Evseviy Kesariysky - Rooma ajaloolane, kirjanik ja teoloog

Evseviy Kesariysky - üks asutajatest kristliku teoloogia. Ta tegi tohutu panuse Christian ajalugu ja oli autor suuri tegusid, mis olid aluseks kristlik doktriin.

elulugu

Ja koht ja sünniaeg Evseviya Kesariyskogo saab määrata ainult umbes. Tõenäoliselt see sündmus toimus Caesarea Palestiinas umbes AD 260 Hoidke nime tema õpetaja, ta oli presbüteri Pamphilus, kes andis oma tasu hea hariduse. Ta oli otseselt seotud moodustamine kristlikku raamatukogu tema õpetaja ja järk-järgult muutunud arhivaar - uurija, hoolikalt uuritud kirjutistes jäänud vanakreeka ajaloolased, Roman filosoofid, tunnistajaid apostliku korda. In tänu oma õpetaja Eusebius omistatud nime tema mentor oma.

ekslemine

Alguses kolmanda sajandil oli kohutav kõigi järgijate Christian doktriini. Keiser Diocletianuse pidi taaselustada paganlike uskumustega ja organiseeritud kristlaste tagakiusamine kõigis Rooma provintsides. Pärast põgenevad tagakiusajate, jüngrit Pamphilus sõitis iga nurga impeeriumi. Hiljem rännakud peeti vaenlasteks teoloog kui kõrvalekallet test, mis kestis Evseviy Kesariysky.

Kroonika tema rännakud hõlmab suure aja jooksul. Oma reisidel teoloog ta külastas Egiptus, Foiniikia, Palestiina, nägin, kuidas julmalt astusid kristliku asutustele. Mis 307 309 aastat oli ta koos oma õpetaja vanglas, elas surma Pamphilus ja lõpuks ilmus. In 311 see residentsiks sai Rehvide Foiniikia - kapitali homonüümset provintsis. Seal kohtus ta kohalikule piiskopile Paulinus 313 pühitseti ta piiskopiks.

"Kiriklik ajalugu"

Kogu selle aja, tulevikus piiskop komplekteerimise ja sorteerimine materjalid tulevase raamatu. Tahtsin luua kolmemõõtmeline religioossete töö Evseviy Kesariysky. "Kiriklik ajalugu" - peamine töö teoloog. Esimesed kaheksa raamatud kirjutatud aja ekslemine ja vangistusega. Hiljem veel kaks lõpuosa viidi lõpule.

"Kiriklik ajalugu" on esimene katse koguda kristliku traditsiooni harmoonilises kronoloogilises süsteemi. Sest tema töö Evseviy Kesariysky töödeldud paberid ja avaldused erinevate ajaloolaste ja teoloogide varasema perioodi. Tähtis roll selles mängis oma noorte raamatuid. sõber ja õpetaja Pamphilus raamatukogus on andnud võimaluse teadlaste teoste kasutamiseks otsese tunnistajad Algkristlus. Tööd algasid muinasajast, mis eelnes välimus Kristuse ja lõppes tegude kaasaegse kristliku ühiskonna.

Tulemuseks paljude aastate raske töö on muutunud desyatitomnik "Kiriklik Ajalugu", mis oli nii oluline kristluse, et kõik teoloogide hiljem korda kasutatud Eusebius töö kinnitada oma teooriaid.

kirjandus

Muud kirjandusteoseid Eusebius pühendatud Apologetics. Nii on teadus, mis selgitab usu poolest otstarbekuse. Koos "Kiriklik ajalugu" luua töid, mis hiljem olid aluseks skolastika ja võimaldavad ratsionaalne tõlgendus evangeeliumi. Aastatel 310-315 aastat. on kirjutanud mitmeid raamatuid, kinnitab nähtus Messias ja tõestada jumalik päritolu Kristust. Neist on säilinud, "Gospel tõendeid", "Evangeelse ettevalmistamine", kuigi ainult tõlkes.

