Ümberlõikamine Issanda - mis see on? Ümberlõikamine Issanda: ajalugu festival

Olulisemad sündmused seotud maise elu Jeesuse Kristuse ja Neitsi, õigeusu kirik tähistab väga laialdaselt ja tahtlikult pühalik. Sellised suured festivalid kaksteist, nii et nad nimetatakse kaheteistkümne suurepärane. Ainult üks sündmus maise elu Päästja selles seerias ei kuulu pidustused. See Ümberlõikamine Issanda. Millist puhkus, üldiselt võib mõista oma nime.

See kirik tähistab

Kaheksandal päeval pärast jõule, teha Vifliemskoy koobas, Neitsi Maarja ja tema Betrothed (kujuteldava abikaasa) Joseph tõi Kristus laps Jeruusalemma templi. Nagu seaduskuulekad juudid, nad pidi tegema kohustusliku riitus. Kui ümberlõikamine Son of the Virgin Mary sai nimeks Jeesuse nimel. Täitmine see rituaal on võimaldanud Päästja pidada täielikult Aabrahami ja seega on õigus moraalselt juhendada mehe ja neil olla tõsi Messias. Vastavalt liturgiline traditsioon õigeusu kirik, pühiks nimetatakse Ümberlõikamine lihas Issanda Jeesuse Kristuse. Liturgiline tekste sellel päeval ja tähistada ime nimetades nimesid.

Ümberlõikamine Issanda. puhkus Ajalugu

Millega kiriku tähistamine Ümberlõikamine see oli seotud vajadusega võidelda ebamõõdukat paganlikke traditsioone tähistada uusaasta territooriumil Roman Empire. Autor alguses IV sajandil aastase liturgilise tsükkel peaaegu moodustatud. Pillerkaar lihalike naudingute oli loogiline vastu usupüha ja eelmise postituse. Sobib suurepäraselt on Ümberlõikamine Issanda. Et see oli oluline samm, vastavalt arvestust kirikuisade nendel aastatel. Seega St Amvrosiy Mediolansky päeval vastloodud puhkus kurtis, viidates koguduse sõnu apostel Paulus: "... ma kardan teid, - hüüatab piiskopi - kas ma ei peaks töötanud." Oli seal tunde elanike seas Mediolanum (kaasaegse Milan) isegi jutlustama kristlus - see on, mida kajastab Saint. Teiste sõnadega, licentiousness ustavate ajal jaanuaril pidulikud jõudnud sellise äärmise et seab kahtluse alla väga tähenduses usk Jumalasse. Ajavahemikul jõulude ja kolmekuningapäeva oli lisaks heaks postituse mille kulminatsiooniks oli Ümberlõikamine Issanda. Millist puhkus see on ümberlõigatud küsimus lihtliikmete kogukonnas ei tekkinud, kuigi põhiline meel oli juudi järelmaitsega. Ajastul, mil kristlus sai riigiusuks, muutused liturgiline põhikirja võiks sündinud mitte ainult kirikus keskkonda, vaid ka tahtliku otsuse piiskopid koos esitamise kuningliku perekonna. Ilmekaim näide on ümberlõigatud Issand. Holiday Ajalugu näitab, et kirglik propageerimise kirikuisade viinud täielikuks kaotamiseks jaanuaril bakhanaal. Vähemalt kaks sajandit vana kroonikates süüdistav sõnavõtud selles küsimuses ei ole enam esineb.

teoloogiline tõlgendamine

Kristus tuli teha kõik rituaalid Vana Testamendi ja kinnitada oma täitmise õiguse legitiimsust Moosese. Esimene rida rituaal ümberlõikamine Issanda püsikorralduse. Kristlus, vaatamata selgele päritolu Vana Testamendi, annab see sündmus oluliselt sümboolne tähendus. Puhkus sümboliseerib vajadust vaimse ümberlõikamine südames. Teisisõnu, ilma põhjaliku muutuse moraalse seisundi meest võimatu siseneda koguduse Jumala valituid inimesi. Vaimne ümberlõikamine tähendab võitu kurja kalduvused, tõeline meeleparandus ja muutmise patune Jumalale.

Vana komme East

Õigeusu traditsioon tihedalt resoneerib paljud muistsed juudi hoiakuid. Samal ajal teoloogid väidavad, et Vana Testamendi inimkonna ajaloos on aja moraalne ettevalmistus Päästja tulekut - vihje, vari, prototüüp kaasaegse kristliku kirikuga. Pidulikkuse Nelipüha oli päeval Heebrea pidu nelipühal. Presentation Issanda, lava ohvreid neljakümnendal päeval pärast sündi meessoost loote, esitamine Mary on otseselt seotud Siinai õiguse.

Lähedane suhe Vana Testamendi ja ümberlõikamine on Issanda. Traditsioon ümberlõikamine asutati iidse patriarh Aabrahami ilmutuse ülevalt. Issand käskis vanem kui märk liit tema ja inimesed katkestas eesnaha. Selline initsialiseerimise on valitud liikmed ühiskonnas. Abraham tellitud teha tseremoonia tema poeg, kõik hõimu ja isegi ostetud orjad. Sellest ajast peale on juudid kohustuslik kaheksandal päeval pärast sündi, ümberlõikamine toota kõik meessoost imikud.

