Sueslove kui isiksuse kvaliteet

Sueslove - kalduvus rääkida palju ja asjata, moonutades sõnade tõelist olemust; Kalduvus ilmutada truudusetust sõna suhtes, kasutada sõnu, mis ei ole nende endi poolt, vaid tavapärases tervet mõistust.

Keetke keelt, visake sõnu tuulele, muutke ja valesti tõlgendage oma olemust - kõik see on kohtuotsuse pädevuspiirkond. Kahtlemata on kõige Jumala eelistatuim eesmärk, sest harva keegi hoiab vestluses või argumendis, suhu vahu abil, mis tõendab tema vaatevinklist, mitte mäleta koguvõimasist. Samal ajal unustades kolmandat käsku - ära mäleta asjata ... Ära armasta Jumalat. See ilmselt kahandab usku (ja usku on seos) Jumalaga. Kui inimene räägib konkreetselt, kõikehõlmavalt, sõnade tähenduses täpse vastavusega kõneldud sõnadega - see on lihtne kõne. Kui ta keelega murdab, räägib ta sõnaselgelt ja asjata, see tähendab, et tal on altid keele maania, sõnade voogude ja mitte nende olemuse alistumisele, sisu sisu kaotanud sõnad muutuvad nulliks - kõne energia läheb ruumi, mööda kuulajate meelt.

Selle nähtuse jaoks oli VI Dalal sõna "pidutseda " - kanda ära, petta; Kaotama usu. Sõnade kudumisel on sõnade vormi ja sisu vahel lihtne ühendus kaotada. Te saate oma sõnavõttudes olla teadmatuses nii, et vajab krüptograafi, et mõista nende tähendust. Üks poliitik, kes luges kirjalikku kõnet totalitarismi kohta, hakkas oma teadmatuses hääldama neologismi "totalitarism". Tõlkija oli segaduses - ta ei suutnud leida seost lüürilisuse ja poliitilise režiimi vahel, mille eesmärk on täielik (täielik) riigi kontroll ühiskonna kõigi aspektide üle.

Sueslove kui sõnakuulmus sõna teeb selle populaarsed populaarsed populaarsed loosungid. Kui palju loosungi "Vabaduse ja vabariigi vabadus" pärineb endise Nõukogude vabariikide rahvuslike poliitikute silmakirjalistest kõnedest . Sõna "vabadus" on väga kulunud, hoolimatult spekuleerides selle atraktiivse jõuga, rööviti inimesi, jätsid selle üksi, kus kuulutati vabaduse tegelikku sisu. Pühade poliitikute rumalate sõnavõttude avanemisel nägid inimesed, et ta oli tegelikult vaba säästudest, palkadest, toidust, puhkepiirist, riigi kaitsmisest kuritegevusest ja laste kasvatamise võimalusest. Tara-bars-rastabari sõltumatust tegi inimesi sõltumatuks moraalsusest ja moraalist, visates neid häbimärgistuse, visadusvõime, pettumuse, pornograafia ja teadmatuseni.

Asjatult rääkides leiab pingeline vakants varjupaika, mis saab igal aastal teadmatuse võimu. Kui keegi ei taha kuulata, siis mida iganes sa ütled, ei jõua ikka veel meele. Igaüks tahab enda eest rääkida ega kuulata kõrvalistele inimestele. Jah, ja ei ole harjunud aktiivselt kuulama teisi inimesi, ei kuule iseend ise oma boltoloogiat. Ja kui te ei pääse oma sõna-sõnalt õhu värisemise lainetest, siis on võimatu kontrollida tühjade sõnade tähendust. Vaakum ei tunne, tühi on tühi.

Teadmatus on pattude kuldne ajastu. Fakt on see, et teadmatusel on oma egoism, mis blokeerib vaimu ja seeläbi täielikult hävitab võime kriitiliselt mõnda sissetulevat teavet tajuda. Kuna masside lollitamise protsess televisiooni ja meedia abil on omandanud suuri mõõtmeid, vähendatakse sõna puhtuse kontrollimist nullini. Inimesed ei otsi kõneleja sõnades tõelist tähendust, mida ta neile pannes paneb, ja igaüks omal moel tajub kõneldavaid sõnu. Inimesed kuulevad, mida nad tahavad kuulda saada. Sõnalises ruumis on kaos, segadus ja häired. Sõna ülitamatu hooletuse tõttu ei kasutata nende kasutamist nende olulises tähenduses, vaid tavalises, üldiselt aktsepteeritud.

Näiteks õpetaja veenab kuulajaid: "Et olla rikas, on iga inimese loomulik õigus. Sa ei saa elada tõeliselt täis ja täisõõgast elu ilma rikasteta. Kehv - see on koorem sugulastele ja ühiskonnale tervikuna. Inimesest, kes soovib vaesuses elada, ei ole normaalne. Wealth pakub võimalust rahuldada kõik inimeste vajadused. " Tema pahanduses isegi unustas ta isegi mainida, et rikkus on palju suurem kui rahaline heaolu, mitte ainult materiaalsete varade, nagu raha, limusiinide, lennukite, kinnisvara ja isikliku vara rohkus. Sama õigusega sellele kontseptsioonile võib anda ka vaimu, vaimse jõukuse, suhete rikkuse , juurdepääsu tervishoiule, haridusele ja kultuurile. Õpetaja pani tema sõnadesse "rikkuse" kontseptsiooni tõelise mitmekülgse tähenduse, kuid inimesed jätsid kindlale veendumusele, et tegemist on ainult raha ja materiaalsete kaupadega .

     L.N. Tolstoi on näide kala kohta vees. Väike kala küsib suurt kala - mu ema: "Mis on vesi?". "Et teada saada, mis vett on, peate sellest välja tulema," vastab ema. Nii et sõnaga. Iga sõna muutub teie elu osaks, kui olete sellest esmakordselt tuttav. Sõna "kallis" tähenduse õppimiseks peate seda maitsma ja siis ei saa suhkrut segamini ajada. Sõna peab läbima meeli, nii et peen kehakoor mäletab igavesti oma kvalitatiivseid omadusi ja peent nüansse. Isegi mõisted, mida ei saa vaadelda, puudutada ega nuusutada, saavad isiku isikliku arhiivi omandiks ainult siis, kui nad on läbinud hinge ja meele filtrid.

Sueslovie pole sõbralik täpsus, selgus, puhtus, selgus ja veenevus. Enamasti näitab see tahtmatult sõna ebakindlust. Hooletu sõnade olemusest, usub ta, et saate neid kergelt segada, mitte üldse hoolitseda nende segiajamise lõpptulemusena. Ja selle tulemusena saate põrgulise kokteili, mis on võrreldamatu selliste analoogidega nagu "Shilo", "Sucker" ja "Komsomoli pisarad".