Nagu Goritsky taastunud Resurrection klooster, selle ajalugu ja funktsioonid

Iidsetest vanuses kloostrid - kesklinnas kultuuri ja vaimse arengu. Et nad läbi ühenduse korda ja põlvedele. In the past, kloostrid olid sünnikodu trükkimine, kirjutamine, kroonikates ja tähed. Sellepärast teadlased õpivad täna ja kirjeldada ajaloolisi sündmusi erinevate perioodide. Kloostrid - see on ka varjupaigaks vaevatutega varikatuse tagakiusatute. Vanasti siin võiks peituda võimu tema soovimatuid külalisi. See Goritsky Resurrection klooster on osa suurest ajaloo Vene riik.

kirje

Annals of oli kirjutatud XIX sajandil. Uurides seda, võime järeldada, et on väga pikka aega olnud kõrbes (surnuaeda). Renaissance, mis säilinud Goritsky Resurrection klooster, tänu kirik Resurrection. Religioossete hoonete erines tagasihoidlik ilu ja suursugusust. Ülestõusmise katedraal - monumentaalse ja vanim hoone kloostri. Esialgu ta oli kaks peatükki. Ülejäänud neli külge rauaga trummid, mis on loodud hiljem. Ülemine osa seinad katedraali on kaunistatud Põhja kujundusest. Tempel on mõeldud lihtne stiil. Tornist ehitati 1611 ja ümberehitatud XVIII sajandil.

Voskresensky klooster Goritsky praktiliselt ei muuda kehtivat kuju moodustatud lõpus XVIII sajandil, kuni tänaseni. Paigutus katedraali kompleks on peaaegu muutumatuna alates XVI sajandist. Sisemine muutusi ja laiendusi olid ainult väikesed funktsionaalse tähtsuse. Seetõttu Resurrection klooster Goritsky säilitatakse põhilised arhitektuuri. Kõik hooned on grupeeritud ümber kirik Ülestõusmise asuvad spiraali.

Ajalugu sihtasutus

Kloostri asutati 1544 Princess Evfrosiniey Staritskoy. Ta oli lesk prints Andrew Staritskogo osakaal (ema kuninga onu Ivan IV Julma). Tol ajal juba see oli puust kirik Resurrection, mis asendas kivi. In 1563 kui denonsseerimise tagajärjel printsess röövitud kuninga positsiooni. Ta sai nunn, võttes nime Evdokia alandlikult. Koos temaga vastu Munk ja selle ligikaudne. Tarbijakaebuste kloostri, Princess hoolitses tema korraldus. kulla tikandid töökojad kanti kinnisvara. Esimene Abbedissa oli vana naine, Anna. Saatus asutaja traagiline. 1569/11/09 järjekorras kuningas, printsess Evdokia nunn ja saua Anna oprichniki uppusid jões. Legendi ülestõusmisest klooster Goritsky ütleb, et nad olid istutatud rikas laeva tugevalt koormatud kivid. See läks põhja niipea kui silmused maha. Laibad nunnad leitud paar päeva hiljem, mõhk maa vastu voolu. Pärast neid lugeda püha.

Traagilisest saatusest asutaja mõju veelgi osa kloostri. Silmapaistvate abikaasa saadeti nende naised opostylevshih elas paguluses naisi aadlisuguvõsa. 1569 kloostri koosnes 70 elanikud. Seas väljapaistvad poselenok olid mõlemad naised Ioanna Groznogo - Koltovskaya A. ja M. Nagaya. Siin elas printsess Godunov, Princess M. Styrman ja Ivan Miloslavskaya, hiljem (1739-1741 gg.) Elas siin E. Dolgoruki (Dolgoruki tütre AG) range järelevalve all. Hulgas heategijate - Tsar Feodor Ivanovitš (1597), viimane Rjurik.

Vastavalt tahte Mary alasti 1611, kloostri ehitati uus kivist kirik Katariina kabel ja kellatorn Tsarevich Dmitry. Detsembris 1612 kloostri hävitasid Poola-Leedu sissetungijad. 1693. oli suur tulekahju, mis hävitas suure osa vara ja puitehitised. Jättes ainult söestunud seinad kivist templid. Taastatud arhitektuurimälestis abiga on Kirillov klooster. XVI sajandil all Peeter I kloostri vaesunud ja ilma kõigi privileegid.

