Sekulariseerumise kultuuri XVII sajandil. Laienemine kultuurisidemeid Euroopa

XVII sajandi - sajandi riiklikku üleminekutoetust ajalugu ja kultuuri. Seda perioodi peetakse aeg. See on siis, kui meie riik moodustavad tausta kuulus Peetri reforme. Peamine komponent selles protsessis - sekulariseerumise kultuuri.

ajastu Ülevaade

Asjakohased ajal on huvitav, et etapp, mis näitab selgelt, et reformid Peeter I ei tekkinud eikuskilt. Nad olid loomulik tagajärg kõik eelneva arengut. Sellega seoses on uuritud sajandi on oluline, kuna sel perioodil aega on olnud radikaalseid muutusi peaaegu kõikides avaliku elu. Muudatused mõjutavad poliitikat, majandust, ühiskonda. Lisaks Venemaa on jõudnud mängida olulist ja nähtavat rolli rahvusvahelistes suhetes Lääne-Euroopas. Seetõttu sekulariseerumise kultuuri tuleks kaaluda seoses eespool nimetatud uuendusi.

Peamised arengusuunad

Eelmise sajandi religioon hõivab koha ajaloo ja kunsti Venemaa. Valitsuse, ühiskonna, hariduse määratletakse see, mis jättis märgatav jälje elu ja mõtted inimesi. Kuid XVII sajandi uus trend arengut: laiendatud sidemed Lääne-Euroopas, nii meie riigis, lekkinud välisriigi saavutusi. Haritud ringid ühiskonna hakkas näitama huvi ilmaliku hariduse, teaduse, kultuuri ja lõpuks Euroopa eluviisi.

Kõik see on väga märgatav mõju igapäevaelu venekeelse elanikkonna. Teine suund arengule, mis on määratud vastaval ajahetkel - see on trend laenata peamised saavutused ja uuendused välismaalt. Alguses tehti seda ainult väga lähedale Moskva valitsejad ja silmapaistev aristokraadid, kes võiks endale osta kalleid välismaa kaupu. Mitmed sellised inimesed on aeglaselt, kuid pidevalt kasvab. See väike kiht ja seejärel sai toetust Peeter I ajal tema reforme.

eeldused muutuste

Sekulariseerumise kultuur on tekkinud kogu eelneva arengu Venemaa ajaloos. Fakt on, et isegi keskajal, vürstid Moskva kutsus välismaalased oma kohtu hoone, samuti arstid, käsitöölised, käsitööliste ja kunstnike. Ilmekaim näide on kutse Ivan III kuulus Itaalia arhitekt Aristoteles Fioravanti lähedalasuvate struktuuride Uspenski katedraal, Moskvas Kremli. Teine näide - töö andekas Kreeka maalikunstnik Feofana Greka Venemaal.

Sellistel juhtudel asjakohase aja ravi välismaa meistrite olid haruldased. Kuid nad olid paljastavad. Esiteks, me räägime kalduvus Vene ühiskonna laenamine Lääne-Euroopa kogemus. Teiseks, see on muutunud eeltingimuseks selliste nähtuste nagu sekulariseerumise kultuuri.

Kodu ja lood

Kirjandus 17. sajandi väga selgelt kajastub see suundumus tungimist ilmaliku hariduse ja saavutusi kunsti. Asjaolu, et asjaolude asetleidmise ajal oli uus žanrid, mille eesmärk oli mitte ainult õpetada, vaid ka meelelahutuslikus lugeja. Sel juhul on peamine koht on inimese, tema soov ja soov elus edasi minna, et saavutada teatud asendis. Need žanrid on nn kodumaise legend. Tema näited on teosed, "The Tale of Savva Grudtsyn", "Lugu Häda ja ebaõnne" ja teised. Nende funktsioon oli, et nad keskendunud pilt erinevad märgid märgid, nende raske osa elu probleeme. Ja mis kõige tähtsam, autorid on maksnud palju tähelepanu isikuomadustele osalejad.

satiir

Kirjandus 17. sajandi on huvitav asjaolu, et see moodustati sel satiir. Autorid üsna irooniliselt teleekraanil puudused kaasaegse bürokraatia. Üldjuhul teema huumorit sai, kohtunikud, altkäemaks ja omastamise. Tuntumad teosed selles žanris võiks nimetada "The Tale of Shemyakin kohus", "Lugu Ruff Ershoviche" ja teised. Välimus teoseid selline näitab, et vene kultuuri on jõudnud uude arengufaasi. Ilmalikku iseloomu kirjanduses oli ilmne. Ja see rääkis tõsiseid muutusi üldsuse teadvuses.

ajalooliste teoste

Alguses sajandit iseloomustab kohutav šokk riigis. Smooti, dünastiate murrangud, ohud poolakad lüüa riigi mahasurumine dünastia - kõik šokeeritud, mõjutab tugevalt avalikku arvamust. Inimesed hakkasid aktiivselt mõista, mis juhtus. Paljud kroonikud ja autorid oma kirjutistes püüdis leida põhjus suurte katastroofide šokeerinud Moskva riik. Need katsed mõista ja aru saada, mis juhtus ja tõsiseid muutusi seisukohti haritud ringkondades. Intellektuaalid hakkas analüüsima muudatusi, mis on toimunud selles riigis. Niisiis, uus žanr ajaloonarratiiv, tavaliselt pühendatud aeg Troubles ( "Tale of 1606").

