"Imitatsioonid Koraani", Pushkin: analüüs. Luuletus "imitatsioonid Koraani"

Luuletus "imitatsioonid Koraani", paljud peetakse üheks kõige vastuolulisem teoseid Aleksandra Sergeevicha Pushkina. Põhjendusi luuletaja mõjutada kõige valus teema - religioosne. Ta püüdis edasi lugejale, et pime järgimine dogma, ei mõista sisuliselt usu viib halvustamine isik, et keegi saab manipuleerida isikupäratu teadvuse inimesi.

Ajalugu kirjalikult luuletus "imitatsioonid Koraani" (Puškini)

Analüüs töö peab algama ajaloo tema kirjalikult aru motiive luuletaja. Tema tagasi lõuna lingid elutegevus Pushkin oli veel 2 aastat eemal olles aega enda kehtestatud eksiilis pere kinnisvara Mihhailovskoje. Vabatahtlikud sest välimus pärast kangekaelne seega põhjustada tema isa.

Alexander oli mees abivalmis meeles ja lihtsalt igavleda vanglas ei suutnud. Ta töötas välja range aktiivsus, külastades naabrid ja häirib neid rääkida. Nad olid ausad inimesed, paljud luuletaja tegutses lõõgastavat ja raatsi rääkida poliitiliselt ebakorrektne teemadel. Sealhulgas - religioosne.

Vestlused Praskovya Osipova

Vahest kõige huvitavam koostööpartner Pushkin oli Praskovya Aleksandrovna Osipova, naaber maaomanik. Ta meeldis laulusõnade Puškini luuletused loodusest, sügava luuletus. Naine oli hea mõistus oli uudishimulik ja rõõmu luuletaja, sügavalt usklik. Pooled võivad veeta tunde kuuma disputirovat usu. In the end, Pushkin otsustas väljendada oma argumendid salmis kirjutatud 1825. aastal 9-grupi luuletus "imitatsioonid Koraani".

Pushkin analüüs religioon ehitatud tõlgendamise tekstid Koraani - püha raamat moslemid. Iga peatükk põhineb eelkõige ajaloo elu ja tegude prohvet Muhamedi. On teada, kas geniaalne kirjanik Praskovya Aleksandrovna veendunud, et neil on õigus, kuid tuliseid debatte seas tema kolleegid ta lihtsalt saavutatud.

Lühikokkuvõte

Kuigi autor targalt kui kriitilist arutlust valis välismaa usu, töö põhjustatud resonantsmaandussüsteemis vastust. Seal oli harv kord, kui oli selge kompromiss järeldused luuletaja. Kas see omakorda Pushkin kujutada? "Imitatsioonid Koraani" mõjutab liiga intiimne tundeid, mis on olulised truu.

Esmapilgul see loomise teod prohvet. Aga see on piisavalt mõelda tekst ja selgub, et lugu on umbes tavalised inimesed, kes on sunnitud alluma pimesi kord aktsepteeritud dogmad ja seaduste moslemi usku. Miks Islam sõdalane peab ribad mõõga ja surra tundmata sõja põhjused, lootuses, et "Õndsad on langenud lahingus?" Milliste noorte moslemite naisi "naised puhastada prohvet", on hukule tsölibaat?

Pärast lugemise selgeks juhtmotiiviks töötab "imitatsioonid Koraani". Salm hoiatab, et kuigi tõsi usklikud pidevalt jälgida käske, on inimesi, kes kasutavad oma meeli, et saavutada oma isekas eesmärke.

Pushkin - ateist?

"Tõuse, hirmunud" - kutsub luuletaja. "Sel kõigile isiklikku vastust" - selline argument juhtima nõus sundiva kaebuse Pushkin. On seal on sobiv usklike öeldes: "Caesar, mis on Caesari ja Jumalale jumalad."

Kirjutamine "imitatsioonid Koraani", Pushkin analüüs vastuolud religioossete keskkond paraad. Igaüks aru allegooriline teksti tähendus. Kuigi me räägime islami, tähendab see igal usu (sh õigeusu). Tahtmatult tekib paratamatult mõte, et Alexander - ateist (nagu tsaariajal peeti sedition). Kuid see ei ole. On teada, et Pushkin religioossete inimeste ja oli tolerantne kõigi religioonide. Ta uskus kindlalt, et pime kummardamine ei soodusta hingerahu. Lihtsalt on teadlik ennast inimene, võite jõuda Jumalale.

