Ismail Gasprinskii ajaloos Krimmi

Ismail Gasprinskii, kelle elu ja töö on eeskujuks paljudele - silmapaistev Krimmi õpetaja, kirjanik, kirjastaja ja avaliku elu tegelane. Selles raamatus tutvustame lühidalt eluloost kuulus inimene. Samuti räägin teile rolli Ismail Gasprinskii ajaloos Krimmis.

Päritolu, lapsepõlve

Ismail sündis märts 1851. See sündmus toimus külas Avdzhikoy asub Bakhchisaray. Tema isa oli leitnant nimi Mustafa. Algharidus Ismail Gasprinskii koju, pärast mida ta õppis küla kooli mektebe (moslemite koolid). Pärast seda, ta lõpetas Simferopol gümnaasium Seejärel osalesid Voronež Cadet Corps.

Aastatel 1864-1867, Ismail Bey Gasprinskii õppis Moskva sõjakooli. Seaduse sellisel maineka institutsiooni suutis sest tema isa oli avalikus teenistuses. Lisaks Mustafa Gasprinskii kuulub sugukonda Krimmi Murza, kes võrdsustada samas Vene aadel.

Tähtis kontaktid, moodustamise ideoloogia

Ismail Moskvas sai sõbraks poeg Mihaila Katkova, toimetaja "Moskva News" ja kuulus Slavophile. Mõni aeg Gasprinskii elas oma perega. Kuid ta varsti tagasi oma kodumaale. Ismail hakkas õpetama Bakhchisarai (in Zincirli Madrasa) 1867. Pärast 3 aastat, läks ta Pariisi, kus ta õppis loenguid Sorbonne'i ja töötas ka tõlkija ja oli sekretär IS Turgenev, kuulsa vene kirjanik.

Seejärel Gasprinskii umbes aasta elas Istanbul. Sealt ta kirjutas kirjavahetus Vene ajalehed. Välismaal, Ismail võttis ideid ja teadmisi, mis seejärel loovalt tõlgendada. Nad on kristalliseerunud elujõuliseks ideoloogia, lõpuks muutunud tasumata reformaator Gasprinsky.

kontor

Tulles tagasi Krimmis Ismail mõnda aega olnud õpetaja. Kuid veebruaris 1879. sai linnapea Bakhchisarai. Selles asendis Gasprinskii jäi kuni märts 1884

Gasprinsky visand oma ideid

1881. aastal Ismail kirjutas essee pealkirjaga "Vene Islam. Mõtted, märkmed ja tähelepanekud moslem." See töö on muutunud omamoodi intellektuaalse manifest, ja mitte ainult Gasprinsky. Selles raamatus, autor on antud nn "neetud küsimused" elu. Millist suhet peaks olema Venemaa ja tatari? Milline peaks olema Vene moslemid (tatarlased) seoses Venemaa? Et mis eesmärgil taotleb Vene võimud seoses tatarlased, ja kas see on toime? Kõik need küsimused huvi Gasprinsky.

Ismail kibedalt märgib, et puudub ühtne poliitika, mis oleks julgustada leviku idee Vene tsivilisatsiooni moslemite vastu. Gasprinskii kirjutab, et see on toonud palju mõru vilja Vene moslemid ja üldiselt riigi. Autor märgib, et Vene Islam ei tunne, ei saa aru huve Vene riik. Ta ei saa aru oma ideid, püüdlusi, teadmata tema rõõmu ja kurbust. Lisaks teadmiste puudumine vene keele isoleerib Vene moslemite vene kirjanduse ja mõtte, samuti universaalne kultuur. Gasprinskii märgib, et see on takerdunud ebausk ja vana arusaam, et see on eraldatud ülejäänud inimkonnale. Põhjuseks paljude hädade vastavalt Ismail, on vähene põhjalik, ühtse poliitika inorodcheskogo ja peavoolust elanikkonnast.

Kokkuvõtlikult võib ideid oma essee, Gasprinskii märgib, et lähenemine Vene moslemid Vene riik takistab teadmatus, mis tähendab usaldamatust. Mis on lahendus pakutud autor selles olukorras? Gasprinskii usub, et käigus moslemite madrassaade peaks kehtestama elementaarne õpetamine erinevate teaduste tatari. Tänu sellele moslemi keskkond tungida teadmisi, mis ei kahjusta riigi. See omakorda tõstab intellektuaalse taseme vaimulike ja liikmete keskklass. Nii on võimalik hajutada palju eelarvamusi. Teine meede ettepanek Gasprinsky, - luua soodsad tingimused trükiväljaandest toodete tatari keeles.

Jadidism

Ismail, kui vaga moslem, esiplaanil esitab loomine reformitud kogukond rahvaste suunitlusega Islam. Jadīd reform saaks tõhus vastus küsimustele murettekitav koolitaja. Just tänu Ismail on levinud moslemite seas elavad Venemaal.