Tunnused charter

Klooster harta ei ole nagu teised. See on määratletud ebatavaline kompositsioon nunnadest. Erinevalt üldtunnustatud kloostri oli põhikiri, milles iga elanik kontrollida oma ressursse, oli tema rakkude ja viisid eraettevõtluses, vastava tulu. Nende vaheline ühendus hoiti palve ja esitamise Abbess. Iga uus nunn maksma tasu riigikassasse loor ja pidin keley muutub tema vara. Ta võiks müüa või anda teed keegi oma äranägemise järgi. Umbes toidu ja hoolitseda iga eraldi välja arvatud harvadel juhtudel, kui see viidi läbi halb või nõrk asukas. Seejärel koosolekul vanemate naiste andmise otsuse vähe abi. Selle tulemusena omamoodi põhikirja puudumisel riigilt toetust viinud elupaika koletist.

taassünni

1810., kui Abbedissa Mauritius Hodneva taassündi. Lühikese aja jooksul naissoost õigeusu kloostri hakkas edenema. cenobitic tutvustati harta, see on koondunud õed. Köögiviljaaedu renditud maa ja ehitatud tellistest tehases. See algas uus ehitus. Vahendid assistent Ema Abbess Teofaania organiseeritud kudumine, maaliline ja kullaga tikand töökojad. Aja jooksul ema Feofania võitis suure armastuse ja usalda nunnad. Ta töötas väga ennastsalgavalt.

1845. aasta Feofaniya I tuli isiklikult näha peapiiskop Novgorodskiy Leonid. Pärast anti välja käskkiri tema üleminek pealinnas. Eesmärk tõlge - sihtasutuse uue kloostri. Mu ema tuli Peterburi kolm õde, nad olid liitunud veel 20 Goritsky nunnad. 28/10/1845 ema pühendatud Ema Superior. Usin nunn teretulnud kuninga isik. Ta suri 18/07/1861 ja maeti lõuna pool Kolmainu kirik. Alguses XX sajandil kloostri oli Goritsky tase kolmandas klassis oli umbes viissada poselenok ja kuulus Novgorodi piiskopkonna. Täna, see hoolitseb Vologda piiskopkond, mis teeb palju taastada endises hiilguses kloostri.

uus katsumus

Pärast 1917, tekitas see / s ühistu "Kolos", mis töödeldud, elas ja palvetas nunnad lõpetamiseni kloostri 30-ndate eelmise sajandi. Prioritar Zosima tulistas. Puuetega inimesed ja vanurid nunnad uppus praam valges Lake, ülejäänud lasti maha või paguluses. Imekombel ülalpidamisel elas ühes tegutsenud eestpalve (Suburban) kirik.

Pärast Teist maailmasõda Goritsky Resurrection nunnaklooster muutunud Les Invalides, mis tegutses kuni 1973. aastani, siis kiriku hooned üle muuseumi. Ja Püha Kolmainsuse katedraal paigutanud Kultuurimajas ajal Vvedensky kirik - traktor töökoja Pokrovski tempel - valitsemisaeg talu. Ülestõusmise katedraal kui XVI sajandi arhitektuurimälestis sooritanud talu.

Uus elavnemine algas 1996. aastal jõupingutusi Abbedissa Evfalii (Lebedeva), mis on kutsel Bishop Maximilian saabus Gorizia alates Krasnogorsk Pokrovski klooster (Zolotonosha, Cherkasy piirkonnas.).

Täna kloostri endiselt aktuaalne. Majandus tervikuna kloostris on taluõue kanad. Enamik asuniku toodetud enda kätte. Renoveerimise ja restaureerimistööd, tasaarveldatakse tiigid. Elupaika üle Vologda piiskopkond.

Asukoht ja palverännak

Kloostri asub linna lähedal Kirillov, vaid seitse kilomeetri kaugusel. Elukoht asub vasakul pool jõge Sheksna. See on üles ehitatud jalamil Mount Maura, kus maastik on täis ilus roheline heinamaad ja järvede ilu. See küla Goritsy, Vologda piirkonnas. suvel väike küla elab tulevad siia tuurile turiste ja palverändureid. Kruiisilaevad teha nendes kohtades kohustuslik peatus. Turistid on suunatud St. Cyril-Belozersky, Ferapontov kloostrid ja ärge unustage külastada kloostri Goritsky vähem tuntud, kuid väga oluline kultuuri- ja vaimuliku mis loob Vologda piiskopkond Cyril linnaosa ja piirkonna kui ka kogu Venemaa. Elukoht on külastanud paljud palverändurid. Nende arv suureneb oluliselt suvel. Elanikud kloostri elada aktiivset seltsielu, suhelda kohalikega ja külastavad palverändurid, teostada haridus- ja õppetöö.