Põlisrahvaste Siberis. Rahvaste Siberisse ja Kaug-Idas. Väike Siberi

Vastavalt teadlaste erinevates valdkondades, põlisrahvaste Siberis lahendatakse selles valdkonnas lõpus Paleoliitikum. See on see aeg iseloomustab suurim jahindus arengut nii kalandus.

Täna enamik hõimud ja etniliste rühmade vahel on vähe ja nende kultuuri on väljasuremise äärel. Järgmine püüame tutvuda geograafia meie riigis, kui inimesed Siberis. Foto esindajad konkreetses keeles ja põllumajandus on esitatud artiklis.

Analüüsides neid aspekte elu, püüame näidata erinevate rahvastega ja võib äratada lugeja huvi reisimise ja põnevust.

etnogenees

Peaaegu kogu territoorium Siberis esindatud Mongoloid tüüpi inimene. Leitakse sünnikodu Kesk-Aasias. Pärast algust taandumist liustiku inimesed lihtsalt sellised omadused väljakujunenud piirkonnas. Ajal, ei ole veel välja töötatud veiste väga, et peamine tegevusala elanikkonnast hakkas jahtima.

Kui uurite kaardil keelerühma Siberis, näeme, et nad on esindatud enamik Altai ja Uurali peredele. Tunguusid mongoli ja turgi keelte ühelt poolt - ja soome-samojeedi muud.

Sotsiaal-majanduslikud funktsioonid

Rahvaste Siberisse ja Kaug-Ida piirkonna arengule Vene põhimõtteliselt oli sarnane eluviisi. Esiteks ühise olid tribal suhted. Traditsioonid hoiti eraldi asulad, abielud proovinud mitte levinud väljapoole hõimu.

Klassid on jagatud vastavalt elukoha. Kui seal oli suur veetee, see on sageli täidetud asulates väljakujunenud kalurid, kes eostati põllumajandus. Peamised sama populatsiooni tegelevad ainult karjakasvatus, näiteks on väga levinud olid karjatamiseks.

Neid loomi mugav aretamiseks mitte ainult liha, vähenõudlik toidu, vaid ka sellepärast, nende nahad. Nad on väga õhuke ja soe, võimaldades riigid nagu evenkideks hea ratturid ja sõdurid mugavad riided.

Pärast tulevad territooriumil tulirelva elustiil on oluliselt muutunud.

Vaimne eluvaldkonnas

Vana Siberi veel pooldajad šamanism. Kuigi paljude sajandite on läbinud mitmeid muutusi, kuid selle tugevus ei ole kadunud. Burjaatide näiteks algselt lisati mõned rituaalid ja seejärel täielikult sisse budismi.

Enamik teisi hõimud ametlikult ristitud alates XVIII sajandil. Aga see on ametlik andmeid. Kui me sõita läbi külade ja asulate, kus elavad väikeste Siberi, näeme täiesti teistsuguse pildi. Enamik kinni sajanditevanust esivanemate traditsioone ilma innovatsiooni, teised kombineerida oma tõekspidamisi üks peamisi religioone.

Eriti need elualadel ilmuvad riiklikud pühad, kui on atribuutide erinevad uskumused. Nad põimuvad ja luua unikaalne muster autentse kultuuri hõim.

Jätkame rääkida rohkem sellest, mida on Siberi põliselanikke.

aleuutide

Nad nimetavad end unangany ja nende naabrid (eskimod) - alakshak. Koguarv vaevalt kakskümmend tuhat inimest, kellest enamik elab Põhja USA ja Kanada.

Teadlased usuvad, et aleuutide tekkisid umbes viis tuhat aastat tagasi. Kuid nende päritolu on kaks aspekti. Mõned arvavad, et need eraldi etnilise üksuse, teised -, et nad silma paistnud hulgast eskimod.

Enne neid inimesi kohtus õigeusu kirik, mille järgijad need on täna, aleuutide Tunnistab segu šamanismi ja animism. Peamised shamaani kostüüm oli linnu kujul ja kanged erinevaid elemente ja nähtusi kujutatud puidust maske.

Täna nad teenivad üks Jumal, mis nende keeles nimetatakse Agugum ja esindab täielik vastavus kõigile kaanonid kristlus.

Territooriumil Vene Föderatsiooni, nagu näeme allpool, esitab paljude väikeste Siberi, kuid nad elavad ainult ühe lahenduse - küla Nikolskoje.

