Mis on Ivan Susanin kuulus? Ivan Susanin: elulugu, feat

Ivan Susanin oli talupojad, kes elasid Kostroma piirkonnas. Venemaa ajaloos tunneb ta meest, kes päästis tsaarist (Mihhail Fedorovitš Romanov) Poola põgenikest. Tänaseks pole usaldusväärset teavet selle rahvusliku kangelase isiksuse kohta . Vastavalt ajalooliste kroonikatele teenis Susanin prefektu Domnino külas Kostroma Uyezdis. Poola sekkujate eraldatus palus Ivan Osipovitši tuua nad oma küla, kus tsaar Mihhail Romanov oli viibinud . Selle jaoks tugines Susanin. Selle asemel pani tulevane kangelane poolakad tihedale metsale. Pärast mõnda tibureid viitasid sekkumislased, et mees otsustas neid hävitada. Pärast talupoegade pikaajalist piinamist mõistsid nad, et ta ei näita küla teed. Poolakad surid Susanini. Aga mõrvarid ise peagi surid metsas soodes. Täna on selle vääriliseks oleva isiku nimi immortaliseeritud. Ja kangelase olemasolu tõenduseks on tema abikaasa käes olev kiri. Ja ka Kostroma all leitud isiku jäänused, mis ilmselt kuulusid Susaninile. Noh, nüüd kaalume täpsemalt, mis kuulus Ivan Susanin, ja uurime mõningaid fakte oma eluloos.

Ivan Susanini eluaeg

Enne otse Ivan Osipovići Susanini väga feat ja isikupäraga tahaksin tutvustada lugeja ajaga, milles elas suur martyr. Niisiis, see oli XVII sajandi esimesel poolel. 1600. aastate algul oli Venemaa ümbritsetud enneolematu klassi, looduslike ja usuliste kataklüsmidega. Selle aja jooksul toimus 1601-1603 kuulsat näljahäda, pealetungi trooni arestimine, basiilik Shuisky jõud, 1609. aastal toimunud Poola sissetung ja 1611. aasta miilits ja paljud teised intsidendid.

Kostroma piirkonnale jõudis suur õnnetus, kus elas Ivan Susanin, kelle elulugu jätab palju tühje paiku. Sellest ajast iseloomustavad episoodid on: Kostroma hävitamine 1608.- 1609 . Aastal Falsdmitri II, rünnak Ipatiiumi kloostrile, Kineshma hävitamine Poola vägede poolt ja muud verised sündmused.

Kas ülalkirjeldatud sündmused, nimelt ärevus, vaenlaste sissetungid, vaenlaste sissetung, suhtumine Susaninile ja tema sugulastele või mõnda aega mööda nende erakonda, ei ole teada. Kuid kogu see ajastu on aeg, mil Ivan Susanin elas. Ja sõda jõudis kangelase maja juurde, kui tundus, et see oli juba möödas.

Susaniini isiksus

Ivan Susanin, kelle biograafia sisaldab väga vähe tuntud fakte, on inimene endiselt huvitav. Selle inimese olemasolu kohta on vähe teada. Me teame ainult seda, et Ivanil oli tütar ebatavalise nimega meie ajaks - Antonida. Tema abikaasa oli talupoeg Bogdan Sabinin. Susaninil oli kaks lapselast - Constantine ja Daniel, kuid kui nad sündisid, pole see teada.

Samuti puuduvad andmed Ivan Osipovichi abikaasa kohta. Ajaloolased on kummardunud uskuma, et ajal, mil talupoeg pani feat, ei olnud ta enam elus. Ja kuna Antonidal oli samal ajal 16, vastas teadlastele, et ta oli täiskasvanuks saanud, kui küsiti, mitu aastat Ivan Susanin oli, kui ta juhatas poolakaid metsa. See on umbes 32-40 aastat.

Kui kõik juhtus

Tänapäeval tunnevad paljud, mida Ivan Susanin on kuulus, ja mida ta saavutas. Kuid umbes aasta ja millal kõik juhtus, on mitu versiooni. Arvamus üks: sündmus toimus 1612. aasta lõpus sügisel . Selle kuupäeva kasuks esitatud argumendina esitatakse järgmine teave. Mõningates legendides räägime sellest, et Ivan varjas kuninga hiljuti põletatud aarist auk. Lugu räägib ka, et kangelane kaevistas auk heegeldatud lauadesse. Kuid enamus teadlasi eitas seda teooriat. Kui see on ikka veel tõsi ja iidsed legendid ei valeta, siis oli see tõesti sügisel, kuna praegused ajad olid uputatud ja põletati sel ajal.

