"Overton Windows" - mis see teooria on?

Suhteliselt hiljuti hakkasid ilmnema artiklid, milles kirjeldati ühte ühiskonna juhtimise teooriat. Seda metoodikat nimetatakse teadustöötajaks, kes seda loonud, nimega Overton Window. Teooria kirjeldab täielikult ja mõistlikult inimeste ja kogu ühiskonna sotsiaalse ja informaalse juhtimise viise, mida eelmisel sajandil kasutas Euro-Atlandi maailmajõudude keskus. Selliste meetmete peamine eesmärk on elanikkonna kõigi sotsiaalsete kihtide dehumaniseerimine, korruptsioon, isikupärastamine ja humaniseerimine.

Teooria olemus

Aken Overton - mis see meetod on? See on poliitiline teooria, mis kirjeldab ideede piire, mis on ühiskonna jaoks vastuvõetavad. Olemasolev võimaluste ulatus on mingi aken.

See teooria viitab idee poliitilisele elujõulisusele. Selgub, et see suudab võita inimeste mõtetes mitte ühegi riigimehe tahtmist. Iga idee kiidab ühiskond heaks ainult siis, kui see satub "aknasse". Samal ajal on see nende mõistete loendis, mida inimesed sellel ajal aktsepteerivad. Seejärel võivad sellised ideed järgneda poliitikutel, kartmata ekstremismi või radikaalsuse süüdistusi. Selle "akna" nihutamine toimub avaliku arvamuse muutumise ja teatud poliitikute elanike vastuvõtmise korral.

Välimuse ajalugu

Ameerika sotsioloog Joseph Overton, anormaalsete ja vastuvõetamatute nähtuste võimaluste aken, õppis ja tutvustas avalikku arvamust 1990. aastal. Selle aja jooksul oli ta Mackinaci keskuse avaliku poliitika keskuse asepresident.

"Window Overton" - milline on see mõju avalikule arvamusele? See ei ole üldse ajupesu pesemine, vaid täpsem tehnoloogia. Tõhusus muudab süsteemi järjepidevaks rakendamiseks ja ohvri kujutise mõju.

Näiteks on inimkond juba võtnud vastu gei subkultuuri, samuti õigust lapsi vastu võtta, abielluda ja propageerida oma seksuaalset sättumust. Samal ajal on räägitakse, et kõik see on loomulik asi. Kuid see ei ole üldse see, mida Joseph Overton 1990. aastal meile veenvalt tõendas. Autor avalikustas kogu tehnoloogia, mis aitab kaasa avalike institutsioonide hävitamisele ja mille tulemuseks on ebamoraalsete ideede legaliseerimine. Ja soovitud tulemuse saavutamiseks on vaja teha viis etappi pärast 5 "Window Overton". Samal ajal hakkab ühiskond kõigepealt hukka mõista, mis on talle vastuvõetamatu, tõlkides selle asjaomaste ametikohtade loendisse ja seejärel kokku leppima uue seadusandliku aktiga, milles kinnitatakse õigust midagi, mis pole veel hiljuti ette kujutatud.

Mõtle "Window Overton" kannibalismi näitele. Praeguseks on täiesti mõeldamatu, et kodanikud saavad teineteisele süüa kodanike õigusi. Selle nähtuse propageerimine on hetkel võimatu. Ühiskond kindlasti protesteerib selle kohutava tegevuse vastu. Kui aga kasutatakse "Overton Windowsit", mida see annab neile, kes soovivad seda ideed edendada? Vastavalt Ameerika sotsioloogi teooriale on sellise probleemi lahendus hetkel nullpunktis, mida nimetatakse "mõtlematuks". Seda ideed saab rakendada alles pärast kõigi võimaluste akende akende läbimist. See töötab sujuvalt.

Selle teooria, mis peitub inimeste mõtetes, ütleb Nikita Mikhalkov oma loomeprogrammis "Besogon". Tema arvates on "Overtoni aknad" sageli meie teleri ekraaniks, mille kaudu saab inimestesse midagi lisada.

