Boris Nikolayevich Chicherin: teosed, poliitilised vaated, foto, elulugu

Boris Chicherin oli XIX sajandi teisel poolel üks suuremaid läänereid. Ta esindas mõõdukat liberaalset tiiva, kes toetas kompromissi ametivõimudega. Sellepärast kritiseeris teda sageli kaasaegsed inimesed. Nõukogude võimuorganid ei meeldinud Chicherinile sotsialismi kritiseerimise eest. Seetõttu saab täna ainult oma tegevuse tähtsust erapooletult hinnata.

Varajased aastad

Boris Nikolajevitš Chicherin sündis 7. juunil 1828. Ta tuli Tambovi aadli perekonnast. Tema isa sai edukaks ärimeesiks, kes müüs alkoholi. Boris oli tema vanemate esimene laps (tal oli kuus venda ja õde). Kõik lapsed said kvaliteetset haridust. 1844. aastal kolis Boris koos oma venna Vasiljega (tulevase NSVL-i välissuhete rahvakomissari isa) Moskvasse ülikooli sisenemiseks. Noore mehe õpetaja oli tuntud liberaalne läänerannik Timofei Granovski. Ta soovitas oma protekuid minna õigusteadmisse, mida ta tegi.

Boris Nikolayevich Chicherin lõpetas ülikooli aastal 1849. Oma õpingute ajaks oli Nicholasi reaktsiooni õitseng pärast detsembriste lüüa. Sõnavabadus oli piiratud, mis loomulikult ei meeldinud liberaalselt mõtlevale elanikkonnale. Boris Chicherin kuulus täpselt selle kihi juurde. Teiseks noorte oluliseks sündmuseks oli 1848. aasta Euroopa revolutsioon, mis mõjutas oluliselt tema vaadete kujunemist.

Kõige silmatorkavamad olid sündmused Prantsusmaal. Noormees tundis esimesena õnneks revolutsiooni uudiseid, kuid hiljem hakkas ta sellist sotsiaalset arengut pettuma. Juba auväärsel ajal oli ta kaldunud mõtlema, et riik ei saa hüppeid edasi areneda. Revolutsioon ei ole valik. Me vajame järkjärgulisi reforme ja mitte rahulolematute rahvahulkade juhtimist, mis on seotud demagogude viletsusega. Samal ajal, hoolimata revolutsiooni pettumustest, jäi Boriss Nikolajevič Chicherin liberaalseks. Venemaale sai ta tegelikult põhiseadusliku õiguse asutajaks.

Nicholasis Venemaal

Mõtleja poliitiliste ja filosoofiliste vaadete lähtepunkt oli Hegeli õpetus. Chicherin pikas perspektiivis ümber oma metafüüsilist süsteemi. Mõtisklus uskus, et on olemas neli absoluutset põhimõtet: esialgne põhjus, ratsionaalne ja materiaalne sisu ning ka vaim või idee (see on lõppeesmärk). Ühiskonnas on nende nähtuste peegeldus - kodanikuühiskond, perekond, kirik ja riik. Hegel väitis, et asi ja põhjus on ainult vaimu ilming. Poliitikas tähendas see valem, et riik neelab kõik muud üksused (perekond, kirik jne). Boris Nikolayevich Chicherin alustas seda mõttest, kuid ei nõustunud sellega. Ta uskus, et kõik neli eespool nimetatud nähtust on samaväärsed ja samaväärsed. Tema poliitilised vaated kogu tema elu jooksul põhinesid just sel lihtsal väitel.

1851. aastal võttis Chicherin eksameid ja sai kapteni. Tema väitekiri oli pühendatud Vene institutsioonide teemale XVII sajandil. Selle ajajärgu professorite seisukohad vastasid täielikult Nicholas I püha ideele "õigeusus, autokraatia ja rahvus." Seetõttu ei nõustunud need konservatiivid Chicherini väitekirjaga, kuna ta kritiseeris selles 17. sajandi riigi süsteemi. Mitu aastat kukkus noor mees edutult välja professorite läve, nii et tekst jätkati edasi. Seda tehti alles 1856. aastal. See kuupäev pole juhuslik. Sel aastal oli Nicholas I juba surnud ja aujärjel oli tema poeg Aleksander II. Venemaale algas uus ajastu, mille jooksul selliseid "piiriüleseid" teesid võeti vastu ülejäänud osas.

