Vaimne ja kõlbeline kasvatus õpilast (GEF): üritused

Ajalugu areng rahvaste, rahvuste ja tsivilisatsioonide tõestab, et ületada keerukust ja selle arengule toimub toel vaimsus ja usk. Soovitav on pöörata tähelepanu asjaolule, et praegusel etapil sotsiaalse arengu teadlaste hulgas täheldatud mitmetähenduslik suhtumine haridusliku ideaale ja hooldus vaimsest ja moraalsest teemasid. Vaimne ja kõlbeline kasvatus õpilast peaksid moodustama identiteedi lapse põhimõtted Christian moraali ja harida noorema põlvkonna sügavat armastust oma rahva, tema kultuuri, pühendumus kodumaa, kaasa moodustamise kõrge professionaalsus individuaalne ja seega täita väga vaimne mõttes kaasaegse ideaalne hariduse.

Kooliharidus praktika näitab, et pole haridussüsteemi, ei ole tarkvara õpetamine moraali ei saa asendada isiklikku mõju mees mees, mõju õpetaja õpilasele. Saatus rahvuse tuleviku määratakse alati tähtsust intelligentsi, mis hoiab hariduse, teaduse ja kultuuri.

Too ei tea, ja inimesed

Õpetajad, nagu mõned esindajad elitaarkiht ühiskonna kõrval teadlased, arstid, kunstnikud võivad aidata kaasa õitseng rahvas ja rikastavad vaimne ja moraalne haridus õpilased. GEF (liidumaa haridus- standard) teise põlvkonna peab kiirendama neid protsesse.

Tõstmine, reeglina ei teadmisi, kuid inimesed, kes teevad neid teadmisi. Õpetaja kui vaimne mentor, võib kasvada väga vaimne inimene ainult siis, kui esimene riik muutub tema sotsiaalne staatus (ühiskond peaks aru ülimalt oluline missioon professionaalne õpetaja - ehitus katedraal lapse hinge); Teiseks protsessi sihipärane, planeeritud, süstemaatilist kasvatamise osutub vajalikuks, on oluline tingimus olemasolu õpetaja, see aitab kaasa avalikustamise oma vaimset ja moraalset potentsiaali inimene, kui kodanik ja professionaal.

Religioossus ja patriotism - peamised allikad haridus

Viimasel kümnendil üha poliitilise ja kultuurilise juhid, õpetajad, vanemad, kes on vaimne ja moraalne haridus gümnaasiumiõpilaste on pöördunud Christian moraalseid väärtusi kui kõige kindlam, mitmekülgne, ei kuulu poliitiline ja ideoloogiline tingimused.

Üleminekuperiood, mis on täna ühiskonnas on sügav ja süstemaatilised reformid kodumaise hariduse - väljakutse ilmalikku ja vaimsed õpetajad leida uusi kontseptsioone, võimalusi ja lähenemisviise, meetodeid ja vahendeid, et lahendada keerulisi probleeme hoone väga vaimne kodanikuühiskonna. Seetõttu moodustamine vaimse maailma laste ja noorte, vaimsuse suur isiksuseomaduste - suur ja raske ülesanne, mis seisab keset tähelepanu laiema õpetajad.

Progressive haridustöötajad teravam seotud esimese koha moodustamine - vaimne ja moraalne haridus õpilased. Tegevused viiakse läbi eesmärgiga tõsta religioossus ja patriotism laste seas - peamised allikad vaimne haridus aegadest Kiievi-Vene. Jumala teenimine ja Isamaa - kaks absoluutset slaavlaste.

Vaimse ja moraalse paradigma

Pidevalt arenev teoreetiliste teadmiste teisel poolel XX sajandi näha muutusi paradigmad ja mõisted haridus, koolitus. Paradigma - mudel süsteemi teoreetilised, metodoloogilised ja aksioloogiline süsteemid, võtta eeskujuks lahendamisel teaduslikke probleeme teatud liikmete teadlaskond. Vaimne ja kõlbeline kasvatus paradigma määratleb peamine isiksuse arendamine oma vaimsuse, selle alus - interaktsiooni õpetajad ja õpilased, mis põhineb süsteemi Christian väärtusi.

Eesmärk - teenuse Jumalale ja Isamaa. See probleem on koolituse üks peamisi määratletud-vene Internetis õpetajate koosolekul. Vaimne ja kõlbeline kasvatus õpilast - on luua lapse elutingimusi, kus ta võiks jõuda tippu oma arengu tippu oma vaimsuse ja moraali, mõistus ja sensuaalne sfäärides, füüsilise seisundi ja loominguline saavutusi Christian elu väärtuste kaudu sissejuhatus kultuuriväärtusi. Vaimne ja kõlbeline kasvatus paradigma - on keskendunud vaimselt orienteeritud protsess muutub laps hierarhiline rahu, mis määrab eesmärk ja tähendus oma olemasolust.

