Metropoliit Ryazan ja Mihaylovskiy Mark. See apostellik korda

Metropoliit Ryazan ja Mihaylovskiy Mark on veendunud, et Venemaa nüüd apostliku korda. Inimesed peavad misjonärid, ja see on peamine kohustus preestrid ja piiskopid. See ei ole juhus hetkel palju noored preestrid, sest selleks, et elustada kirikuelu, peavad noored jõud. Ja iga uskliku, ei ole oluline - munk või võhik, on konstrueeritud mõõtma oma jõud, et olla tõeline tunnistaja.

Metropoliit Ryazan ja Mihaylovskiy Mark. elulugu

Sündinud Metropolitan Marc 31. märtsil 1964 Perm. Maailma tema nimi oli Sergei Anatolevich Golovkov. Peale Sergei kasvas üles perekonnas veel kaks poega ja kolm tütart. Isa tuleviku VLADYKA Anatoli Grigorevich Golovkov, õppis Saratov seminar ja ka püsiv töö maailmas, oli alam-diakon laulis kooris. Üks kord oli laekur hetkel katedraal linna Perm. Kuna nõukogude ajal, kirikud olid mõned, alati midagi oli tegemist farmis templisse, kus ta oli, samas unustamata teisi kirikuid.

Laste ta koos oma naise, Anna Vasilievna, oli üles kasvanud kristlikus vaimus, mis ajal samastada feat. Anatoli aru, et lapsed peavad sisendama armastust Jumala, et nad olid religioossed maailmavaade. Selleks on ta hakata õpetama neid lugeda vaimulikku kirjandust, mis on kogutud juba aastaid. Metropoliit Ryazan ja Mihaylovskiy Mark ütles mulle, et tema isa oli antiikse kirjandust religioossel teemal eelnevalt revolutsiooniline väljaanded teoloogiline akadeemiate täidetud raamatute keskel.

Ema Metropolitan Mark erines harv headus ja hoolsust. Mällu poiss muljet nagu ta ütles lastele umbes ärakasutamine püha ascetics, Lugesin pühakute elulugusid. Anna V., peapiiskop mäletab alati kätte piiskopkond, ta laulis kooris.

noorte archpastor

Palju õnne ja õnne - sündima perekonnas, kus vaimne elu on esirinnas. Aga see nõuab vastupidavust ja vankumatus veendumustega. Tol ajal olla usklik tähendab minna vastu kõik väljakutse ühiskonnale.

Sergei pea kui ülejäänud Nõukogude poisid läks tavalises koolis ja oli isegi lubatud Octobrists ja pioneerid. Seal ei olnud midagi valesti, sest siis keegi seda temalt ei nõua loobumist Kristuse olgem lihtsalt siduda ja lisatud ikooni. Aga tulevikus metropoliit Ryazan ja Mihaylovskiy Mark teadis, et tema sihtmärk. Valmimisel kümme aastat keskkooli noormees otsustab minna seminari, kuid sel ajal nendes kohtades võttis ainult need, kes teenisid sõjaväes. Seega, Sergei, mitte dokumentide esitamisega teiste ülikoolidega, läks otse valimiskomisjoni värbamise büroo.

Istuvad ees arst, ta märkas, et ühele lehele (ja see oli iseloomulik koolis) rõhutati, "Olin üles kasvanud usuliste keskkonda." See oli võimalus tagada, et komisjoni juht hüüdis teda: "Mida te, usklik, siis teenivad?". Aga noor mees juba teavad, kuidas kontrollida ise ja rahulikult vastas, et nagu kõik teisedki, nii et ta tegi. Tööaastat Metropolitan meenutab hellalt. Lord hoidis teda koletuid juhul kiusamise ja muid probleeme sel ajal ta küpsenud ja kogemusi elu kodust eemal ja lähedastele.

Aastad seminaris

In Moskva Vaimuliku Akadeemia, rahulik, lahke, Sergei Golovkov tehtud palju sõpru. Kuigi huvi usu, usu sai järk-järgult avaldub erinevate elanikkonnakihtide. Seminaristidel koosnesid peamiselt lapsed, kes on üles kasvanud perekonnas usklike, preestrid lastele. See oli, kuid palju harvemini, noored mehed, kes on üles kasvanud ateist pere ja vaatamata vanemate, kes tulid Akadeemia.