Või äkki viimane talvekuu on 1613?

Tavaliste inimeste meelest oli tänu arvukatele kunstimaalingutele, kirjanduslikele teostele ja Mihhail Glinka ooperile kindlalt juurdunud Ivani Susaniini kuju, kes juhatas poolakatega lumetormide läbi metsa. Ja see on üldtunnustatud versioon. Seepärast on alust arvata, et feat pandi mõnevõrra veebruari teises pooles või märtsi esimesel poolel. Selleks ajaks saadeti poolakate, kes tapeti tsarist Miikaeli, et hävitada Venemaa stabiliseerumine ja juhtida täiendavat võitlust õiguse eest saada Vene trooni juht.

Kuid ühel või teisel viisil keegi ei tea kunagi tõe saavutamise täpse kuupäeva. Lõppude lõpuks jääb salapäraseks uskumatult palju olulisi detaile. Ja neid, kes suutsid päästa, on tõenäoliselt valesti aru saanud. Mis kuulus Ivan Susanin, me oleme sellest teadlikud. Ja kõik muu, nii jääb see müütiks.

Susanini surm külas

Mitmes ajaloolises kroonikas, kus Ivan Susanin varjutas Romanovit Derevnishche'i küla kaevikus, on samuti öeldud, et samas idapoolses Ivan Osipovichi külas oli poolakaid piina ja nad jäid elust ilma. Kuid seda teooriat ei toetata üheski dokumendis. Seda versiooni ei toetanud peaaegu keegi, kes tegeles kuulsa kangelase elu uurimisega.

Kõige levinum versioon hukatusest

Järgmine teooria, mis käsitleb kangelase surma, on kõige kuulsam ja ajaloolased kõige paremini toetavad. Tema sõnul suri Isupovski soost Ivan Susaniin, kelle feat on kirjeldatud eespool. Ja kangelase verest kasvatatud punase männi pilt peetakse uskumatult poeetiline. Soo teine nimi kõlab nagu "Pure", sest see on pestud Ivan Osipovichi kannatuste verest. Kuid kõik see on ainult rahvaluule spekulatsioon. Kuid niikuinii on kogu Susani ärakasutamise peamine tegevuskoht see soo. Keskilaste talupoeg sõitis poolakaid, laskis neid metsa väga sügavamale, eemal nende külast, mida nad vajavad.

Kuid sellega on palju küsimusi. Kui Ivan Susanin (ülalkirjeldatud featuste ajalugu) suri tõesti soost, siis kõik pooled surid pärast tema surma? Või on ainult osa sellest mahajäetud? Kes siis ütles, et talupoeg pole enam elus? Poolakate surma ei mainita üheski dokumendis, mida ajaloolased suutsid leida. Kuid on arvamusel, et tõeline (ja mitte folkloori) kangelane Ivan ei suri mitte soost, vaid mõnes muus kohas.

Isupovo küla surm

Ivani surma kolmas versioon ütleb, et ta suri mitte soost, vaid Isupovo külas. Seda tõendab dokument, milles Susaniini lapselaps (Sobinin IL) küsib Impresai Anna Ioannovnalt, kes kinnitavad Ivan Susaniini järeltulijatele antud privileege. Selle avalduse kohaselt oli Ivan Osipovichi külas, et tema surm oli möödas. Kui sa usud seda legendit, siis nägi Isupovo elanike oma maalase surma. Siis selgub, et nad tõid Domnino külale halbu uudiseid ja ehk nad võtsid seal surnute keha.

See versioon on ainus teooria, millel on dokumentaalsed tõendid. Seda peetakse kõige tõelisemaks. Peale selle ei suutnud lapsevanult, kes ei olnud nii kaugel oma vanavanema ajast, aitama vaid teada, mida Ivan Susanin on kuulus ja kus ta suri. Seda hüpoteesi jagavad ka paljud ajaloolased.

Kui Ivan Osipovich Susanin on maetud

Küsimus, kus asub Vene kangelase haud, on loomulik. Kui usute legend, et ta suri täpselt Isupovo küla, mitte sellel rabas, peab matmine olema kohustuslik. Eeldatakse, et surnukeha maeti maha ülestõusmise kiriku lähedal asuvas kalmistul, mis oli Derevnishche ja Domnino külade elanike kogupaik. Kuid sellel faktil pole kaalukaid ja mitmekordseid tõendeid.

Ei saa lihtsalt mainida asjaolu, et pisut hiljem pärast matmist jäi Ivani ihu Ipatsiivi kloostrisse ümber. See on ka versioon, millel puuduvad kindlad tõendid. Ja seda lükkas peaaegu kõik Susaniini feat uurijad.