Maailma muutmine

Inimesed kultuuri XVII sajandil - on üks põhiprobleeme mõistmiseks küsimusele, mis oli hoog muutus kunst meie riigis vaadeldava perioodi jooksul. Asjaolu, et haritud ringid ühiskonna tõsiselt huvitatud sekulaarse teadmisi. Paljud kuningad lähenes Michael ja Alekseya Romanovichey võttis üle saavutusi Lääne-Euroopas. Aga ka linnakeskkonna ja lugemisel avaliku sai huvitatud sekulaarse kirjandus, mis oli ka selge märk toimuvate muutuste.

Inimesed kultuur tänapäeva muutunud vastuvõtlik ilmalik ja meelelahutus žanrid. Nad olid huvitatud teater, jutustused, satiir. Protsent lugemise üksikisikute kasvanud võrreldes eelmise aega. Kui palju raamatuid suurenenud, hakkas levima pildid. Euroopa Kohtu lavastatud lavastusi. Kõik see näitab tõsise muutuse väljavaateid ajastu, mis oli ideoloogiline alus Petrine reforme järgmisel sajandil.

Kõige iseloomulikud muutused

Kultuur 17. sajandil on muutunud ettevalmistava etapi arendamiseks aristokraatlik ja üllas kunst all Peter I. see on uus žanrid kõigis kunstilooming. Näiteks levinud parsuna - portreed kuningad ja teiste kuulsate inimestega, kes ei läbinud sarnasusi, aga on oma olemuselt ilmalik žanr. Teine oluline muutus oli asjaolu, et paljud liikmed aadel läbi kaugusel Lääne-Euroopa luksuskaupade, mis enne ei olnud. Seega ligikaudne Sophia - Vassili Golitsyn - paigutatud oma mõisas midagi kogumik kallis kaup imporditakse välismaalt. Paljud omale raamatuid ja raamatukogudes. Need muutused on sillutanud teed assimilatsiooni haritud ühiskonna Lääne kunsti.

sotsiaalse olukorra

Kultuur 17. sajandil arenenud tihedas seoses üldise poliitilise muutused riigis. Asjaolu, et asjaolude asetleidmise ajal, selgelt on märgatav tendents laenata arenenud ideid ja saavutusi West. Kuid need laenud ei ole veel omandatud selline lai kohaldamisala, nagu järgmisel sajandil. Aga fakt oli üsna paljastavad. Näiteks täheldati muutusi sõjalises valdkonnas, nagu esimese Romanovite loodi uus riiulid Lääne-Euroopa mudeli järgi. Vastavalt kuulus ajaloolane S. M. Solovova, sel ajal, "inimesed kogunesid tänaval", st. E. Kõik riigis on küps muutuste ja reformide.

kirjaoskus

Kultuuri valdkonnas, kus toimusid muudatused, olid järgmised: kirjandus, maali, arhitektuuri. Suhteliselt kirjanduses juba arutatud. Tuleb lisada ainult et uuritud ajastu levinud kirjaoskus riigis. Eriti aktiivselt avaldama raamatud tsiviil- sisu: praimereid, grammatika raamatuid. Lisaks avab tavakooli. Neist slaavi-kreeka-ladina Akadeemia, mis on saanud üks kuulsamaid haridusasutuste Venemaal.

Kujutav kunst

Maali ka seal oli muutus. Protsess sekulariseerumise kultuuri ja puudutas selles valdkonnas, mida on juba eespool. Tuleb lisada, et mõned muudatused olid ikonograafia. Koos traditsioonilise kanoonilise tähed, kunstnikud hakkasid kasutama saavutusi Lääne kunsti. Näiteks fryazhskie stiilis. Maalrid juhitud tegevuste arsenali. Ja kõige kuulsam autor, maalikunstnik oli Simon Ušakov.

ehitus

Muutused sajandi mõjutanud ka kultuuri, arhitektuuri ja teater. XVII sajandil, jätkus katkenud pärast aegadel sündmuste kivi ehitus. Keelatud on ehitada kirikuid telk-stiilis, nagu ta erines Bütsantsi. Templid ehitati viis kuplid kujul sibul. Seal on uus stiil: nn Naryshkin barokk. Selle eripäraks on asjaolu, kasutamise punane ja valge värvi, samuti rikkust kaunistused. Sekulariseerumise vene kultuuri toimumise ajal näidata, et suurendada kodanikuühiskonna ehitamiseks. Kõige kuulsam mälestised on Terem Palace Kremlis, kaupmeeste kambrite ja muude hoonete.