Läänelik ja statistlik

Ideoloogilisest seisukohast on Chicherini Boris Nikolajeviigi biograafia näide läänemaailma elust ja tegevusest. Juba noorusajal juhtis ta riigi intellektuaalide tähelepanu. Tema artiklid, mis avaldati Aleksander II valitsemise alguses 1858. aastal, koguti eraldi raamatus "Katsed Venemaa õiguse ajaloost". Seda kogumit peetakse väärikalt siseriikliku jurisprudendi ajaloolise-õigusliku või avaliku kooli aluseks. Chicherin sai selle algatajaks võrdseks Konstantin Kavelin ja Sergei Solovjoviga.

Selle piirkonna esindajad uskusid, et riigi võim on kogu riigi peamine liikumapanev jõud. Samuti tegi Chicherin välja klasside vallutus ja vabanemise teooria. Tema vaatevinkel oli see, et ajaloolise arengu teataval etapil võimaldas vene kogukond põlvkondade tekkimist. See oli tingitud majanduslikest ja sotsiaalsetest põhjustest. Nüüd, XIX sajandi keskel, see vajadus on kadunud. Ajaloolased-statistikud toetasid talupoegade vabanemist.

Avalik tegevus

1855. aastal võimule jõudnud Aleksander II kaotatud Krimmi sõjast mõistsin, et riik vajab reforme. Tema isa hoidis vene ühiskonda külmutatud, nii öelda, konserveeritud seisundis. Nüüd on kõik probleemid välja tulnud. Ja kõigepealt - talupoja küsimus. Muutus tundus kohe. Avati avalik arutelu. See avanes ajalehtede lehtedel. Liberaalidel oli venekeelsete "vene kõneluste" hulgas "Vene pärand". Chicherin Boris Nikolayevich osales ka sotsiaalsete ja majanduslike probleemide arutamisel.

Läänest sai kiiresti populaarne ja tunnustatud publitsist. Juba noortepõlves kujundas ta oma stiili, mis koosnes arvukatest viitest Vene riigi sajandivaatele ajaloole. Chicherin ei olnud radikaalne liberaalne ja "võitleja režiimi vastu". Ta uskus, et autokraatia saab toime tulla kogunenud probleemidega, kui ta teostaks tõhusaid reforme. Avaldaja nägi demokraatia toetajaid ülesande valitsuse abi, mitte selle hävitamist. Haritud ühiskonna kiht peab juhendama riiki ja aitama teha õigeid otsuseid. Need ei olnud tühjad sõnad. On teada, et Aleksander II luges kõigi poliitiliste organisatsioonide ajalehti iga päev, analüüsides neid ja võrdles neid. Autokraat oli tuttav ka Chicherini töödega. Oma olemuselt ei olnud kuningas läänemaailm, kuid tema pragmaatika sundis teda soodustusi "arenenud avalikkusele" tegema.

Chicherin Boris Nikolayevich jäi absolutismi toetajaks ka sellepärast, et ta arvas selle süsteemi efektiivseks ebapopulaarsete otsuste langetamisel. Kui autokraatlik võim otsustab reforme läbi viia, suudab ta seda teha, pöördudes tagasi parlamendi ja mis tahes muu vastulause poole. Tsaaripäringuid tegi vertikaalne süsteem kiiresti ja ühehäälselt. Seepärast oli võimu tsentraliseerimise toetajate hulgas alati Chicherin Boris Nikolajevitš. Läänemaa sulgestas silmad selle süsteemi häbistuste pärast, uskudes, et nad läbivad iseenesest, kui riik teeb esimesi põhilisi muudatusi.

