüdis nõu vanemad ja sai temalt kirja programmiga sõjategevus. See programm on vaja vastu võtta kõik algajad võitlevad oma kirgi.

1. Tunnista elu. Pea meeles kõik patud seitsme aastaselt, ja paranda meelt neist.
2. Nautida Püha Mysteries.
3. Loe evangeeliumi peatükk päevas. Ja kui rünnati heidutanud - loe korduvalt. See tähendab, lugemine evangeeliumi tabas deemon melanhoolia ja kurbust.
4. 33 teha mahaheitmisega kohta elatud aastate arv Päästja.

Saa selle programmi saaja automaatselt venis sigareti, kuid ootamatu peavalu ei lase tal seda teha. Võimas palve Amvrosiya Optinskogo lubatud on oma töö teinud, ei selles ega ka teistel päevadel endise suitsetaja ei talu tubakasuitsu tõttu valu peas. Kui ta saabus Peterburi Optina klooster tänada isa Ambrose, kes, viidates tema töötajad pea ja andis tema valu.

Tupikseisu ja pisarad

Nii ta märgistatud tema võitluses suitsetamise üks kirg religioossete naine. suitsetamise - kogu elu 13 aastat katkestustega raseduse ajal. Kõik katsed suitsetamisest olid kaasas depressioon, viha lähedased inimesed (abikaasa, lapsed), hüsteeria, apaatia. Palve Amvrosiya Optinskogo lubatud loeti sel ajal kui mõte: "automaatse". Aga niipea, kui ta venitas sigaretti, teda tagasi armastust ja tänulikkust kannatlikkust kallis pere. Sigareti mis põhjustas füüsilist vastumeelsus tagasi, aga elu täiust ja piisava käitumist. Psühhiaater ütles, et see ei ole tema klient psühholoog kirjutas kamp rahusti tabletid. Neli korda ta oli lugenud kurikuulsa Allena Karra. Bassein, fitness saal, huvitav töö, mitte vähem huvitav osa kudumine - kõik maised kõrvalekaldeid ei aita: piisav suitsetamine lubatud isik, armastav ema ja abikaasa, see naine muutuda ilma sigareti ebaõnnestub.

Sul peaks olema kaks

See naine ei ole üksi oma, kui ta tundub olevat lootusetu võitlus suitsetamise kirg. Nii palju saada heitunud ja jätkavad suitsetamist. Kuigi võitlus ei ole lootusetu, lihtsalt on see ei ole vahendeid. Ükski punktid programmi kavandatud Ambrose Optina, ei mainitud seda lugu: ei ülestunnistus ega osaduses (see on teada, et ei saa armulaua pikka aega), ei lugemisel evangeeliumi peamine viis võidelda rünnaku roojane alkohol (kurbus, viha, viha, ärritus ) või poognate. Vaatamata arvukatele maiste vahenditega, võitlus oli üksi, isegi mitte läbi, sest ta tahtis pikali kogu päeva, et vältida puudutanud.

Palve lubatud Amvromsiya Optina pakub kutsuda Jumala abiga, "anus Issanda mind aidata võitluses kurja kirg." Sa ei saa tugineda oma tahet, see on märk uhkus, mis pöördub ära Jumala abi. Aga üks ei kaota süda. On vaja pidevalt ja kannatlikult teha kõik, mis on võimu ja mitte kaotada lootust mõtteavaldus. "Te kaks: sina ja Issand, ja kurat üksi, ja nii sa võidad," - ütles Rev. Ambrose, et üks tema vaimne lastele.

Peensusi vaimne sõjapidamine

Palve Amvrosiya Optinskogo vabaneda suitsetamisest - tugev vahend vaimse sõjapidamise, sest õigus saada kõik aktsendid ja tähendab alandlikkus abi otsima. Kui alandlikkust puudub ebaõnnestub. ja see juhtus meie ajaloos. Elus see naine ta oli siis, kui ta tegi vanduma Jumalale loobuda. See on just see, mida mitte teha. Suitsetamisvastane võitlus on muutunud tema fikseeritud idee, auasi: kui ma ei saa teha, et lubadus!

Feofan Zatvornik kirjutas seoses sellega, et ainult vaenlase oskab soovitada seotud lubadusi mees kannatas teovõimetuse. Õige lähenemine probleemile oleks: "Ma tahan suitsetamisest loobuda, püüan, mida suudan, saab Jumal tahab, ja - saada". Vanduma uhkus või juhtmetega, või ebaõnnestumine. Võitlus saab läbi pikka aega vahelduva eduga, kui on jaotused, tuleb tingimata jätkata palvetab Amvrosiya Optinskogo, suitsetamisest püsivalt.

Mõnikord takistab nn "esivanemate patt", kui kirg veel püsib surnud sugulaste segada vabaneda oma patud elavad järeltulijad. Selle asemel, et põlgus ja teotuse pead hoolitsema oma hauataguses elus: paadunud, mäletan neid palve ja andke armuande.

Salvage palve

Üle palve lubatud Amvrosiya Optinskogo analüüsiti. Tekst on parem peast teadma. See võib juhtuda, et tubaka kirg mööduda rünnaku kusagil teedel või inimeste seas. Palve raamat ei ole käepärast ja abita palve võib saada segaduses ja pettunud. Harjumus on sellistel juhtudel, lugeda tuttav palve alati aidata. Isa Ambrose, aita meid!