Apostlite ümberlõikamise

Pärast laskumine Püha Vaimu, usku Kristusesse on muutunud laialt levinud kogu tsiviliseeritud maailma. Esimese jutluse kõlas seas juudiringkonnad Vahemerele. Aja jooksul hakkasid nad liituda paganate. Selle kategooria vastpöördunuile mõnes kogukonnas arusaamatusi hakkas tekkima. Fakt on, et mitu aastakümmet juutide, sisestades kristliku kogukonna, oli juba ära lõigatud. Kohustuste Vana Testamendi rituaal nõudis ja paganate käest. See tähendab esiteks oli vaja täita juudi rituaal, ja siis ristitud. Apostel Paulus oma kirjas kogudusele Kolossas ristimine võrreldes vana ümberlõikamine. Custom, mis viib lugu Abraham oli märk liidu meeste Jumalaga, ja nüüd toimub Uue Testamendi vaimne ümberlõikamine imeline. Oma olemuselt ei seisne materjali sümbolid ja eemaldamist patuse elu.

Tregub tähistamine

Ümberlõikamine Issanda päev ühendab kaks olulist üritusi. Vene impeeriumi, mis kasutas Juliuse kalendri uusaasta pidustused seoses kaasaegse kronoloogia oli 14. jaanuar. In "Old New Year" Sekulaaristaa Nõukogude ajastu pärast üleminekut Gregoriuse stiilis, sellel päeval sai tuntuks autentne perspektiivis. Vene Õigeusu Kirik, jääda õigeusu kalender, esimesel päeval ilmalik uus aasta 1701, on kehtestatud eriline puhkus 14. jaanuaril. Ümberlõikamine Issanda lisaks märkida koos mälu suure õpetajad kiriku Püha Vassili, kes teenis IV sajandil peapiiskop Lähis-Idas linna Caesarea. Liturgilistes tekstide kõik kolm üritust on orgaaniliselt seotud.

eriti liturgiline

Kõik pidustuste auks Päästja ja Neitsi Maarja on nn päeva Forefeast ja Afterfeast. See tähendab, et enne põhiturniiri ja mõne päeva pärast liturgilise laulu ülistasid suur triumf. Analoogia võib teha päikesetõusu ja päikeseloojangut. Morning Star ei ole tõusnud, ja kogu maailmas juba valgustatud Samamoodi õhtul: päike kadunud, kuid siiski kerge. Ümberlõikamine Issanda tähistatakse ainult üks liturgiline päev. Parim puhkus on valmistatud haruldane teenus - liturgia Vasiliya Velikogo. See asetus pakutakse paastuajal, jõulud ja Loppiaisaatto ja ümberlõikamise Issanda. Mis on esimesel päeval uue aasta, vastavalt eriline palve teenust pärast liturgia, mille jooksul otsis õnnistuse Jumalalt "järgmisel suvel" kodanike ja valitsejad kogu riigi.

Ümberlõikamine Issanda. ikoon

Piltidele sündmuse, on vähe. Peol ümberlõikamise maalikunstnikke ole populaarne. Tavaliselt templid kõnepult panna ikooni Püha Basil Suure kelle mälu tehakse samal päeval. Kuid seas freskod interjööri maali iidsed templid, näete Ümberlõikamine Issanda. Ikoon, tavaliselt kujutab Neitsi Maarja Jumalik Imiku süles, Joseph Betrothed ja vanem mees rituaal nuga, valmistades teha rituaal.

moraalne õppetund

Liturgiline hümnid sisaldavad mitte ainult sisu kiitust, kuid on ka märkimisväärne didaktiline mõttes. Iga sündmus elus Jeesuse Kristuse, Neitsi või pühade võiks saada ettekääne allalaadimise moraalne õppetund. See ei jää kõrvale ja Ümberlõikamine Issanda. Et see on väga oluline pretsedent võib näha arvestades järgmist väljavõte liturgia: "Ärge häbenege kõik hea Jumal on ümber lõigata lihas, vaid Ise näitas pilti ja kaubamärgi lunastuse: Looja seaduse - seadus vastab."

Keynote õpetuste et heli kiriku pulpits päeval ümberlõikamise Issanda, on moraalne näiteks kuulekuse seaduste enda kasuks. Jumal-mees Iisus Hristos ei ole tarvis liiga talle mingit usulist rituaali. Aga kas õigus uue vaimse kogukonna asutaja oli nõuda oma järgijaid püsiva alluvus, kui ma ei täida seadust, mis on loodud jumalik ilmutus?

Vana Testamendi traditsiooni ja nime mõistatus

Kirik on ka päev juhib tähelepanu usklikud nende nimesid. Christian antud nimi ristimisel ei ole meelevaldne ja auks pühakud. Sel juhul loeb eriline palve, mis ühendab uus liige kristliku kogukonna oma pühak. Pealegi mingi tähendus (nt Alexander tähendab kreeka "mehine", Victor - .. "võitja", jne), nimi on kõige olulisem komponent teket mehe sisemaailma, müsteeriumi oma isikupära. See kehtib eriti tänapäeva maailmas, kui ülendatud vanemad kasuks praegused suundumused võida oma lastele peaaegu koerte hüüdnimesid.

Paljud muistsed rahvad see oli kohandatud nimetades kaks nime. Esimene tõeline, teadis ainult sõiduki enda ja oma pere. Teine nimi oli mõeldud kasutamiseks igapäevases elus. Seda tehti, et vaenlased läbi müstiline kokkupuude võib põhjustada kahju suhtes. Kui nii tähtis nimed meie esivanemad andsid, kui palju on eesnimi ei tohi olla tühjad sõnad, ja tõendid, mis kuulub kõrgeima kategooria moraalne ühiskonnas.