Vaidlused kolleegidega

Nõukogude õpikutes arvestati Chicherini Boris Nikolaijeviigi elulugu passiivselt ja mittetäielikult. Sotsialistlik võim oli vastuolus paljude selle juristi poolt toetatud ideega. Samal ajal, tema eluajal kritiseeris teda paljud tema kaaslased. See oli tingitud asjaolust, et Chicherin pooldas ametiasutuste kompromissi. Ta ei püüdnud drastilisi muutusi, pidades silmas aasta 1848.

Näiteks uskus kirjanik, et ideaalses riigis peaks olema esindusorgan, sealhulgas parlament. Kuid Venemaal ei näinud ta tingimusi selliste asutuste loomiseks. Ühiskond ei olnud veel piisavalt välja kujunenud nende väljanägemise jaoks. See oli tasakaalustatud positsioon. Venemaal, kus oli talupoja massiline kirjaoskamatus ja enamuse elanike avalik passiivsus, polnud lihtsalt poliitilist kultuuri, mida oleks võimalik võrrelda tavalise läänega. Enamik autokraatia liberaalidest ja nurjatest mõeldi teisiti. Need inimesed pidasid Chicherini peaaegu režiimi kaasosaliseks.

Näiteks Herzen võrdles teda Saint-Just - terrorismi juhtmängu ja revolutsioonilise Prantsusmaa Jacobini diktatuuri . Chicherin kohtus teda Londonis 1858. aastal. Herzen elas eksiilis, kust tema tänu aktiivsele ajakirjanikele avaldas tugevat mõju venekeelset meeleolule. Chicherin vastuseks romaani "Kes süüdistada" autorile kritiseeritakse. Ta vastas, et ta "ei oska mõistlikule keskel hoida". Kaks kõige silmapaistvama kirjaniku vahel vaidlus ei lõppenud mitte midagi, nad lahutasid teed, ei nõustunud midagi, ehkki vastastikune austus üksteise suhtes.

Bürokraatia kriitika

Ajaloolane ja kirjanik Boris Nikolajevič Chicherin, kelle teosed ei kritiseerinud autokraatliku süsteemi alust (monarhi ainsat võimu), tõid esile muud Venemaa riigi ilmsed probleemsed valdkonnad. Ta mõistis, et haldussüsteemi tõsine viga oli bürokraatia reegel. Sellepärast peavad isegi intellektuaalsed inimesed, et midagi elus midagi saavutada, minna bürokraatiale, uskus Chicherin BN.

Selle mehe elulugu on elulugu peredest, kes on saavutanud edu oma hoolitsuse ja andekuse tõttu. Seega ei ole üllatav, et kirjanik nägi vajadust ühtsete mõjukate maaomanike kihina, kes toetasid liberaalseid reforme. Just need valgustatud ja rikkad inimesed võivad takistada ühelt poolt luulurääkijate domineerimist ja teiselt poolt madalamate klasside korraldatud anarhia.

Bürokraatlik mitteaktiivne ja ebaefektiivne süsteem oli paljudele vastumeelne ja nende ridade hulgas oli kahtlemata Chicherin BN. Kirjaniku biograafia sisaldab huvitavat ja paljastavat fakti. Pärast professori saamist langes ta riigisekretäri ametikohale. Kuid avalikustaja keeldus teda ja ei saanud märgi laudade tabelisse isegi "roniks". Ta päris oma isalt osa perekonna pärandist. Chicherin oli arvestuslik ja puhas majaomanik, kes suutis majandust hoida. Kogu oma elu jooksul jäi kirjanik kasumlikuks ja andis tulu. See raha lubas kulutada aega mitte avalikele teenustele, vaid teaduslikule loovusele.

Pärast pühitsuse kaotamist

Talupoegireformi eelõhtul läks Boris Nikolajevitš Chicherin (1828-1904) reisile Euroopasse. Kui ta naasis oma kodumaale, sai riik täiesti erinevaks. Vanglakaristus kaotati ja ühiskond sai viletsust Venemaa tuleviku üle. Kirjanik kohe liitus selle vastuoluga. Ta toetas valitsust oma püüdlustes ja kutsus 19. veebruaril 1861 "Vene seadusandluse parima monumendi". Seejärel aktiviseerus üliõpilaste liikumine kahes riigi peamise ülikoolis (Moskvas ja Peterburis). Noored rääkisid mitmesuguste loosungitega, sealhulgas poliitiliste loosungitega. Kõrgharidusasutuste administreerimine kõhkles mõnda aega ja ei teadnud, kuidas reageerida rahutustele. Mõned professorid olid õpilastele isegi sümpatiseerunud. Chicherin toetas õpilaste nõudmisi nende otsese haridusprotsessi (tingimuste parandamine jne) rahuldamiseks. Kuid valitsustevastaseid loendeid kritiseeris kirjanik, pidades neid tavaliseks nooruslikuks pahaks, mis ei too kaasa midagi head.