Tehnoloogia

Ameerika sotsioloog kirjeldab meetmeid, mis võimaldavad ühiskonnal täiesti mingit ideed legaliseerida. Autor Akne ei paku Akne Overtoni tehnoloogiat. Ta kirjeldas lihtsalt olemasolevaid meetodeid, mille rakendamine toob kaasa soovitud tulemuse. Teiste sõnadega, Overton esitab juba töötavat tehnoloogiat, mis oma efektiivsuses võib ületada termotuumareaktsiooni.

Esimene etapp

Sellise teooria esialgne etapp "Window Overton" - mis on see samm ja milleks seda eesmärki taotletakse? Soovitud tulemuse saamiseks esimeses etapis:

- tabude kõrvaldamiseks selle või selle nähtuse arutamiseks;

- teha idee teada paljudele ühiskonnaliikmetele;

- viia selle nähtuse tavapärase arutamiseni;

- tõsta idee olulise universaalse teema staatuseni.

Selle eesmärgi saavutamiseks viiakse see või teine nähtus infoühiskonda radikaalselt väljakutseks. See idee seisukoht meelitab ühiskonda selle tähelepanu.

Siis liigub teema spontaanne arutelu organiseeritult järk-järgult. "Mõeldamatu" liigub järk-järgult radikaalsete alade poole. Ühiskonnale nähtamatu konkreetse näitena teabeallikate abil saab selle või selle keeldumispiirkonnaga seotud nähtust lahti keerata. Samal ajal on hea eesmärk esmapilgul teada saada, kas see on kohutav nähtus ja miks seda ei saa teha? Seejärel jõuab järelduseni, et mõned inimesed teevad seda just nii, aga nad on õnnelikud.

Kannibalism võib "Window Overtoni" teooriat üsna "avada". Et seda tõlgendada mõeldamatutest nähtustest radikaalseks, saab kokku koguda etnoloogilise sümpoosioni, võttes arvesse sellist teemat nagu "Polüneesia hõimude eksootilised rituumid". Siin räägivad teadlased üksikasjalikult kanibalismi nähtust, mis on teooria algne liikumine "Overton Windows". Selles etapis, kus on välja toodud praeguse avaliku arvamuse läbivaatamine, saab muuta vastuolulist suhtumist positiivsele. Esimese etapi eesmärk on saavutatud. Teema viidi ringlusse ja hävitati arutelu tabu.

See teooria ja meie riigis on oma erksad näited. "Window Overton" püüdis liigutada, küsides meedias massiteabevahendite loovutamise tõenäosust, et vältida suure hulga inimeste surma, samuti võrrelda Venemaa olümpiamängija SS-ametnikuga. Need on selle teooria esimese etapi tüüpilised juhtumid, kui teema eemaldatakse keeldualalt. Kui ühiskond nõustub sellise sammu astuma, siis ülejäänud etapid läbivad automaatselt. Õnneks ei arutanud venelased nende poolt välja pakutud teemasid, pidades neid pühadeks.

Teine etapp

Kuidas Overtoni aken areneb? Teoorias peetakse tegevuse järgmisel etapil üleminekut "radikaalsest" ja "vastuvõetavaks". Selle etapi peamisteks eesmärkideks on varem keelatud mõistete asendamine, milles ühiskonna terminid varem lõpetatud on tõlgitud emotsionaalselt neutraalsetesse eufemismidesse. Selle patune nähtus muudab oma esialgset tähendust. Talle antakse nimi, mis annab positiivse semantilise värvi. Sellisel juhul antakse teavet mis tahes ajaloolise isiksuse või sündmuste kohta, mis ühel või teisel viisil mõjutavad vastuvõetamatut nähtust. Sellised tegevused ei ole õigustatud, kuid ikkagi ühiskonna osad on inspireeritud mõtetest, et kõik on patud.