Vastavus luuletus teksti koraani

Niisiis, kuidas sa analüüsida? "Imitatsioonid Koraani" seas kirjanikud pidada raske töö, sest tekst põhineb Koraani. See ei ole piisavalt teada lõigud püha raamatuid, mis Puškini kasutatakse kirjutamisel luuletus, see nõuab arusaamist keerukust islam. Arvukad uuringud on näidanud, et mõned katräänides üsna täpselt järgib loogika Koraani ja põhines õigetel teksti tõlgendamine selle raamatu. Kuid Puškin ei oleks, kuid ei toonud vabaduse tõlgendamise püha teksti moslemid, eriti kuna sisuliselt luuletus eeldab mõningaid muutusi, taassünni, loobumine dogmasid.

Selleks, et mõista uskumatu keerukust tõlgendamise töö, ei vaadata kogu salm Puškini "imitatsioonid Koraani" ja vähemalt mõned katräänides. Tsükkel, mis on kirjutatud aastal 1824, koosneb üheksast peatükist. Ta avab esimese peatüki "Autor kummaline paar, ja ...", mis koosneb neljast katräänides:

Ma vannun paar, ja isegi,

Mõõga ja lahing õigus,

Ma vannun hommikul star,

Õhtuks palve:

Ei, ma ei jäta sind.

Kes veel varjus rahuloluks

Astusin, pea tema armastav,

Ja varjatud valvsa Gonen?

Ma ei eh joota päevas janu

Thee reovette?

Ma ei ole teie ainus relv õnnistatud keel

Vägev võimsus mõtetes?

Võtke julgust siis, põlgavad pettusega

Jälgi õiguse rööbastesse rõõmsalt,

Love orbude ja mu Koraani

Hirmunud olend cry.

Üldanalüüsi esimese grupi

Sisuliselt teadlased poeet on leida sobivad read Puškinilkirjutatud koos värsid Koraanist. See tähendab, et leida, et mis tahes teavet aluse tugines luuletaja komponeerimise teosed "imitatsioonid Koraani". Salm raske uurida, nii eksperdid on väga huvitav.

Esiteks selgus, et keskne pilte esimese peatüki: "Gonen terav nägemispuudega" ja "suur jõud" "mõistuse" keele - puuduvad Koraani. Vahepeal teksti sõltuvus esimese ja viimase stroof on luuletus Koraani ei ole kahtlust. Justkui ennetades huvides kriitikud seda tööd, Pushkin jäänud mõned märkused, mis aitas spetsialistid teha täpsem analüüs. "Imitatsioonid Koraani", näiteks sisaldab teadmiseks esimese salmi luuletaja: "Teistes kohtades Koraan Allah vannub sõrgu märad, vili viigipuu, vabaduse Meka. Strange retooriline omakorda leitakse Koraani iga minut. "

Lähim juhi esimene stroof 89. käsku, mis Jumal annab poeemi tema prohvet, hajutatud teksti Koraan. Kõik teadlased tööd märkis eriti lähedased suhted ja viimane stroof esimese rea teise Nelisäe koos 93 peatükki Koraani: "Issand, su ei jäta teid ... Sa ei pitsitama harva, ei otemli viimase kuivikuid halb, kuulutame teile Jumala arm." Salmis 2 ja 3 on otsene seos Koraani ei ole nii ilmne.

Sõelumise teise Nelisäe luuletus "imitatsioon Koraani" (Puškini)

Selle osa analüüsi põhjustab raskusi. Seal me räägime imeline põgeneda tagakiusamise, kuid pushkinoveda saa päris hästi aru, et mõned lood koraani on tõsi. Tomashensky uurija, näiteks väitis, et sama tekst Koraani olemas. Kuid tema kolleegid märgivad, et Koraani on viited tagaajamine, näiteks:

• 8. peatükk: "Jumal ja tema prohvet juhtis ustav panna ohutu ja saatnud armeed karistada uskmatute".
• 9 peatükk: "Niipea, kui nad mõlemad pelgupaika koopas, Mohammed lohutas oma favoriit," Ära setuy Jumal meiega. "

