MoodustamineLugu

"Religioon - oopium rahvale." Kes on autor fraas?

Paljud meist on tuttav väljend "Religioon - oopium rahvale." Inimesed kasutavad sageli neid igapäevases kõnes, kuid mitte igaüks mõtleb oma autorlust.

Ikka, kes ütles need sõnad esmakordselt? Ja miks nad on muutunud nii tavaliseks? Püüame üksikasjalikult vastata nendele küsimustele.

Kes esimese ütles, et see fraas?

Teadlased usuvad, et esimest korda fraasi "Religioon - oopium rahvale" kasutatakse tema tööd, kaks esindajat maailma Western kirjandus: Marquis de Sade ja Novalis. Kuigi see on osaliselt juba leitud teoseid klassikalise esindajad valgustusajastu, 18. sajandil, kuid on endiselt peetakse esimest korda need sõnad lausus üks kangelannad teoste Marquis de Sade.

Romaan, markii de Sade nimega "Juliette", avaldatud 1797, peategelane, viidates kuningas, ütlen talle, et valitseva eliidi ühiskonna petab inimesi, intoxicates teda oopiumi. Ta teeb seda pärast oma isekas huve.

Nii väljend tõlgendamisel Marquis de Sade ei viita religioon, vaid sotsiaalne struktuur ühiskonnas, kus mõned inimesed, turgu valitseva seisundiga, elas kulul töö- ja vaesuse teised.

religioon Novalis

Kuid tööde Saksa luuletaja Novalis mõju religiooni on juba otseselt seotud tegevuse oopiumi. Religioon oopium mõjutab inimesi, kuid see ei parane nende haavad, kuid ainult tapab valu kannatusi.

Üldiselt see fraas oli midagi ateistliku või mässumeelne. Neil aastatel, oopiumi kasutatakse peamise anesteetikumi, nii et see ei loeta narkootikumide ja kui vahendit toetuse haigeid inimesi.

Käesolevas luuletus Novalis, mis viitab valuvaigistavat toimet religioon on tõenäoliselt silmas asjaolu, et religioon saab teha elus ühiskonna positiivset aspekti, osaliselt leevendada valu sotsiaalsed hädad on paratamatu igal ajastul.

"Religioon - inimeste oopiumi" Kes ütles need sõnad Inglismaal?

Väljend tähtsusest usu, viskad teostes Novalis ja Marquis de Sade oleks võinud unustada, kui mitte taas esile kerkinud Inglismaal.

Need sõnad ütles oma jutluses Anglikaani vaimulik Charlz Kingsli. Ta oli värvikas isiksus: intelligentne ja haritud mees, Kingsley sai üks asutajatest Christian sotsialismi ideed - õpetamine, mis hõlmab ühiskonna ümberkujunemist kristliku heade tavadega.

Väljend "Religioon - oopium rahvale" kirjutistes seda preester kasutatakse tähendab "rahusti valuvaigisti."

Fakt on, et keset eelmisel sajandil Lääne mõtte olid tuliseid mille kohta tuleks valida inimkonnale teed Christian humanism, Christian sotsialismi tee ateistliku sotsialismi või lihtsalt säilitamise olemasoleva maailmakorra.

Üks vastased Kingsley sai tuntud filosoof ja esseist Karl Marx.

Mis Marx ütles?

Suuresti tänu Marx, seda fraasi ja on saanud sellise laia ringlusse. Tema kuulus teos "kriitika Hegeli filosoofia Right", mis avaldati aastal 1843, filosoof ja ägedus omapärane temale ja kategooriliselt öeldud, et religioon on vahend rahustav inimkonna väljendades soovi inimesed põgeneda domineerimine nende olemus ja ebaõiglased seadused ühiskonnas.

Seni paar filosoofid julgenud ajakirjanduses kirjutada neid sõnu religiooni. Tegelikult oli see esimene võrsed tulevikus jutlustab ateism ja sotsialismi, kes vallutas maailma ainult aastakümneid hiljem.

Ilmselt ise märkamatult lõpuni, tegi palju, et hävitada Christian ideid Lääne mõelnud Marx. "Religioon - oopium rahvale" - see väljend selles mõttes, et on mõeldud jutlustaja sotsialismi oli hirmutav sügavalt usklik inimene. Tema hävitavus avaldub ka selles, et transformeeritud usk sotsiaalse institutsiooni, sotsiaalsed suhted ja suletud küsimus juuresolekul Jumala inimeste maailma.

Marx töö on põhjustanud tohutu avalikkuse meelepaha, mistõttu fraasi religiooni meelde eakaaslased.

Lenini kirjutised religioon

Aga palju kaugemale oma arusaamist religioon läks V. I. Lenini. Revolutsiooniline, kes oli positiivse hinnangu teemal "Jumala seadus" keskkoolis, 1905. aastal, kirjutas religiooni vaimse rõhumine meetod, mis tuleb välja sotsiaalne süsteem.

Seega autor fraas "Religioon - oopium rahvale" (täielik fraas konkreetselt kõlab "Religioon - oopium rahvale") võib pidada Vladimira Ilicha.

Pärast veel 4 aastat, Lenin rääkis religiooni ja täpsemalt, märkis oma artiklis, et Marxi fraas tuleks mõista sisuliselt marksismi, mis tähistab asjaolu, et religioon on vahend orjastamise inimesed valitsevate klasside.

Lõpuks ütles Ostap Bender?

Pärast bolševike revolutsiooni, tööde Marx ja tema kaastöötajad on aktiivselt uuritud Nõukogude koolides ja ülikoolides. Paljud laused on saanud samal ajal humoorikas läheb rahvale.

Oma osa selles ja satiirilise kirjanduses nimetatud aastat. Romaan, kaks kirjanikud I. Ilf ja Petrovi "Kaksteist tooli" noor seikleja Ostap Bender küsib tema preester konkurent, kui palju ta müüb oopium rahvale. See dialoog kahe tähemärki kirjutatud nii briljantselt et fraas Opium on muutunud väga populaarseks.

Nii et täna, kui keegi kasutab väljendit meelde ei töid Marx ja Lenin ja dialoogi kahe kangelased kuulsa romaani.

Nii selgub, et üldiselt oma Lenini tähenduses seda fraasi ei juurdunud meie ühiskonda. Religioon täna ei vaadelda kui vahendit mürgistuse. See ei ole ravim, mis viib inimesi joobeseisundis ning aidata ja toetada inimesi tähendab.

Seega võime järeldada, et paljud meist on teadlikud fraas "Religioon -. Oopium rahvale, kes ütles need sõnad, ei ole nii oluline, sest väljend on nüüd kasutada rohkem humoorikas veeni. Ja see on ebatõenäoline, et muuta.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 et.birmiss.com. Theme powered by WordPress.