Selle kohta, kuidas edasi arendada kaanibalismi legaliseerimise protsessi, on võimalik ka näiteid tuua. "Window Overton" jätkab oma liikumist, jätkates teadlaste tsiteerimist. See toob kaasa idee, et keegi, kes ei soovi seda teemat arutada, ei teeks teadmisi. Teda võib tunnistada silmakirjutaja või silmakirjutajaks. Paralleelselt tuleks kannibalismile anda mõni elegantne nimi. See hetk on mõttetu idee legaliseerimiseks väga tähtis. Selle tulemusena ei ole kanepism enam olemas. Näiteks on tegemist antropofaagiaga. Kui see määratlus peatselt peetakse solvavaks, asendatakse see kiiresti teisega.

Uute tingimuste väljaarendamise eesmärk on vältida probleemi olemust ja selle määratlemist. Samal ajal eemaldatakse see vorm sõnast ja selle sisust, mis jätab ideoloogiliste vastaste jaoks kaalukaid argumente.

Nende mängimisega samaaegselt luuakse pretsedent. Valgus tõmmatakse välja mütoloogiline, ajalooline, tegelik või lihtsalt leiutatud juhtum, mis peab kindlasti olema seadustatud. See leitakse kui vältimatu "tõendina" tõsiasjast, et põhimõtteliselt võib antropofaagi seadustada. Näiteks võite meenutada legendi ema kohta, kes päästis oma lapsed janu ja andis neile oma vere. Ja iidsed jumalad! Nad üldiselt sõid kõik. Roomlased pidasid seda nähtust normaalseks ja looduslikuks! Selliste argumentide tegemisel püütakse bakchanalia autorid esitada kannibalismi kui kriminaalset läbitungimist. Laske see ainult üks kord ja mõnel konkreetsel ajaloolisel hetkel.

Kolmas etapp

Selle akna "Window Overton" psühholoogia on suunatud:

- kõnealuse nähtuse loomuliku ja loodusliku olemuse idee heakskiitmine;

- arutatava teema suhtumise kaotamine täiesti vastuvõetamatuks.

Selles etapis toimub üleminek "aktsepteeritav" ja "mõistlik". Probleem, mis on varem terviklik, on jagatud paljudeks liikideks. Mõned neist on kohutavad ja viimased on üsna vastuvõetavad ja toredad. Samal ajal esitatakse ühiskonnale palju erinevaid vaatenurki üsna auväärsete liikmete väljendatud igat tüüpi probleemide kohta.

Selles etapis võib kanibalismiga seotud liikumist "Window Overton" esitada samaaegselt selliste avalduste väljanägemisega meedias:

- Antropofiilid tekitasid;

- soov olla kannibaliks on inimese olemusest tulenev;

- keelatud viljad on eriti magusad jne

Sellisel juhul luuakse avalikku teadvusse kunstlik lahinguväli. Tavalised inimesed, kes ei ole ükskõiksed tõstatatud probleemile, saavad seal radikaalsed ненависти. Samaaegselt ajakirjanikud ja teadlased tõestavad kogu ühiskonnale, et inimkond kogu selle ajaloo jooksul on aeg-ajalt toidetud üksteist ja et see on täiesti tavaline nähtus.

Neljas etapp

"Window Overton" liikumise selle etapi eesmärk on probleemi tõlkimine "mõistlikust" etapist "populaarse" piirkonda. Selles etapis:

- levitatakse teavet kõnealuse nähtuse massilise olemuse kohta;

- idee selle probleemi tegelikust esinemisest viiakse avalikkuse teadvusse ;

- konkreetsed näited antakse teadaolevatele isikutele, kes ei põhjusta elanike hülgamist.

Seega neljandat etappi iseloomustab vaadeldava nähtuse populaarsus. Sellisel juhul esitatakse statistika. Meedia tsiteerib arvandmeid selle idee kasvava populaarsuse kohta, rääkides neist inimestest, kes on selle nähtusega kaasatud ja samal ajal atraktiivsed mitte ainult oma käitumises, vaid ka välimusega.