uue kujundusega

Põhiline muutus stiilis välimus tavaliselt omistatud valitsemisaeg Peter I. Ta on üsna karm ja ekstsentriline kuju tegi kohus ja kõik aadlike kandma Lääne-Euroopa kleit, raseerida habemed ja tellitud daamid kleit Hepenet mis olid moes välismaa fashionistas. Kuid 17. sajandil riided on tehtud muudatusi. Niisiis, kohtu esimese keisri eelkäijad võiks juba näha aadel Saksa kostüümid. Golitsyn ka kinni eespool nimetatud Lääne-Euroopa mood.

väärtustavad

Ajalugu vene kultuuri tavapäraselt koosneb mitmest etapist: Vana aja prints, keskaegse Rus, uus aeg, XIX sajandi Nõukogude ja kaasaegse etapis. Nimekirja uuritud vanuses eriline koht, sest see sai ettevalmistava etapi jaoks radikaalset muutmist Peter I. Sellel ajal valitsevate tingimuste heakskiitmise ilmalik teadmisi teaduse ja kultuuri. Mõned teadlased on isegi valmis levimist valgustusajastu ideede meie riigis. Sekulariseerumise vene kultuuri 17. sajandil mõjutas kõiki eluvaldkondi. Ja see on tema põhiline erinevus tehnika tasemest kogu aeg, kui laenamine Lääne saavutused ja uuendused on olnud juhuslik ja ilmaliku hariduse on välja töötatud väga halvasti.

Asetage üleeuroopalise arengu

Maailma kultuuri kogu selle mitmekesisuses veel üldine liin muutusi. Alguses esinemise need erinevad sügavalt usklik. Usk tungib kõigisse ühiskonna ja määratleb nende omadused. Kuid järk-järgult kunsti- ja sotsiaalse teadvuse imbub ilmaliku hariduse, mis muudab väljavaated inimesi. Säilitades domineeriv religioon meistrid on hakanud rohkem huvi inimese, maiste muresid.

Sellega seoses kultuuri ja igapäevaelu 17. sajandi Venemaal sooritanud sama arengutee ja et Lääne-Euroopa riikides. Kuid meie riigi usulise teadvuse endiselt suuresti määratud sotsiaalse, poliitilise ja kultuurilise elu. Asjaolu, et Lääne-Euroopa riigid hakkasid levima ilmalik teadmisi juba XII-XIII sajandil. Ja meie riigis ainult vaadeldaval perioodil. Sellega seoses religiooni ja järgmistel sajanditel hõivatud tähtis koht ühiskonnas.

Suhted Lääne-

Asjaolude toimumise ajal laiendada Venemaa suhted Euroopaga. Välisminister meistrid hakkas mängima suurt rolli kultuurilise arengu meie riigis. Näiteks vennad kreeklased asutati kuulus slaavi-kreeka-ladina Akadeemia. Simeon Polotsk, Valgevene sündinud, mängis olulist rolli leviku haridust õukonna. Ta soodustas kirjanduse ja luule.

Selle sajandi meie riik on jõudnud mängida olulist rolli rahvusvahelisel areenil, liituda koalitsiooni Lääne riikides. Näiteks Venemaa osales Kolmekümneaastase sõja ajal. Kõik see mõjutas poliitiline elu riigis, mis tundus osa Euroopa ruumi. Muutused väljavaated mitte ainult ekraani kultuuri- ja hariduspoliitika, vaid ka igapäevaelus. Ja isegi riided 17. sajandil tunnistas, et haritud ringid ühiskonna tundis suurt huvi oma naabritega.

Rahvakultuur

Vaatamata nendele saavutustele, Vene kunst jäi pigem konservatiivne. Kuigi paljud on vastu, et saavutada Lääne-Euroopa riikides on oluline osa ühiskonnast siiski reageeris väga negatiivselt kodumaise innovatsiooni ja erinevate välisriikide uuendused. Ei ole üllatav, Peetri reforme peeti midagi välis- ja võõras vene vaimu. Seetõttu on selles mõttes, sekulariseerumise kultuuri peaks rääkima reservatsioonidega ja väga hoolikalt.

Muudatusi, mis on toimunud ühiskonnas kahtlemata annavad alust helistada käesoleval hetkel oluline aja arengut. Aga me ei tohiks ignoreerida asjaolu, et paljudes vene kultuuri säilitanud oma traditsioonilise ja ainulaadse tema funktsioone. Esimene on muidugi tegemist inimese maailmas. Võttes üle riided, mood, paljudes ringkondades ühiskonna siiski truuks jäänud vana kommete, tavade, harjumuste. See on eriti selgelt ilmnes ajal valitsemisaeg Peter I. King pidanud silmitsi vastuseisu bojaaridest, kes keeldus vastu võtma tema uuendusi. Kuid esimene keiser leitud tugipunkt nende seas, kes kinni poliitika lähenemist Lääne-Euroopas.