Šariaadi seadused ja nende võimu ühiskonna suhtes

Iga religioon põhineb seaduste ja reeglite kogumil ja seni jääb usk endiselt niikaua, kui usute järgijad järgivad neid. Islami usk on selgete reeglite ja seadustega ülitäpne ülestunnistuse esindaja, mis ühineb seadusega religiooniga ühes. Islami seadus põhineb šariaadiseadusel. Need ei ole seadusandja tegevuse tulemus, vaid nad pärinevad Koranist ja Sunnast, Islami asutaja Mohamme'i kirjadest.

Islam on moslemi ühiskonna alus. Ta kontrollib täielikult kõiki usklike tegevusi ja käitumist. Usu vastu võtta ei saa ja seadust tagasi lükata, kõik see on tervik. Seaduste allikas ei ole inimesed, nagu enamikus riikides. Sotsiaalnormide algus oli võetud religioosse doktriinist, mis põhineb püha pühakirjal. Iga moslem austab šariaat, moslemite elu ja moslemite elu - see on üks tervik. Inimeste peamine eesmärk on islami väärtuste tõlkimine õiguslikuks vormiks.

Iga eluetapp, alustades ümberlõikamisest ja lõpeb suhted ebaterjalidega, peab läbima seaduse järgi. Sellepärast võib šariaadiseadust pidada väga oluliseks psühholoogiliseks teguriks, sotsiaalseks mõjuks ja ideoloogilisele mõjule üldsusele. Moslemid on väga ühendatud inimesed, ja see on tingitud asjaolust, et nad elavad oma väikeses maailmas, kus ei ole uskmatu kohta. Ükskõik millises maailmaosas, mis järgib seadust ja usku, on kohustuslik.

Šariaadi normid alluvad ainult Jumalale. Seadus pärineb ka Jumala suust. Normide raames elavad usuvad võivad lahendada probleeme seaduse piiridest väljapoole jäädes. Šariaadi põhieesmärk pole reguleerida teatud väheseid elusolendeid, vaid õpetada moslemeid mis tahes maailmaosas ja mingil juhul olukorras moslemil lahkuma, mitte kaotama usu ja oma huve.

Shari'ahseadused on originaalsed väljavõtted Korallist ja Sunnast. Kõik kehtivad normid sisalduvad kaheksas raamatus lehekülgedel 800 salmides. Peamine rõhk on perekonnaõigusel. Põhimõtteliselt on kogu šariaad jagatud kolmeks peamiseks sätteks:

• Pühakirjad pühakirjade kohta, nagu need on kirjutatud.
• Pühakirjade ettekirjutused, mis suunavad usklikke tõelisele teele.
• Õiguste ja normide õpetus.

Mitte kõik, mis on kirjutatud Koraanis ja Sunna, viitab seadusele. Pärast juriidilise seletuse omandamist muutuvad pühakirjade teatud osad seadused. Šariaadi seadustel on kindel alus inimeste ja usukogude motiveerimiseks. See, et käitumisreeglid on ainult välimine kest, on ekslik. Õigupoolest, nagu usk, istub sügavalt kõigis tõelistel moslemitel.

Šariaat annab selgelt kõik, mis juhtub. Eraldage kohustuslikud, soovitatavad, samuti lubatud, keelatud ja karistatavad tegevused. Seadus põhineb järkjärgulisel rakendamisel ja ei oma isiku tegevuse takistamise iseärasusi. Täielik ekstreemsete puudumine. Olukorras, kus korraga saab kasutada mitmeid norme või reegleid, eelistatakse seda võimalust, mis nõuab palju vähem jõupingutusi. Tasub öelda, et šariaadi seadus ühendas kokkuhoidu ja paindlikkust. Igal reeglil on selge selgitus ja tõlgendus. Islami õigusaktid andsid läbimurde ja suutnud massi teadvuse ühendada . Mustlaste eesmärk oli šariaa, mis muutis inimesed tugevaks ja võimsaks tsivilisatsiooniks.

Õiguse peamine probleem on lugematuid traditsioone ja kombeid, mis on välja kujunenud sajandite jooksul. Nad on takistuseks ühtsuses, sest need ei vasta Koraanile ja võivad põhjustada usundi lagunemist. Traditsioonide kaotamine on islami õigusaktides peamine eesmärk.