Ja kuidas saab kannibalismi populariseerida? Antropofaagi hakatakse massiliselt tutvustama jutunäidustesse ja uudistesse. Inimesed hakkavad sööma laia levitamise filme, videoklippe ja lauljate laule laulda. Sellisel juhul võite kasutada ühte populariseerimismeetodit, mida nimetatakse "Vaata ringi". Meedia annab teavet tuntud helilooja või režissööri kuuluvuse kohta antropofaagiatele ning teavet miljonite kannibalide leidmise kohta psühhiaatriahaiglates.

Selles etapis avaldatakse väljakujunenud teema TOP-is ja hakkab spontaanselt käima poliitikas, pooltegevusest jne. Selle horrifitseva idee legaliseerimise toetamiseks õigustatakse kurjategijaid humaniseeritud. Neile antakse positiivne pilt pärast vajalike karakterite leidmist. Sellistest inimestest võib öelda, et nad on loovad inimesed, et neil on suurenenud IQ jne

Viies etapp

Selles etapis viiakse probleem "populaarse" etapini üle "poliitilisse" sfääri. Järgitakse järgmisi eesmärke:

- nähtuse üleviimine poliitilisse kanali;

- tunnistada selle idee keelduks inimõiguste rikkumisena;

- nende inimeste meelestamine, kellel on negatiivne suhtumine vaadeldava nähtuse eitamisse.

Akne Overtoni liikumine selles etapis on võimalik arvukate sotsiaalsete uuringute läbiviimise tulemusena, mille tagajärjel vaadeldakse seda nähtust kui sotsiaal-poliitilist. Samal ajal hakati juba varem vastuvõetamatu idee sisalduma poliitilises või õiguslikus kokkuleppes arutatavate küsimuste arutamise päevakorda. Samal ajal esitatakse ühiskonnale probleemi sisu kui vajadust kaitsta ohus olevat "vähemust".

Liikumise viimases etapis "Window Overton" valmistatakse ette õiguslik raamistik. Sel hetkel on ühiskond juba võitnud. Ainult kõige arenenum osa sellest on natuke vastupanu seaduse staatuse loomisele, mis on hiljuti mõeldamatu. Sellegipoolest on ühiskond tervikuna juba katki ja selle kaotuse järgi.

Tehnoloogia tagajärjed

Teooria viie etapi läbilõikamise tulemusena, mida nimetatakse "Window Overtoniks", kaotab inimkond oma sisemise harmoonia. Selle asemel jäävad vaid sisemised pinged ja vaidlused. See, kes implanteerib seda tehnoloogiat, ei püüa teha kõigile õnnelikuks. "Akna" liikumine toimub selleks, et saada vajalikku vektorit ühiskonna arengus. Inimesed hakkavad samaaegselt kaotama oma kultuuri ja juurtega ühendust. Nad muutuvad haavatavaks ja kalliks. Näiteks võib see olla enesetappude kõrge tase, mida täheldatakse arenenud riikides. Sellepärast võime öelda, et kõik eelnimetatud on hävitamise tõeline tehnoloogia. "Window Overton" jätab inimkonna inimesed, viies nad surma.

Vastasseis

Vale ideede mõjutamiseks võib olla keeldumine olla kõikjal ja alati "normaalne". Me ei luba ennast valet käsi kontrolli all hoides säilitada oma isiksuse. Ärge kuulu massiivse manipuleerimisega ühiskonna võimaldab toll, toll ja kultuur esivanemad, mida ta peab hoolikalt hoida ja kaitsta. Need igavesed väärtused säilitavad individuaalsuse ja iga inimese. Sellisel juhul ei ole vaja järgida pika aja traditsioone. Piisab nende austamist ja hoidmist. Ja tasub meeles pidada, et Overtoni kirjeldatud tehnoloogiat on kõige lihtsam rakendada sallivas ühiskonnas, kus ei ole ideaalide olemasolu, ei ole selget vahet kurja ja hea vahel.