Apokriiva - pettuse ... Alates saladus ilmutuse

Arendamine religioossete institutsioonide, mis on hästi organiseeritud sotsiaalne struktuur, selge hierarhia arenenud kultus doktriini ja mõtte, tavaliselt on ka komplekt autoriteetne tekstid, mis täidavad meetme ja allikas kõik usuelu ja filosoofia. Sellised tekstid on kutsutud püha, ja sageli väidavad, et jumalik ilmutus. Kõnekat näidet on püha raamatut kristlased, moslemid ja juudid - Piibli, Koraani ja Toora võrra. Kuid enne muutumas püha ilmutus, need tekstid on raske tee kaugusel kirjalikult läbi rea järgnevate muudatuste täidetud canon, mis kuulutati lõplik ja inspireeritud kirjutised. Praeguses etapis on prostseenium välja teise seeria tekste nimetatakse Kahtlane. Kreeka "Apokrüüfid" - "salajane" või "võlts". Seega tõlge olemas ja kahte tüüpi Kahtlane kirjutisi.

Apokriiva - võlts ilmutusi

Võimalikult lihtne, saame öelda, et Kahtlane lugu - see on religioosne tekst, autorsuse, mis on omistatud asutaja usu, selle õpilased või teised tuntud ametiasutused traditsioon. Kuid erinevalt kanooniline tekst, apokrüüfide ei tunnustatud ehtsad ja austusväärne nagu inspireeritud ametlikus ja õigusriigi voolu. Sest nad on kutsutud vigaseid, mis on Kahtlane.

intiimne teadmisi

Mõned eksperdid eristada teist liiki Kahtlane kirjandus, ehitatakse teisele tähenduses Kreeka perspektiivis - saladus. Postuleeritud olemasolu enamikel religioossete süsteemide, sisemisel tasandil, avatud ainult arenenud meistrite ja initsieerida saladused mõned kultus. Erinevalt Pühakirja kõigile apokrüüf mängida rolli samaaegne esoteeriline traditsioon, tõlgendada Pühakirja kõige kõrgemal, müstiline tasandil ning avades suuri tõdesid. Alates võhik, need paljastused on peidetud ja seetõttu raamat, kus nad on esitatud ja avalikustatud, on mõistatus teda. Näitena selline kirjandus võib olla saladus evangeeliumi Mark kui see on salvestatud Aleksandria kirik, nagu teatas õigeusu Uchitel Kliment.

Apokriiva kristluses

Kui me räägime traditsioon Christian apokrüüfide tingimisi nelja rühma tekste saab kindlaks:

1. Vana Testamendi apokrüüfide.
2. Uue Testamendi apokrüüf.
3. Intertestamental Kahtlane.
4. Vnezavetnye apokrüüfide.

1. Vanim apokrüüf - Vanas Testamendis. See viitab kirjutamise ajaks põhiosa tekstid Vana Testamendi. Sageli omistatakse silmapaistev Piibli arvud - Adam, Aabraham, Mooses, Jesaja ja teised peavanemat ja prohvetid Tanah. Need raamatud on väga erinevaid. Näiteks meenutada Kahtlane raamatud Jeremija ja Psalm Saalomoni.

2. Uue Testamendi apokrüüfide rühm hõlmab mitmeid tekste, mis on sarnane žanr ja kirjalikult tööde moodustavad kaanonit Uues Testamendis. Nende nominaalne autorid kuuluvad ringi lähim Kristuse jüngrid - apostlite ja mõned õpilased Päästja. Selle näiteks võib olla apokrüüfide Protoevangelie Jacob.

3. intertestamental Kahtlane - teise rühma tekste. Vaikimisi aega nende valmistamiseks - 400 eKr 30-40 aastat. BC See periood on tingitud asjaolust, et viimane raamat heebrea toomhärra kirjutatud umbes 400 eKr ja esimene raamat, viidates klassi Uue Testamendi, 30-40 aastat. Autorsuse omistatakse nende Vana Testamendi tähemärki. Oma olemuselt on intertestamental kirjanduses on sageli apokalüptiline. Eenoki raamat saab tuvastada teiste samalaadsete seas raamatuid.

4. Vnezavetnye Apokriiva - nii on võimalik kindlaks teha grupi teoste, mis oma ulatuse ja olulisuse on selgelt rohkem kui lihtsalt religioosset kirjandust. Nad on ka oletatud mõned jutlustajad nagu inspireeritud raamatud. Aga kuna tema olemus ja sisu ei saa omistada kolme teistes kategooriates. Vivid näide selliste teoste on Gnostic kirjutisi. Nende hulgas saame meenutada kogumik tekstid Nag Hammadi. See ei ole isegi raamat apokrüüfide ja raamatukogu esoteeriline Christian kirjanduses.

Mis iseloomustab peaaegu iga Kahtlane? See on see, mida nad kõik erinevatel aegadel väidetavalt täieõiguslik sisenemist ametlik kaanonit inspireeritud kirjutised. Mõned on isegi mõnda aega olnud võimalik. Teised on olnud märkimisväärne mõju moodustamine ühise versiooni "Jumala Sõna". Näiteks Kahtlane Eenoki raamat tsiteeritud kanooniline Kiri Püha Jude. Ja Etioopia kirik on endiselt üks püha koos Toora ja neli tunnustatud evangeeliumid.

Muud apokrüüf peaaegu kõik eitas alguses, need hiljem üldtunnustatud kanooniline. Uues Testamendis need raamatud on Ilmutusraamatus ja mitmed kirjades.

järeldus

Koidikul ristiusu levikut, mil lisaks arvukatele koolides ja sektid pole määranud konkreetse liider oli suur hulk tekste, väites rolli jumalik ilmutus, kui mitte, siis vähemalt kõrgeim inimese asutus. Üks evangeeliumide oli rohkem kui viiskümmend ja tõepoolest iga kogukond oli oma kogumise autoriteetne tööd ise. Seejärel protsessis levitada ja arendada katoliku õigeusk, mõned tekstid hakkas ülimuslikud teiste juhtide ja suuremate kogukondade hakkas hoidku oma järgijaid lugeda tunnustamata tööd. Kui IV sajandil kafolikov pool sai täis riigilt toetust, "ketserlik" tõeline sõda kuulutati tekste. Special ja -korraldustes keiser piiskoppe kõiki töid, mis ei kuulu canon tuleb hävitada. Nende hulgas oli ka neid, kirjutised, mis peeti varem püha omavahel pooldajad õigeusk. Näiteks Peetruse evangeelium. Nii et täna iga taasleitud Kahtlane - on tunne teadusmaailmas. Seda kinnitab hiljutine avastus evangeeliumi Juudas, mida varem peeti kadunud. Kuid märkimisväärne, ja ilmselt kõige Christian apokrüüfide hävitatud ja pöördumatult kadunud.