Tol ajal (juba alanud ümberkorraldamise) samizdat hakkas avaldama palju raamatuid usulisi teemasid, ja Teoloogia Akadeemia hakkas meelitada inimesi huvitatud usu, loe, kaevuma sügavale kirjutatud teoses suur ascetics ristiusu. Pole ime, et paljud täiskasvanud, kes on lõpetanud ilmalik institutsioon esitada taotluse Akadeemia ja istus korraga teisel aastal.

Esiteks, et seminarian Sergei Golovkov hindame sõprust, siiras suhtlemine õpilastele ja õpetajatele. Tema jaoks seminaris oli nagu (see oli ütles intervjuus metropoliidiga Ryazan ja Mihaylovskiy Mark) perekonda. Nad (seminar), siis liideti üks kari koondunud ümber Issand nende vahel ei olnud kunagi tülid, ei olnud pettusega. Igaüks püüdis hindame sõprust ja ajakulu üksteisega.

munklust

Aastal 1990, Sergei Golovkova tonsured kui munk nimega Mark apostli auks ja evangelist Mark. Samal aastal pühitseti diakoniks ja paar kuud - preestriks. 12. august 1992 Mark preester muutub liige Venemaa Kiriklik missiooni Jeruusalemmas.

Tema jaoks Iisrael liialdamata on saanud teine kodu. Noormees ei olnud veel kolmkümmend aastat vana, kuid juba on vaja kodumaal Kristuse suhelda erinevate "paralleelselt maailmad", nagu ta ütles, et see.

Ministeerium Püha Maa

Esiteks Jerusalem - koht, kus esimesed inimesed kuulda jutluse Jumalik, see on püha koht: Kolgata, Ketsemani Püha Haua Petlemma, mis kindlasti peavad palve ja vaimne mõtisklus. Teiseks - see on Venemaa maailmas esinduse personali, mungad, kaasmaalased, töötajate Iisraelis. Kolmas - tundmine koos hierarchs ja preestrid õigeusu kiriku ja teiste konfessioonide: katoliku, protestantlik, APC (Armeenia Apostliku Kiriku) ja kõik tuli suhelda ja koostööd.

Jeruusalemmas, metropoliit Ryazan ja Mihaylovskiy Mark sai ainulaadse võimaluse sukelduda atmosfääri eelnevalt revolutsiooniline Venemaa, näha ja kuulda fragmendid selle suurepärase impeeriumi.

Metropolitan meenutada ebatavaline Vene üllas kellahelinale ajal teenuse Kolmainsuse katedraal ja helina meenutas talle kaotatud kodumaa. Ta nägi kingitused: ikoonid, kiriku riistad, laevad, mis on annetatud Jeruusalemma koguduse pre-revolutsiooniline ja mida kasutati jumalateenistusel. Tänapäeva Venemaa, nende säilmed on muuseumid.

Revival ristiusu. Kuidas seda saavutada?

Asjaolu, et vene õigeusu kirik on nüüd kontrolli all temast palju räägitud ja kirjutatud - see tõestab, et iga inimene, hing Vene inimesed on kristlane, ja see avaldub. Nõnda ütleb metropoliit Ryazan ja Mihaylovskiy Mark. Arvustused vaimne pool inimesed meeldiv piiskopi, vaatamata palju negatiivseid nähtusi ühiskonnas. Tema arvates kirik ei piisa töötegijaid, umbes nagu tõendab evangeeliumi: "Lõikust on palju, töötegijaid aga vähe." Pole piisavalt inimesi, kes ei oleks olnud kiriku hüvanguks ja asjata au. Ühtsuse puudumise, palju nääklemine, riidu koguduse ja see eraldab, jagab inimesed. Sa pead õppima ja ühtsust nii kiiresti kui võimalik.

26. veebruaril enne Great Quadragesima metropoliit Ryazan ja Mihaylovskiy Mark juhtis Vesprid in Sündimise katedraal linna Ryazan. Issand ütles, et Püha Great paastu (paast) - see on aeg, mil usklikud peavad ületama türannia liha ja mitte uppuda tormi argine hool.