Kodu ja perekondPühad

Mis on paganlikud pühad?

Enne kui hakkame rääkima paganlike esivanemate ehk on tegeleda just mõiste "paganlus." Ühemõtteline tõlgendamine see termin nüüd üritavad teadlased mitte anda. Varem arvati, et tekkimist mõiste "paganlus" tänapäeva ühiskonnas peab Uues Testamendis. Kus kirikuslaavi sõna "iazytsy" kooskõlas mõiste "teiste rahvaste", mis on olnud religioon erinema kristlik. Ajaloolased ja keeleteadlased, kes õpivad slaavi kultuuri, usu, et püha selle mõiste tähendust peitub vana slaavi sõna "yazhichestvo", mis kaasaegses keeles oleks kõlas nagu "uzychestvo", st seoses sugulust, pere ja vere sidemed. Meie esivanemad tegid hirmunud maiuspala seotud sidemed, sest nad pidasid end osa kõik ning seetõttu on suhteline emake loodus ja kõigis oma ilmingutes.

päike

Panteonis ka põhines loodusjõude ja paganlike pühad olid kord au ja näidata austust nendele jõududele. Sarnaselt teiste iidsete rahvaste, slaavlased kummardasid päike, sest valgustite sõltub väga protsessi ellujäämise, nii et peamine pidustused olid pühendatud oma positsiooni taevas ja muutused põhjustatud seda sätet.

Pagan pööripäev pidustused

Vana slaavlased elasid päikese kalender, mis vastab seisukohta päike võrreldes teiste taevakehade. Aasta arvutatakse mitte päevade arvu ning neli suurt astronoomilised sündmused on seotud Sun: talvisel pööripäeval, kevadine pööripäev, suvine pööripäev, sügispunkti. Seega peamine pagan festivalidel seotud loodusliku muutused, mis ilmnevad astronoomilised aastal.

Peamised slaavi pühad

Vana slaavlased alustas uut aastat kevadpunkt. See suur pidu võidu üle talve oli nimi Komoeditsa. Festival on pühendatud suvine pööripäev, kutsuti Päeva Kupayly. Sügispunkti tähistada puhkus Veresen. Peamised tähistamine talvel oli talvisel pööripäeval - pagan puhkus Koliada. Neli peamist puhkus meie esivanemad olid pühendatud Päikese kehastus, et see muutub sõltuvalt ajast astronoomilise aastal. Deifying kerge ja annab inimlikke omadusi, slaavlased uskusid, et Sun muutub aasta jooksul, kui isik eluajal. Kuid erinevalt viimasest jumal suremas eelõhtul päeval talvisel pööripäeval, hommikul tõuseb uuesti.

Koliada või Yule, pööripäev

Algus astronoomilise talve, suur pagan festival talvise pööripäeva pühendatud taaselustamist Sun, mis on tähistatud beebi sündinud künnisel päeval talvise pööripäeva (detsember 21). Celebration kestis kaks nädalat ja hakkas suur Yule päikeseloojangul 19. detsembril. Tähistada jõule Sun kogutud kõik sugulased, mustkunstnikud jaanituli eemale peletama kurjad vaimud ja suuna koguda pidulikul bankett külalised. Eelõhtul sündi uuendatud kurja jõud päike võiks olla eriti aktiivne, sest vahel vana surma ja sünni Sun Svetovita uus Koliada oli maagiline öö stagnatsiooni. Usuti, et astuma teispoolsuse jõud meie esivanemad võiksid kogunevat lõbu.

Sel ööl, slaavlased süttinud rituaal jaanituli aidata päike sündima. Puhastatud elamutes ja tagahoovis, pestud ja tõi ise üles. Ja põletati kõik vana ja tarbetu, sümboolselt ja sõna otseses mõttes vabaneda mineviku koormast, et rahuldada hommikul päike taastunud puhastamise ja uuendamise. Ikka üsna nõrk talvel päikese nimetatakse Koliada (lemmiklooma derivaat Kolo, st ringi) ja olid õnnelikud, et iga päevaga kasvab ja päev hakkab suurenema. Pidustused jätkusid meie kalendris kuni päikeseloojanguni 1. jaanuaril.

Magic night Yule

Kõige vapustav ja maagiline iidse slaavlased, samuti tänapäeva inimesed, peetakse Loppiaisaatto Yule (31. detsember - 1 jaanuar) ning tähistas tema lõbusa maskeeringud, laulud ja tantsud. See säilinud tänapäevani, mitte ainult traditsioon lõbus, et öösel, vaid ka palju muud. Modern rebyatnya õnnelikult ootab pagan jumal Santa Claus, kus iidse slaavlased kutsunud külla, et vaigistada ja kaitsta nii oma saak külmumise. Ettevalmistused uusaasta pühade, inimesed täna kaunistada jõulupuu tuled ukse külge Christmas pärjad ja magus tabelis sageli varuma küpsised ja koogid kujul palke, enesekindlalt uskuma, et see jõulude kristlikust traditsioonist. Tegelikult peaaegu kõik atribuudid laenatud pagan Yule. Talvel ka möödunud pagan pühad - jõulude ajal ja Kolyadnye Kohustuste naised. Nad olid koos laulude, tantsude, peol ja jõulude ennustamine. Kogu pidulikud inimesed kiitis noorte päike sümbolina parim solvav ja uues elus.