Itelmeenid

Füüsilisest isikust nimi pärineb sõna "itenmen", mis tähendab "isik, kes elab siin," kohalik, teisisõnu.

Nad võivad täita territooriumil lääne Kamtšatka poolsaarel ja Magadan piirkonnas. Koguarv - veidi rohkem kui kolm tuhat inimest, vastavalt 2002. aasta rahvaloenduse.

Välimuse nad on lähemal Pacific tüüpi, kuid siiski on ilmne omadused Põhja Mongoliidne rass.

Algne religioon - animism ja Fetisismi, primogenitor loota varesed. Bury surnud Itelmeenid vastu viis "õhu matmise." Surnud on üles riputatud istlevaniya kirstu puu või asetatakse eriline platvormi. See traditsioon saab kiidelda mitte ainult rahvaste Ida-Siberi, iidsetel aegadel oli tavaline isegi Kaukaasia ja Põhja-Ameerikas.

Kõige tavalisem kalastamine ja jaht rannikul imetajad, näiteks hülged. Pealegi levinud kogumine.

kamtšadalide

Mitte kõik Siberi ja Kaug-Ida on aborigeenid, näiteks võib see olla kamtšadalide. Tegelikult see ei ole iseseisev riik, kuid segu vene uusasukate kohalike hõimude.

Keel nende vene lisanditega kohalike murrete. Nad levivad peamiselt Ida-Siberi. Nendeks Kamtšatka, Tšuktši, Magadan piirkond, Ohhoota mere.

Aasta rahvaloenduse andmetel koguarv kõigub kahe ja poole tuhande inimese.

Tegelikult, nagu näiteks kamtšadalide ilmus ainult keskel XVIII sajandil. Tol ajal Venemaa asunike ja ettevõtjad on tugevalt sidemed kohalike, mõned neist abiellus itelmenkami ja esindajad korjaki ja Chuvans.

Seega järeltulijad nende hõimude liidud ja on nüüd kamtšadalide nimi.

korjaki

Kui hakkad loetletakse Siberi, korjaki hõivata viimane koht nimekirjas. Nad on tuntud vene teadlased XVIII sajandil.

Tegelikult see ei ole ühe riigi, vaid mitu hõimud. Nad nimetavad end namylan või chavchuven. Aasta rahvaloenduse andmetel täna oma number - umbes üheksa tuhat inimest.

Kamtšatka, Tšuktši ja Magadan oblast - territooriumil elavad esindajad need hõimud.

Kui teeme klassifikatsiooni põhjal elustiili, nad jagunevad ranna- ja tundra.

Esimene - nymylany. Aliutor keelt ja on tegelenud merekalapüügiettevõtjate - kalanduse ja jahinduse tihendid. Need kultuuri ja eluviisi lähedal Kerek. See on omane inimesed elama elu.

Teiseks - teisaldatavate chavchyv (põhjapõder). Keel nad korjaki. Live Penzhina huule Taigonos ja seda ümbritsevate piirkondade.

Iseloomulik mis eristab korjaki, nagu mõned teised Siberi on jarangast. See mobiil koonusekujuline eluruumide valmistatud loomanahku.

Muncie

Kui me räägime põlisrahvaste Lääne-Siberi, rääkimata Uurali-jukagiiri keelkonna. Silmapaistvamaid esindajad on selle rühma Mansi.

Füüsilisest isikust rahva nimel - "mendsy" või "vogulid". "Muncie" nende keeles tähendab "inimesed."

See moodustati tulemusena assimilatsiooni ja Uurali ugri hõimud neoliitikumist. Esimene lahendati jahimehed, teine - teisaldatavate karjaste. See duaalsus kultuuri ja põllumajandusel endiselt valitseb.

Kõige esimene kontakt Lääne naabrid olid üheteistkümnes sajandil. Sel ajal, Mansi tuttavaks komi ja Novgorod. Pärast liitumist Venemaa intensiivistunud kolonisatsiooni poliitikat. Aasta lõpuks ndatel, nad lükatakse kirdes ja XVIII ametlikult vastu ristiusu.

Täna, see rahvas on kaks fraatria. Esimene nimetatakse Port emaettevõttele ütles Bear ja on aluseks selle Uurali. Teine nimetatakse Mos, selle asutaja - naine Kaltashch ja enamus fraatria kuulub ungarlased.
Iseloomulik on see, et ainult tunnustatud abielu vahel piiriülese phratries. See traditsioon on ainult mõned põlisrahvaste Lääne-Siberi.