Kuid tagakiusamine uskmatute Mohammed on mainitud Koraani väga lühidalt. Fomichev ettepaneku, et Pushkin võiks kasutada Muhamedist Koraanile tõlgitud prantsuse, Dushkin leitud raamatukogu. Käesolev väljaanne kirjeldab üksikasjalikult, kuidas Muhammad ja tema kaaslane segas koobas samas põgenevad Mecca ja Jumala imekombel tõstatatud sissepääsu juures koobas puu. Vaadates koopasse ja nägin, et sissepääsu tema ämblikuvõrgune ja tuvi edasi munad seal tagakiusajate on otsustanud, et on juba ammu keegi tuli ja möödas.

Ühendamise Religioonid?

Võibolla Puškini salm "imitatsioonid Koraani" on raske tõlgendada, põhjusel, et luuletaja on sõlminud töö legendid mitte ainult Koraani, vaid ka Vana Testamendi. Pärast Puškini kõigi religioonide austamine. Sõnad "Zorka tagakiusamised" meenutavad teise tegutsemiseks - tagakiusamine Egiptuse vaarao, Mooses ja tema rahva ajal väljaränne Egiptusest.

On võimalik, et kui luua oma luuletuses Pushkin viitas Piibli jutustus ületamisel Punase mere kindlaks prohvet Muhamedi prohvet Mooses. Põhjused, miks see identifitseerimine on juba sätestatud Koraani kus Mooses kuvatakse eelkäija Muhammad: Jumal pidevalt meenutab Mohammed tema suur eelkäija, tema esimene prohvet - Moses. Pole juhus, et raamatu "Exodus", kus tegevus aset Moosese kirjeldatud, tõuseb kõige teemasid laenatud Piibel Koraani.

Analüüs kolmanda Nelisäe

Esimene rida selles Nelisäe teadlased korrelatsioonis 11. salm 8. peatüki Koraani: "Ära unusta ... kako saatnud vett taevas pesemisest teile, et puhastada ja oli pääsenud kurjuse diyavola". Kuid Puškin tegemist jahutuse oma janu, mitte puhastamine "vetes kõrbes", mitte vee, taevast läkitatud.

Võibolla Pushkin vihjanud teise traditsioon: kui teedel vahel Medina ja Damaskom Magomet vaevalt Hirmu ämber vett kuivamine oja, kuid valades see tagasi ja keerake see rikkalikult Napo kogu armee. Aga Koraani, see episood ei ole kättesaadav. Seetõttu on mitmed teadlased võrreldes esimese rea kolmas stroof kuulsa Piibli lugu, kuidas Mooses joota inimesed, nõrgestatud janu kõrbes, silmatorkav karjatama kivi, kust kevadel vett, see on nii, et Jumal teda käskis. Koraani, see episood on mainitud kaks korda (peatükid 2 ja 7).

Ja veel - Piibli?

Lähme tagasi eellugu. Mille eesmärk oli Pushkin? "Imitatsioonid Koraani" sündis maaomanik vaidlused Osipova umbes mõju religiooni inimeste mõtetes. Luuletaja salmis väljendas seisukohast. Võibolla Pushkin võttis arvesse, et Osipova lähemale Piibli lood või ta on olnud huvitav, et ühendada mitu religioonide või näidata, et kõik religioonid on oma olemuselt sarnased.

On teada, et töötamise ajal sarjast "imitatsioonid Koraani" Puškin on vaja pöörduda Piibli. "Ma töötan au Koraani" - Puškin kirjutas vennale kirjas, mis pärineb esimesest numbrid november 1824. Hiljem alguses 20 s novembril palus ta oma venna saata talle raamatu "Piibel Piibel! Prantsuse ja vahenditega. " Ilmselt töötsükkel Pushkin läbi minema kui moslemite ja Piibli motiive.

järeldus

Austajaid luule inspireeritud laulusõnade Puškini luuletused armastusest, väriseb ja värvikas laadi. Aga Pushkin ennekõike kodanik, filosoof, mõtleja. Hävituslennuk ebaõigluse vastu, türannia, rõhumine. Toode on "imitatsioonid Koraani" joodetud vabaduse vaimus, milles nõuti "Tõuse, pelglik!"