Chicherin Boris Nikolayevich, kelle poliitilised vaated olid muidugi Lääne, uskusid siiski, et riik vajab kõigepealt korraldust. Seetõttu võib tema liberalismi nimetada konservatiivseks või konservatiivseks. Pärast 1861. aastat sai Chicherini vaated lõplikult moodustuda. Nad võtsid selle, kuidas järglased jäid. Ühes oma väljaannetes selgitas kirjanik, et kaitse liberalism on seaduse ja võimu alguse ja vabaduse alguse lepitamine. See fraas on muutunud populaarseks riigi kõrgeimates ringkondades. Seda tunnustas kõrgelt Aleksander II üks lähimaid sidusrühmi - prints Aleksandr Gorchakov.

Tõsi, selline põhimõte ei ole tulevase valitsuse otsuste jaoks fundamentaalne. Nõrgad jõud ja väsitavad meetmed - nii kirjeldas Boris Nikolayevich Chicherin seda ühes oma väljaannetes. Kirjaniku lühike biograafia ütleb, et tema elu oli varsti märkimisväärne sündmus. Tema artiklid ja raamatud olid tsaariga populaarne. Sellise suhtumise otsene tagajärg oli Chicherini kutse, et saada aujärje pärija Nikolai Alexandrovitši juhendaja ja õpetaja. Ajaloolane nõustus hea meelega.

Cesarevitchi õpetaja

Kuid varsti sattus see tragöödia. 1864. aastal läks Nikolai Alexandrovitš traditsioonilisel teel Euroopasse. Selle eskort oli Chicherin Boris Nikolajevitš. Selle kirjaniku foto sageli langes ajalehtede lehtedele, sai ta venekeelse intelligentsi jaoks märkimisväärseks näitajaks. Kuid Euroopas pidi ta mõnda aega oma ajakirjanduslikku tegevust peatama. Ta oli hõivatud pärijaga ja pealegi Firenzes haigestunud tüüfusega. Chicherini riik oli kohutav, kuid ta äkki taastus. Aga tema õpilane Nikolai Aleksandrovitš oli vähem õnnelik. Ta suri 1866. aastal Nice'is esineva tuberkuloosset meningiiti.

Tema enda taastumise lugu ja trooni pärija ootamatu surm mõjutas tugevalt Chicherinit. Ta sai usulisemaks. Nikolai Aleksandrovitši õpetaja nägi meest, kes võiks jätkata oma liberaalseid reforme. Aeg on näidanud, et uus pärija näis olevat täiesti erinev isik. Pärast Aleksander II mõrva vähendas Aleksander III reforme. Temaga hakkas veel üks riigi reaktsiooni laine (nagu Nicholas I puhul). Chicherin elas sel ajastul. Ta oli võimeline esmalt nägema tsaar-vabastaja laste enda lootuste kokkuvarisemist.

Õpetaja ja kirjanik

Pärast taastumist ja tagasi Venemaale hakkas Chicherin õpetama Moskva ülikoolis. Ta alustas kõige viljakamat teadusliku loovuse perioodi. Alates 60. aastate teisest poolest. Korrapäraselt välja antud raamatud, autor Boris Nikolajevitš Chicherin. Autori peamised tööd käsitlevad Venemaa seisundit ja sotsiaalset struktuuri. 1866. aastal kirjutas filosoof ja ajaloolane raamatu "Rahva esindus". Selle töö lehekülgedel tunnistas Chicherin, et põhiseaduslik monarhia on parim riigi süsteem, kuid Venemaal ei ole selle heakskiitmiseks vajalikud tingimused veel välja kujunenud.