Põhimõte hoone kaasaegse õppeprotsessi

Analüüs pedagoogilise pärandi näitavad, et parandada vaimset ja moraalset kasvatust õpilased. GEF annab selge määratlus rajamise põhimõtted kaasaegse õppeprotsessi põhjal vaimne ja moraalne haridus mudel:

• riiklik isikutunnistus;
• ühtsuse kultuuri-, vaimse ja intellektuaalse õpikeskkonna;
• usuõpetus;
• suhe ühise eesmärgi, mille ülesandeks on vaimne areng lapse
• integratsiooni ja vaimu usku.

Need põhimõtted on rakendatud süsteemi kaudu reeglid moraalset käitumist, mis võimaldab nii õpilase ja õpetaja protsessis vaimne ja moraalne koostöö realiseerida vektor isikliku kasvu ja tunda tähtsust oma identiteeti teistele.

Sisu mudeli koolitus seab eesmärgid vaimne ja moraalne haridus õpilased mastering täiesti igavese, Christian, riiklike, tsiviil-, keskkonna, esteetiline ja vaimseid väärtusi elus. Mehhanism toimimine vaimne ja moraalne paradigma suurepärane õpetaja praeguste tingimuste juures organisatsiooni ja toimimist õppeprotsessi kombekas on väärtus-st vaimne väga moraalne isiksus orienteeritud suhtlemist õpetajate ja õpilastega. Need sätted nõuavad täiendavaid uuringuid, mis loob süsteemi meetodeid, tehnikaid ja vahendeid, vormidega õpetaja professionaalse tegevuse ja lõpuks probleemi lahendada vaimse ja moraalse õpilaste hariduse.

Õpetaja kui võtmeisikuks

Võtmeisikuks kaasaegsete moderniseerimise riikliku haridussüsteemi kahtlemata on õpetaja. Tase professionaalse ja isikliku kultuuri õpetaja peaks olema asjakohasel tasandil tagada vaimne ja moraalne haridus õpilased. GEF hõlmab uusi nõudeid professionaalse ja isikliku kultuuri õpetaja, soovitab olulisi muutusi metoodika, sisu pidevat pedagoogikaharidusega tehnoloogia ja viia need kooskõlla haridus- ja kultuurilisi reaalsusi. Kuid peamine küsimus on veel professionaalne ja isiklik pädevus õpetaja kvaliteedi korralduse õppeprotsessi kaasaegses haridusasutustele.

pädevus

Pädevus nähakse õpetamine teaduse mõiste vaimne ja moraalne haridus õpilased, samuti võime õpetaja isiksus tõhusalt ja tulemuslikult mitte ainult standard tingimused, vaid ka lahendada professionaalne probleeme olukordades, mis nõuavad loomingulist lähenemist.

Enamikus riikides rakendamise õpetaja professionaalse pädevuse ülesanne on lahutamatu sotsiaal- ja isikuteeninduse-käitumuslik nähtus, mis ühendab motiveerivat ja hindavat, kognitiivsed ja tegevuse komponente. Ülesanne vaimsest ja moraalsest hariduse koolilapsed hõlmab metoodika, psühhopedagoogiliste special teema ja metoodilisi komponente. Kuid kõik need on saadud ideoloogilist pädevuse kindlaks vektori isikliku kasvu õpetaja kui isik, kodanik ja professionaalne.

Kompleks moodustub võti filosoofilised pädevusi esindatud ühiskondlikus elus õpetaja, majanduslik, multikultuurne, teabe-kommunikatiivne, õiguslik-poliitiline, samuti pädevuse valdkonnas isiklik elu.

Üks keskne mõisted pedagoogika identiteedi mõiste. Doktriini isiksus - metodoloogilise aluse mis tahes haridussüsteemi. Kaasaegne õpetaja peab mõistma, et moodustamise isiksuse laps mitte ainult juhtiv arengu psüühilised protsessid, kuid peamiselt on see vaimne ja moraalne haridus koolilapsed. "Pildid hea ja kurja", mis täna on esitatud kaasaegse ilmaliku pedagoogika, on suhtelised, paha ei saa õigustada ja estetizirovat kristliku usu.

maailmavaade eruditsioon

Maailmavaade eruditsioon on õpetaja, moodustades erilise vaimse stiilis kutsetegevuse kommunikatsiooni ja suhete ja mõju vaimse ja moraalse õpilaste hariduse. GEF uus väljaanne annab tõuke õpetaja soov saada väga vaimne inimene, kasvatada mitmeid omadusi, mis iseloomustavad tema hoiak pidev levimus vaimsete väärtuste üle materjali, püüdes parim, mis on eriti ilmne tema heatahtlik suunatud tegevuste arendamiseks oma võimeid, talent, loominguline jõud, teadlikkuse väärtuste valikukriteeriumid - Christian moraali, rahvuskultuuri, laienemine õnne arusaamise võimeid.