Jadidism ettepanek reformikava käsitleb haridust. Selle peamised valdkonnad on järgmised:

• reformides haridus- moslemite viia see kooskõlla Euroopa tasandil;
• moodustamine ühendatud kõikide rahvaste turgi kirjakeel;
• luues heategevusliku ja kodanikuühiskonnaga;
• suurendada kodanikkonnaga, positsiooni muutumist mosleminaiste;
• tugevdada olemasolevaid suhteid turgi-moslemi Venemaal elavate.

Ajaleht "Terdzhiman"

Gasprinskii pärast üllas põhimõtteid, deklareeritud neist alustas aktiivset õppetegevust. Näiteks aprillis 1883 hakkas ta avaldamiseks Bakhchisarai ajalehe nimega "Terdzhiman" ( "Tõlkija"). Paljude aastate jooksul on muutunud ainus viis Venemaa Türgi ajalehes. In "Terdzhimane" trükitud teave kõige pakilisemad probleemid. Ajaleht tuli välja nagu Krimmi tatarlaste ja vene keeles.

Alguses avaldamist on iganädalane, kuid hiljem tuli välja ja kolm korda nädalas ja iga päev. "Terdzhiman" kestis kuni surmani Gasprinsky, tuli 1914, samuti teise 4 aasta tagant. Nendel aastatel, ajalehe toimetaja oli tema poeg Refat.

Muud ajalehed ja ajakirjad, mis on avaldatud Gasprinskii

Teine ajalehed, mis avaldati Ismail Gasprinskii - iganädalane "Millet" ( "Nation"). Ta avaldas naisteajakiri, "Alemi nisvan" ( "Naiste maailm"). Shefika Gasprinsky, Ismaeli tütre, oli toimetaja seda ajakirja. Aga see pole veel kõik väljaanded põhineb Gasprinsky. Ta avaldas laste ajakirja Krimmi keeles "subyan Alemi" ( "Laste maailm"). Samuti väärib märkimist humoorikas avaldamine nn "Ha-ha-ha!", Mis asutati Ismail Gasprinskii. Tema elulugu, nagu näete, tähistas vabastamist mitmeid ajakirju ja ajalehti.

Loomine turgi keel

Ismail püüdnud tagada, et turgi rahvaste Venemaal elavate on ühinenud alusel luua ühised turgi keelt. Keel Gasprinskii pidada põhjal olemasolu turgi solidaarsust. Ismail proovinud esiteks teha keelelisi reform. Ta uskus, et "ühtsus keel" ei tööta ise välja, nagu oleks kogu ühenduse keele ja tüpoloogiline sarnasus keeles turgi rahvaste erinev. Oluline samm lähenemise kõik need rahvad hakkasid arendama mingi Türgi esperanto. See keel on loodud põhineb krimmitatari (selle täiendatud versioon).

haridusreformidokumentides

Haridussüsteem peetakse Gasprinskii, see oli ka oluline ala, mis eeldasid reformi. Ismail on välja töötanud eraldi õppe-. See oli esimene testitakse Bakhchsarai kooli 1884. Peamine eelis see meetod oli mõtestatud Uuringus mitte pähe õppimine varja tekste. Lisaks õppeprotsessi aktiivselt kasutada oma emakeelt, kuid see ei välista uuring vene, araabia ja Euroopa keeled.

Tänu koolid kasutada meetodeid Gasprinsky, esimese 15 aasta jooksul 20. sajandi uue põlvkonna Krimmi tatarlaste intellektuaalid. Nad olid moodustatud eurooplased, kuid kaotamata moslemite identiteeti.

Recognition, kongresside Vene moslemid

Aastal 1903, 20. aastapäeva ajalehe "Terdzhiman" on muutunud omamoodi riikliku foorumist. See Gasprinskii tunnistati kui "rahva isa Vene moslemid." Esimene moslemite Kongressi viidi läbi nende ideede rakendamist turgi-Islami solidaarsust.

Ismail Gasprinskii 1905. sai esimees esimene kongress moslemid Venemaa. See kongressil tähistas ühendamise kõik Vene tatarlased. Teine kongressi toimus jaanuaris 1906 Peterburis. Ismail Gasprinskii oli esimees ja ta. Sel juhul otsustati moodustada liidu moslemite Venemaa. Augustis 1906 lähedal Nižni Novgorod täidetud kolmanda Kongressi. Otsustati muuta asutatud Liidu moslemite (Ittifaq al-Muslimin) teatud erakond. Selle programmi põhines ideoloogia Pan-Turkism.

Ismail Gasprinskii: luule ja proosa

I.Gasprinskiy tuntud mitte ainult avaliku elu tegelane, vaid ka andekas kirjanik. Ta kirjutas mitmeid tähelepanuväärne kunstiteosed. Gasprinsky lugusid ja romaanid ( "Arslan kyz", "Molla Abbas", "Sada aastat hiljem") avaldati ajalehes "Terdzhiman".

Ja kui luuletaja tuntud I.Gasprinskiy. Tema luuletusi Krimmis ja Crimeans nüüd teada palju. Siiski poeetiline pärand selle autori on väike. Tema luuletusi (umbes Krimmis -. "Krimm", jne) ei ole nii tuntud kui tulemusena tema avaliku ja kirjanduslik tegevus.