Tema töö jäi järk-järgulise avaliku ringi peaaegu märkamatuks. Boris Nikolajevitš Chicherin selle aja liberaalide kohta rääkis vahetult ja ausalt - Venemaa sügavate teaduslike raamatute kirjutamine on mõttetu. Igatahes kaotavad nad radikaalsed demokraatia ja revolutsiooni pooldajad või võtavad neid vastu teise reaktsionaalse tööna. Chicherini kui kirjaniku saatus oli tõepoolest ebaselge. Tema vanurite kritiseeritud ei võtnud ta Nõukogude võimu poolt vastu, vaid ainult tänapäeva Venemaal olid tema raamatud kõigepealt adekvaatselt, objektiivselt hinnatud väljaspool poliitilist konjunktuuri.

Aastal 1866 lõpetas Boris Chicherin õpetamise ja täielikult pühendas end kirjutama teaduslikke raamatuid. Kirjanik astus protestiks tagasi. Ta ja mitmed teised liberaalsed professorid (ka demonstreerivalt lahkusid oma ametikohadest) pahandasid Moskva ülikooli rektori Sergei Barshevi tegevust. Ta koos avaliku haridusministeeriumi ametnikega püüdis pikendada kahe konservatiivse õpetaja volitusi, kuigi need tegevused on vastuolus hartaga.

Pärast seda skandaali Chicherin kolis pere pärandvara valvur Tambov provintsis. Ta kirjutas pidevalt, välja arvatud ajavahemikul 1882-1883 gg., Kui ta valiti Moskva linnapea. Selle avaliku elu tegelane, kirjanik suutnud lahendada mitmeid majanduslikke probleeme kapitali. Lisaks osales ta tseremoonia kroonimine Alexander III.

Olulisematest töödest

Mis on kõige olulisem raamatud jäänud Chicherin Boris Nikolajevitš? "Õigusfilosoofia", mis avaldati 1900. aastal sai oma lõpliku üldist tööd. Selles raamatus, kirjanik läks julge samm. Idee, et õigussüsteem võib olla filosoofia, siis vaidlustatud mõjukas positivistide. Aga Chicherin, nagu alati, ei vaadata enamuse vaateid ja on pidevalt ja kindlalt kaitses oma seisukohta.

Esiteks mõistis laialt levinud arvamusele, et õigus - see on viis vastasseisu eri sotsiaalsete jõudude ja huve. Teiseks, autor pöördus kogemus iidse filosoofia. Alates Kreeka kirjutisi, ta õppinud mõiste "looduslik õiguse", seda arendada ja liiguvad Venemaa tegelikkust oma aega. Chicherin uskusid, et õigusaktid peaksid põhinema tõdemusel inimese vabadust.

Täna võime julgelt öelda, et asutaja vene politoloogia on täpselt Boris Nikolajevitš Chicherin. Umbes liberalism ja muude ideoloogiliste suunas ta kirjutas noorena arvukalt artikleid. Aastal 80-90-aastatest. teadlane tegeleb otse teoreetilise külje poliitikas. Ta kirjutas oluline raamat "Kinnisvara ja riigi" (1883) ja "Riigi Science Course" (1896).

Tema kirjutised, teadlased püüavad vastata erinevaid küsimusi: .. Mis on lubatud ulatus haldusaparaati tegevus, mis on "avalik hüve, mida on eesmärkide bürokraatia jne Näiteks analüüsides riigi roll majanduselus riigi, Chicherin kritiseeritud liiga palju häireid asutustele. Teoreetikud usuvad, et see osa majanduses esiteks peaks olema eraalgatusel.

Boris Chicherin suri 16. veebruar 1904. Nädal enne Vene-Jaapani sõjas. Riik on lõpuks jõudmas XX sajandi täielik segadus ja verevalamist (varsti tuli esimene revolutsioon). Kirjanik ei saagi neid sündmusi. Aga tema eluajal oli ta teadlik riski poliitilise radikalismi ja kõik jõud üritavad vältida katastroofi.