Nanai

Iidsetel aegadel olid tuntud Golds ja üks kuulsamaid rahva esindajad - Dersu Uzala.

Aasta rahvaloenduse andmetel veidi üle kakskümmend tuhat. Nad elavad koos Amur Venemaa Föderatsiooni ja Hiina. Keel - Nanai. Territooriumil Venemaa kasutas kirillitsa, Hiina - kirjutamata keeles.

Need Siberi saanud tuntud Khabarov, kes ndatel, uurida piirkonnas. Mõned teadlased usuvad, et nende esivanemad elama põllumajandustootjate duchers. Aga enamik on sunnitud möönma, et Nanai lihtsalt tuli need maad.

1860. aastal tänu ümberjaotamise piire mööda Amuur, paljud need inimesed olid korraga kodanike Kahe riigi.

Neenetsi

Loetleda rahvaste Lääne-Siberi, on võimatu mitte peatuda Neenetsi. See sõna, nii nagu paljud tribal nimed nende territooriumide, see tähendab "mees". Otsustades Ülevenemaaline rahvaloenduse alates Taimõri et Koola poolsaarel oma koduks rohkem kui nelikümmend tuhat inimest. Seega selgub, et neenetsid - suurim Siberi põliselanikke.

Nad jagunevad kahte rühma. Esimene - tundra, kus esindajate enamus teise - puit (seal on madal). Murretes need hõimud on nii erinevad, et üks ei saa aru teist.

Nagu kõik rahvad Lääne-Siberis, neenetsid on omadusi nii Mongoliidne rass ja valge nahavärviga. Ja lähemale idas, vähem Euroopa funktsioone.

Alusel majanduses see rahvas on põhjapõtrade ja vähesel määral kalapüük. Pearoog - soolaliha, kuid köök on täis toorest liha lehmad ja hirved. Tänu sisalduv veri vitamiini Neenetsi alatu ei juhtu, kuid selliseid eksootilisi harva märki külastajate ja turistidele.

tšuktši

Kui sa arvad, milliseid inimesi elas Siberis ja läheneda probleemi vaatenurgast antropoloogia, näeme vähe võimalusi lahendamiseks. Mõned hõimud tulid Kesk-Aasia, teine - alates põhjasaarte ja Alaska. Ainult väike osa on kohalikud inimesed.

Tšuktši, luoravetlan või nagu nad kutsuvad ise, välimuselt sarnane kirjutage Itelmeenid ja eskimod ja on funktsioone, nagu Native American. See on ahvatlev mõelda nende päritolu.

Vene nad kohtusid ndatel ja rohkem kui sada aastat oli verine sõda. Selle tulemusena nad lükatakse Kolõma.

Oluline kaubanduse punkti oli Anyui linnus garnisoni, kus ta kolis pärast langemist Anadõr linnus. Fair selles linnus oli käive sadu tuhandeid rubla.

Rikkamatel tšuktšikeelne - chauchu (põhjapõdrad) - toodi siia müüa nahad. Teine osa elanikkonnast nimetatakse ankalyn (kasvatajad), nad hulkusid Põhja Tšuktši ja viisid lihtne kasvatamiseks.

huskysid

Endoethnonym seda inimest - inuittide ja sõna "Eskimo" tähendab "see, kes sööb toorest kala." Nad kutsusid oma naabritega hõimud - Ameerika indiaanlased.

Teadlased selgitada inimeste eriline "Arctic" rassi. Nad on väga kohandatud piirkonnas elavad ja elavad kõik rannikul Põhja-Jäämere Gröönimaa Tšuktši.

Aasta rahvaloenduse andmetel 2002. aastal Venemaal nende arv on ainult umbes kaks tuhat inimest. Peamine osa elama Kanada ja Alaska.

Inuit religioon - animism ja trummid on püha reliikvia iga pere.

For lovers eksootiline huvitav õppida igunake. See on eriline roog, mis on väga ohtlik kõigile, kes ei söö neid lapsepõlvest saadik. Tegelikult on see mädanenud liha tapetud hirve või morsk (pitser), mis toimus paar kuud survel kruus.

Seega selles artiklis uurisime mõned Siberi. Tutvuda nende tegelik nimi, eriti usku, põllumajanduse ja kultuuri.