Vaimne ja kõlbeline kasvatus koolipoisid: sündmus

1. moraalne moodustamine, üksikute püüdlemine vaimse täiuslikkuse (muutumatu kinnipidamist norme moraali kõigis olukordades).
2. Mastering sisu vaimse kultuuri inimesed (põhjalikke teadmisi valdkonnas kunsti, mütoloogia, maailma ja rahvusliku kirjanduse eruditsioon, sõltumatu väärtushinnanguid, pädevuse valdkonnas rahvuskultuuri ja selle religioosse komponendi: ikonograafia, templi kultuuri, vaimulik muusika, huvi sisemaailma üksikisiku, huvi filosoofiliste ja religioossete õpetuste).
3. Kodanikkonna kujunemist, rahvusliku identiteedi (sügav ajalugu ja traditsioone nende inimeste oskused, oma pere, kohusetunne ja vastutus oma riigi ja rahva civic voorus, ja nii edasi).

Tee erialase pädevuse

Harmoonias vaimse seisundi õpetaja on peamine mõiste vaimne ja moraalne haridus õpilased. Harmonicity ei tule mõista kui inim omadused samale tasemele, kuid nagu mingi terviklikkuse mille juures võime iga hõivab teatud seisukohta seoses rolli selle aktiivsust.

Harmoonia tänapäeva elu õpetaja

1. Harmony suhetes teiste inimestega, väliskeskkonnaga. See saavutatakse Christian arusaam armastusest - kohtlema teisi soovid neid ravida teid. Valdkonnas vastastikmõju õpetaja ja õpilase tasandil tähendab see võrdsuse teemad ja väidab igapäevaelu väärikust. Praktiline teostus tema heategevusliku tegusid on õpetajad ja õpilased.
2. Harmony oma südametunnistuse, mis annab sisemise meelerahu individuaalne. Kui õpetaja hoolib enda sisemise harmoonia, ta õigustatult viitab, kui vihane; Ta räägib tõtt, kui kasulik petta; ausalt oma tööd, kui saad teha asju teistmoodi.
3. Harmony Absolute Hea - armastan hea ja hoiduda kiusatustest. Kutsetegevuse õpetaja domineerib heatahtlikkus, inimlikkus, usk, lootus, armastus, empaatia, kaastunne ja optimism.

Põhimõtted vaimne haridus

Kogemus Christian õigeusu kasvatus näitab, et see on võimatu korraldada inimese vaimse elu arendamise kaudu oma psühho-füsioloogiliste funktsioonide. Sa ei saa tulla vaimne kasv arendamise kaudu mõistus ainult ainult vabaduse või tundeid, kuigi vaimne elu, ja vahendavad nende komponente.

Man olemuselt on kalduvus luua oma vaimset valdkonnas ükskõik mida silmad näha maailma - silmade läbi kristlane või materialistlik. Omane vaimsus on see, et alati on teatud fookus - keskendumine ideaalne, mis põhineb usk temasse.

Vera - loomulik vajadus inimese hinge, mis on allikas positiivne motivatsioon inimkäitumise; see on - alusel õppeprotsessis, vundament üksikute uskumusi. Peamine küsimus on see, mida saab ja tuleb laps arvata, mida otsida vaimset tuge. Terviklikkuse koolitussituatsioonile põhineb interaktsiooni usu ja väärtuste ühtsus, mis näitab selgelt tava riiklik haridus. Väärtused on määratud isik peamiselt usu, sest see kuulub instrument vaimsete teadmiste.

väärtuste süsteemi

Hariv õpilast vaimsus jooksul ilmalik lähenemine on vaja luua süsteem väärtuste alusel tähenduses inimelu, soov igavene ideaale headuse, tõe ja ilu. Kui ühiskond koosneb inimestest, kes kogevad harmoonia hinge, see muutub väga tasakaalustatud, harmoonilise tervikuna moraalne seisund ühiskonnas määrab moraalse riigi oma liikmetele.

Ainult läbi Enesepilti õpetaja on teadlik oma tähtsust ja enesetäiendamise kaudu jõuab kõrgused inimväärikuse, vaimulik uuenemine, tegemist on tõelise usu ja aktiivset elu.

Sa peaksid alati meeles pidama juhiseid Ioanna Zlatousta: "Teie lapsed on alati elada külluses, kui nad saavad teile hea haridus, mis võib lihtsustada nende moraali ja käitumise miks mitte proovida teha neid rikas, kuid muretsema, kuidas kasvatada oma vaga meistrid oma kirgi. rikas voorused. "