Al-Farabi: elulugu. Filosoofia Ida mõtleja

Ancient Araabia teadlased, kes on maha jätnud suure teadusliku ja loomingulise pärandi, austusväärne tänapäeva maailmas. Võibolla mõned oma seisukohad ja mõisted tunduvad iganenud, kuid korraga nad saatsid inimesed küljel teaduse ja hariduse. Üks neist väga teadlased oli Al-Farabi. Tema elulugu sai alguse linna Farab (territooriumil tänapäeva Kasahstan) in 872.

Elu on suur filosoof

Abu Nasr Muhammad ibn Muhammad Ibn Tarhan ibn Uzlag, tuntud üle maailma kui Al-Farabi Kasahhi Riiklik Ülikool, elas pikka elu, jättes maha mitmeid töid filosoofia, matemaatika, astronoomia, muusika ja teaduse.

Kaasaegsete nimetatakse suure mehe teine õpetaja, mis tähendab, et Aristoteles oli esimene. Biograafia Al-Farabi annab väga vähe informatsiooni, sest elu teadlane keegi pööranud tähelepanu sellele, ja kõik kättesaadavad andmed koguti vähehaaval pärast paar sajandit pärast tema surma.

On teada:

• Ta sündis Farab 870 (mõned ütlevad 872 g). Üsna suur linn asub kohas, kus Sõrdarja ja Arys on ühendatud. Hiljem linna ümber in Otrar ja täna selle varemed näha lõuna Kasahstani Otrar ringkonnas.
• Isa tuleviku filosoof ja teadlane austati sõjalise juht muinasturgi pere.
• Kuigi veel noor mees, Abu Nasr al-Farabi, kelle elulugu on vaikida oma lapsepõlve aastat, ajani hoidutud ühiskondlike sündmuste ja veetis palju aega uurides teoseid Aristotelese ja Platoni.
• Mõnda aega elas ta Buhhaara, Samarkand ja Shash, kus ta õppis ja töötas samal ajal.
• Täielik teket Al-Farabi (elulugu räägib ta täpsemalt) otsustas Bagdadis. Tol ajal oli see pealinnas Araabia kalifaat ja suurte kultuuri- ja teaduskeskus.
• Teel Bagdadis noor teadlane, kelle teadmiste tase ajal võib nimetada entsüklopeediline ja külastas linnades nagu Isfahan, Hamadan ja Ray (kaasaegse Teheran).
• Jõudes kapitali aastal 908, Al-Farabi (elulugu ei anna täpsemaid andmeid) õpib loogika, meditsiini, teaduse, kreeka, aga mida täpselt õpetajate teadmata.
• Olles elanud Bagdadis 932 aastat vana, ta lahkus ja sai juba kuulus teadlane.

Elu Damaskuses ja rahvusvahelise kuulsuse

Liikuda oli hoog edasiarendamist filosoofiline ja teaduslik talent teadlane, kuid tema isikliku elu sel ajal peaaegu midagi teada.

• In 941, filosoof kolis Damaskuses, kus keegi ei teadnud sellest midagi. Esimene aastat selles linnas olid üsna raske, sest ta pidi tööd aias ja öösel kirjutada oma suure traktaatides.
• Ajal, Abu Nasir Al-Farabi (elulugu ei näita täpset kuupäevad) külastas Süüria, kus ta oli patroon Sayf al-Dawla Ali Hamdani, kes aitasid paljud teadlased ja kunstnikud ajast.
• On teada, et 949, teadlane oli Egiptuses.
• Seal on kaks versiooni, kuidas ta suri suur filosoof. Mõned allikad väidavad, et ta suri loomulikku surma aastaselt 80 aastat, teiselt - rööviti ja tapeti tema viis Askalan.

Selline oli elu Abu Nasr al-Farabi, lühikese elulookirjeldusega, mis ei liigu tervikuna tema ülevus ei saa öelda tema töö.

Teaduslik lähenemine õpetamisele

Seega oli paigutatud meeles Al-Farabi (elulugu ei ütle midagi), mis võivad hõlmata mitut teadustöö valdkonnad nende uurimine ja arendamine. Ta oli hästi kursis paljude tuntud keskajal ja loodusteaduste kõik neist õnnestus.

Tema karjäär algas uuring teoste suur Kreeka targad. Pidada neid kommenteerida, ta püüdis tuua oma mõtteid lihtsas keeles laia inimest. Mõnikord see tal väljendada kõike seda oma sõnadega. Teine teadusliku meetodi, mida kasutatakse Al-Farabi - analüüsi suure traktaatides antiikajast üksikasjaliku sisukokkuvõte. Milline saab määrata käsikirjad, kus araabia teadlane jätta oma andmed, mida saab jagada laias laastus kolme tüüpi:

• Pikad kommentaar, mis põhines avaldus iidse salvei koos üksikasjaliku selgituse selle kohta, mida autor öelda tahtsin. See töö tehti iga peatüki või osa traktaat.
• Lähis kommentaare, mis võeti ainult esimene lause originaal ja kõik ülejäänud on selgitus Al-Farabi. Biograafia teadlane ei anna edasi sisuliselt seda tööd.
• Lühike kommentaar võib nimetada esitamisel antiikkunstiteosed enda nimel. Sel juhul Al-Farabi võiks ühendada mitu tööd Aristotelese ja Platoni, edastada õpilastele tähenduses nende filosoofia.