Komoeditsa

Kevadpunkt Day (20-21 märts) on festival pühendatud alguses uusaasta, koosolekul kevadel ja võidu üle talve külma. Mis kirikukalender nüüd tuntud kui Carnival on omavoliliselt tekkega Kristlus ja liikunud aega algusest. Komoeditsa pagan festival tähistati kahe nädala jooksul, üks enne kevadist pööripäeva, teine hiljem. Sel ajal, slaavlased tähistas sai tugevamaks ja hoogu päike. Edukas tema lapsepõlve nimi Koliada kell Jari, päike-jumal oli juba piisavalt tugev, et sulatada lume ja ärgata talveunest laadi.

Väärtus suurepärane puhkus meie esivanemad

Ajal tähistamine meie esivanemad põletanud kujutatakse talvel, sest see oli sageli mitte ainult külm, vaid ka tühi. Kui kevadel jättes hirmu personifikatsioon külma talve surma. Et rahustada kevadkultuurid ja tagada tema kasuks, sulatatud valdkonnas krundid sätestatud tükki pirukas kui maiuspala kevadel ja ema. Puhkusel peol slaavlased suudavad toitev toit Tugevneda töötada soojal. Märkides kevadel pagan uusaasta puhkust, nad on ringi tantsud, lõbus ja valmis autasud ohvrikivi puding tabel - pannkoogid, mis oma kuju ja värvi meenutab kevadel päike. Kuna slaavlased elasid harmoonias loodusega, nad au tema floora ja fauna. Karu oli väga lugupeetud ja isegi jumalustatud loomade, nii tähistamiseks kevadel talle ohverdama kujul pannkooke. Nimi Komoeditsa seotud ka karu, oma esivanemate nimetatakse keegi, seega öelda "esimene pannkook comas" ja seega mõeldud karud.

Kupayla või Kupala

Suvine pööripäev (21. juuni) tähistatakse päikese jumal - võimas ja täis energiat Kupaylu, tööandja viljakuse ja hea saagi. See on suur päev, pea astronoomilised pagan suvepuhkust ja on algusest suvel päikese kalender. Slaavlased olid õnnelikud ja millel on hea aeg, sest sel päeval nad saavad puhata raske töö ja ülistama päike. Inimesed ringi tantse püha tule, hüppas läbi, seega puhastatud, pestud jões, vesi on eriti ravitoimet sel päeval. Tüdrukud mõelnud nende ahenemist ja lase vesi pärjad maitsetaimi ja suvel lilled. Kaunistatud lillede ja paelad kase - puu, sest tema ilus ja lopsakas kaunistamiseks oli sümbol viljakust. Sellel päeval, eriline tervendav jõud on kõik elemendid. Teades, mida paganlike seotud maagia laadi, Mägi Kupala parempidises igasuguseid ürte, lilled, juured, õhtul ja hommikul kaste.

Magic Magic night

Slaavi Magi läbi palju rituaale, et saada asukoha Kupayly. Maagiline öö nad vältida Pealkirja valdkonnas, leelo Loe vandenõu kurjade vaimude ja kutsus rikkaliku saagi. On Kupala meie esivanemad ei tahtnud leida maagiline saniaisesta et õitseb ainult see vapustav öö võib imet ja aidata leida aare. Palju rahvajutud seotud otsing õitsemise sõnajalad kohta Kupala, tähendab veavad midagi maagilist pagan pühad. Muidugi me teame, et selle iidse taim ei õitsema. Kuma sai Schastlivtsev magic Bloom põhjustatud fosforestseerivaid organismide mõnikord olemas sõnajalg lehed. Aga tegi öösel ja otsing on vähem põnev?

Veresen

Festival on pühendatud sügispunkti (september 21), lõpuks saagi ja alguses astronoomilised sügisel. Pidulikud kestis kaks nädalat, esimene Equinox (India Summer) - sel perioodil oli saagis arvutada ja planeerida oma tarbimist tulevikus. Teine - pärast sügispunkti. Pühade ajal, meie esivanemad olid au ja tark vananemise päikese valgustus, jumal tänatud Runsaskätinen saagi ja sooritada rituaale, et järgmise aasta oli viljakas. Kohtumine sügisel ja veeta suve slaavlased põles tulekahjude ja ringi tantsud, kustutati kodudest vana tule ja süütasid uuega. Nad kaunistatud maja sheaves nisu ja küpsetati pidulaud erinevaid kooke saagist saagi. Pidu toimus suur viisil, ja tabelid koormatud toidu inimesed tänas nii Svetovita oma suuremeelsust.

täna

Tekkega kristlus, vanu traditsioone meie esivanemad peaaegu kadunud, sest sageli uue religiooni määrati, ei ole hea sõna, kuid tule ja mõõgaga. Aga ikkagi inimeste mälu on tugev ja mõned traditsioonid ja kirikupühad ja ei saa hävitada, nii et ma lihtsalt nõustusin nendega asendades tähenduses nime. Mis pagan festivalidel liideti Christian, millel läbinud muudatused, ja sageli aja jooksul muutuda? Nagu selgub, on kõik suured: Koliada - sündi Sun - 21. detsember (jõulupüha 4 päeva pärast), Komoeditsa - 20-21 märts (vastlapäev - Juust nädal, nihkes aega algusest tingitud Easter paast), Kupayla - 21. juuni (Ivana Kupala, Christian riitus seotud sünnipäeva Ivana Krestitelya). Veresen - 21. september (Sündimise Jumalasünnitaja). Niisiis, vaatamata viimase sajandi ja muutus religioon, native slaavi pühad isegi muudetud kujul, kuid on endiselt olemas, kuid nad võivad elustada keegi, kes ei ole ükskõiksed tema rahva ajalugu.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 et.birmiss.com. Theme powered by WordPress.