Christian seisukoht

Teoloogiline tööd ja Christian innukus, millega Evseviy Kesariysky võttis oma piiskoplik missiooni tegi temast silmapaistev tegelane usklike seas filosoofid. Tema kõne, toimetatakse avamine basiilika juures Tire, märgiti eakaaslased. Nende taotluse Evseviy Kesariysky on võimaldanud seda jutlust kümnendas maht "Kiriklik ajalugu". Ta oli tutvunud Arius, doktriin, mis oli hiljem tuntud kui ketserlus, kuid ei jaga ideid Arianism. Siiski väitis ta vastu Kirikust ja Arius. Nõukogu juures Antiookia 325 sellist seisukohta on suureks eraldamiseks ketserlik õpetamist. Selle tulemusena Evseviy Kesariysky ise keeldus heideti kogudusest. Aga kirikukogu 325. mitte ainult tühistas Kirikust nüüd Eusebius tagasi auastmed kirikujuhid ja võiks olla mõte juht üks kolme rühma, mis jagati kohal. ta ei Eusebius püüdis õigustada Aria, kuid teha. Siiski nõustus ta tõlgendamise kanooniline evangeeliumid, oli otsene osaleja arutelu ühist uskumust ja sisse kiriku keeles mõiste "consubstantial."

muutub kaanonid

Poleemika ümber tähtsust Poeg ja tema suhted oma isa ähvardas venida sajandeid. Vaidlus murdis Emperor Constantine, kes kokku piiskoppide nõukogu juures Nicaea. Võib-olla oli seal, et ma esimest korda nägin Basileus Evseviy Kesariysky. Chronicles koosolekute, kahjuks ei võimalda õppida, kuidas täita suurim ja kõige õppinud mees oma ajast. Aga kaudsed tõendid selle lähenemisega. Maali, mis kujutab nõukogu Nicaea, Eusebius hõivatud üks lugupeetud kohti - õige käe Constantine.

Sõprus keiser

Miks on seda kirikukogu , mis koosnes umbes kolmsada inimest, ei olnud lähedane kaastöötaja keiser kui Evseviy Kesariysky? "Life of Constantine" ei ole vastus sellele küsimusele. See raamat, mis on kirjutatud käsitsi teoloog pärast keisri surma, annab meile elulugu Bütsantsi valitseja, heldelt määritud õli Kristlus ja alandlikkust. Võibolla Eusebius nägi võimalust kuulutada Kristlus turvalises keskkonnas, sest liiga palju kannatusi ja surma ta oli näinud kogu oma elu. Niisiis, püüdes veenda ennast Eusebius ta teenib Kristust üle märtrisurma ja surma.

Vahepeal ürikutes öelda teine lugu: keiser oli arvestuse ja küüniline valitseja, kes oli esimene näha kasu uue usu ja võitlemise asemel, siis ta otsustas nõustuda kristluse. See Constantine on suutnud vähendada vastupanu vaeste hulgas.

Christian doktriini õpetab alandlikkust ja kuulekust asutustele. Pealegi Basileuse pälvinud tunnustust ja austust järgijaid kristliku usu. Tänu oma võimu ja mõju, ta võiks pakkuda võtmepositsiooni keeruline teoloogiline küsimusi, ta heaks monarhia Jumala Isa ja Jumala Poeg.

Volitused Constantine oli nii suur, et kolmsada piiskopid, ainult kaks ei kirjutanud uue iseloomu, kes hiljem sai üks tähtsamaid õigeusu Christian riitus. Kas mõni neist kaks Eusebius - mingit vastust.

tulemused

Kirjanduspärandist Evseviya Kesariyskogo huviga uurinud ajaloolased, teoloogid, filosoofid, teadlased ristiusu. Tema kirjutised sisaldavad paljud asjaolud, mis viitavad elu ja kombeid, et kaugel ajal. Eusebius raamatud on avaldatud paljudes keeltes ja on teema eraldi uuring Teosoofia.