Uuring ja kommentaarid neid töid mitte ainult edendada neid lai massid inimesi, vaid ka otsese arvasin Araabia õpetlane täiendavaks aruteluks nende filosoofilisi küsimusi.

Panuse teaduse

Tänu Al-Farabi Kasahhi Riiklik Ülikool on alanud uus suund arengule kunsti ja teaduste aeg. Tuntud oma tööd selliselt distsipliinide filosoofia, muusika, astronoomia, matemaatika, loogika, loodusteaduste, filoloogia ja teised. Tema teaduslikud tööd on mõjutanud keskaja teadlased nagu Ibn Sina, Ibn Baja, Ibn Rushd ja teised. Praegu on umbes 130 tööd teadlane ja ta on krediteeritud organisatsiooni ja loomise raamatukogu Otrar.

Biograafia Al-Farabi Kasahhi Riiklik Ülikool Vene näitab, et ta sai õppida ja kommenteerida peaaegu kõik teosed Aristoteles, samuti nagu targad nagu Ptolemaios ( "Almagest"), Alexander Afrodeziysky ( "Soul") ja Euclid ( "geomeetria)". Kuigi Vana-Kreeka traktaatides arengut mõjutanud filosoofiline ja teaduslik mõte Al-Farabi Kasahhi Riiklik Ülikool, enamik tema teoseid - on tema luure uurimistöö ja praktiliste kogemuste.

Philosophical Transactions of Al-Farabi

Kõik teadusliku töö Araabia õpetlane võib jagada mitut liiki:

• General filosoofilisi teoseid, mis olid pühendatud universumi seadused, nende omadused ja kategooriaid.
• Menetlus, mis käsitles inimtegevuse aspekte ja võimalusi teades maailmas.
• Traktaatides asja, uuringu selle omadusi, samuti kategooriad, nagu aeg ja ruum. Nende hulka kuuluvad töö matemaatikas, geomeetria ja astronoomia.
• Valitud teosed (Biograafia Al-Farabi mainib ta) pühendatud tüübid ja omadused looduse ja selle seadusi. See hõlmab töö tegevust inimesed bioloogia, füüsika, keemia, meditsiini ja optika.
• Erilist tähelepanu pööratakse teadlane õpib sotsiaal-poliitiline süsteem, küsimusi moraali ja haridus, haridus, juhtimine ja eetika.

Tema 80 aastat Al-Farabi on lahkunud suur pärand, mis on oma ajast ees mitmes mõttes. See ei ole enam asjakohased ja see toimib meie aega.

Elu alus vastavalt õpetusele Al-Farabi

Suur teadlane pani aluse tänapäeva filosoofia, mille kohaselt kõik, mis eksisteerib maailmas on jagatud 6 etapid on omavahel seotud põhjuse-tagajärje seosed:

• Esimene etapp - on algpõhjus välimus kõik asjad, miks ja kelle poolt on ette nähtud.
• Teine - ainult välimus.
• Kolmas etapp - on aktiivne ja on meeles arengut.
• Neljandaks - hing.
• Viies etapp - vormis.
• Kuuenda - oluline.

Need sammud on kõige alus, mis ümbritseb inimese ja teadlane jaotab need 2 tüüpi:

• Asjad ja tingimused mida ta nimetas "võimaluse tuua heaolu", sest oma olemuselt ei ole alati tingitud vajadusest nende olemasolu.
• Teiseks, vastupidi, alati olemas ise ja neid nimetatakse "vajalikuks viia heaolu."

Algpõhjus kõik al-Farabi (lühike elulugu ja tuntus tema tööd näitavad seda) nimetatakse Jumala, sest ainult ta omane terviklikkust ja unikaalsust, samas kui teised on mitu etappi.

Teine põhjus - on tekkimist planeedid ja muud taevakehad, mis oma olemuselt erinevad maapealsete vorme. Kolmas samm Al-Farabi määratletud kosmilise luure, et hoolib eluslooduse ja püüab tuua maailma täiuslikkust.

3 etappi on ühendatud meie maailma ja teadlane on andnud kõige enam tähelepanu. Ta lahutas funktsioone Jumala, mis toimub materiaalses maailmas, piirates sellega oma sekkumist inimeste elus, andes neile vabaduse tahe. Ta oli suutnud vastu võimu küsimus, mis annab tema igavik.

Suhe vormi ja mateeria

Palju tähelepanu pööratakse akadeemilise suhe vormi ja mateeria. Näiteks annab see tõlgendus kujul terviklikkuse struktuuri ja tähtis - kui sisuliselt ja sihtasutuse kõik asjad. See oli tema, kes märkis, et vorm saab eksisteerida vaid tänu juuresolekul tähtis ja seda ei saa väljaspool keha. Matter omakorda - on substraat, mida tuleb täita sisuga (vorm). See suur teadlane kirjutab oma töös "On tähtis ja vorm" ja "traktaat seisukohti elanikud vooruslik linna."

jumal

Suhe Jumalaga Al-Farabi oli pigem teaduslikke kui religioosne. Paljud järgijad õpetused ja seejärel Araabia usujuhid, väitis, et ta oli tõeline moslem, chtivshim traditsioone Islam. Aga töid tark mees öelda, et ta püüdis tundma Jumalat ja ei pimesi uskuma.

Pole ime, et teada selle taseme maeti ilma, et osaleks vaimulike rongkäik. Liiga julge olid Al-Farabi avaldused struktuuri kohta maailmas ja kõik asjad.

Doktriini ideaalne linnriik

Palju tähelepanu pööratakse teadusliku eluvaldkondades, nagu õnn, moraali, sõda ja valitsuse poliitika. Neid pühendas ta selliste tööde:

• "Traktaat õnnepüüdluse";
• "Võimalusi Happiness";
• "Traktaat sõda ja rahu";
• "Traktaat seisukohti elanikud vooruslik linna";
• "Avaliku Poliitika";
• "Traktaat uuring ühiskonnas";
• "Vooruslik moraali."

Nad kõik mõjutavad sellised olulised ajal jõhker aspekte keskajal, kui armastus oma naabri, amoraalsuse sõja ja inimeste loomulik soov õnne.

Kui teil ühendada need tööd on võimalik juhtida sellise järelduse filosoofia autor, inimesed peavad elama maailma headus ja õiglus, püüdes vaimse arengu ja teadushariduse. Ta tuli koos linna, kus juhtkond on juhendamisel targad ja filosoofid ja selle elanike teha head ja hukka paha. Seevastu ideaalne ühiskond, autor kirjeldab linna, mida valitsevad kadedus, soov rikkuse ja vähene vaimsus. Oma aja kohta oli üsna julge poliitilise ja moraalse seisukohti.

muusika

Olles andekas kõiges, al-Farabi (elulugu Kasahhi keel kinnitab seda) I pühendas palju aega muusikateaduse. Niisiis, ta andis mõiste muusikahelisid, kirjeldada nende iseloomu ja õppinud mõned kategooriad ja elemendid tahes muusikapala on ehitatud.

See tõi teadus- ja kirjalikult muusika uuele tasemele. Ta tutvustas teiste inimeste muusika Ida, jättes maha kirjutiste "sõna muusika" ja "klassifitseerimise kohta rütm." Erinevalt kooli Pythagoreans, mil arutelu ei oluline eristada helisid, kuid peamiselt arvutamisel on Al-Farabi Arvatakse, et see oli kuulujutt saab määrata helide ja ühendada need harmooniat.

Teooria teadmiste

Üks olulisemaid aspekte teoste teadlane on uurida sellise kategooria vormi ja vaimu tunnetus. Ta väidab, et kui seal olid teadmised nende suhe reaalsusega, kuidas inimene tajub reaalsust. Näiteks, milline on Al-Farabi Kasahhi Riiklik Ülikool korraldas objekti uuringus sest kõik teadmised saavad inimesed väljaspool, vaadates maailma minna. Võrreldes erinevaid omadusi asju ja nähtusi, analüüsida neid, üks saab mõistmist.

See on see, kuidas teadus on viinud inimesed sügavamalt mõista maailma meie ümber. Ta räägib inimese hing võim, mis tähendab, et seade meelt, kuidas inimesed tajuvad lõhnu, eristada värve ja tunda erinevaid emotsioone. See on väga sügav sisu tööd, sealhulgas "aluseks tarkust", kus autor uurib kategooriates nagu meeldib ja ei meeldi, samuti nende põhjused.

Logic vormina teadmiste

Teadlane palju tähelepanu pööratud sellele teaduse loogika. Ta pidas eriline omadus meeles, mille olemasolu aitas inimesed kohtunik tõde ja väidavad, et see katseliselt. Logic Art Al-Farabi Kasahhi Riiklik Ülikool - on võime eraldada vale tõelisest kategooriaid tõendeid, mis ei olnud üldse tüüpiline usuliste dogmad ja uskumusi.

Teadlased Idas ja teistes riikides on toetanud tema töö "Sissejuhatus Logic" ja "Sissejuhatav traktaat loogika." Logic - on vahend, mille abil inimesed saavad omandada teadmisi reaalsus. Nii arvas suur teadlane.

Mälu suur teadlane

Tänapäeval mitte ainult araabia, vaid ka kogu teaduse maailma kiitusega mälu see suur mees. Näiteks on olemas Al-Farabi kasahhi elulugu ta pühendatud tänavatel linnades ja ülikoolid eesnimed. Almatõs Turkestan ja monumendid ja 1975. aastal oli laialt tähistas 1100. aasta aastapäeva Al-Farabi sündinud. Biograafia (kazaksha) ei edasta kõiki ülevus see mees tarkust.