Vaimuelu ühiskonna ja üksikisiku

Sotsiaalne - keeruline, mitmemõõtmeline keha. Lisaks majandusvallas, riigiteaduste, ühiskondlikud organisatsioonid, seal on ka vaimne tasapind. See tungib kõigis eluvaldkondades üle kollektiivse sageli pakkudes neile tugevat mõju. Vaimuelu ühiskonna - süsteemi ideed, väärtused, mõisted. See hõlmab mitte ainult kogunenud pagasi teaduslike teadmiste ja saavutuste möödunud sajandite, vaid ka eetilisi standardeid vastu ühiskonnas, väärtusi ja isegi usuliste veendumuste.

Kõik rikkust inimeste tundeid, oma mõtteid ups, kõige säravam loomingut ja saavutusi luua fond. See on vaimne elu ühiskonnas. Filosoofia, kunst, religioon, moraal ja teadus, ühelt poolt, salvestada kogunenud eelmiste põlvkondade ideid, teooriaid, teadmised ja teiselt - pidevalt toota uusi saavutusi. Vaimne sfääri läbivaks: see mõjutab teiste kihtide elu ühiskonnas. Nii näiteks inimõiguste austamise, mille tulemusel luuakse demokraatlike riikide kui inimestel on võime kontrollida ametliku juhid.

Vaimuelu ühiskonna - see on keeruline nähtus. Kuid tavaliselt jagatud teoreetilise ja praktilise (taotlus) mugavuse käesoleva tegevusalal. Esiteks on alates kogemusi eelkäijad, see loob uusi ideid, uusi ideaale, teeb läbimurdeid teaduslikke edusamme ning toodab revolutsiooni kunstis. Need nähtamatu silma uute teadmiste ja ideede, pilte ja väärtused kajastuvad nähtav asju: uus devaysakh ja tehnikaid, kunstiteoste ja isegi seadused. Praktiline sfääri poe reprodutseerida, levitada ja tarbida neid arenguid. Muutes selle teadvuse inimesi, ühiskonna liikmed.

Vaimuelu ühiskonna ja üksikisiku - on ühtne tervik. Inimesed on erinevad, ja kuna nende vaimne olemasolu mõnikord väga erinevad. Keskkonnale on üksikute, eriti noores eas hariduse ja koolituse etapis tohutu mõju. Inimesed neelavad teadmisi ja oskusi kogunenud inimkonna viimase sajandi nende kapten. Siis tuleb omakorda empiiriliste teadmiste maailma: üksikisik oma kogemusi, mis võtab midagi ja midagi langeb sellest, et see pakub meeskonna. On siiski veel seadused, millega isik on pidada, isegi kui ta ei jaga moraalseid väärtusi , mis tekitas loomist.

Me ei saa öelda, et vaimne elu ühiskonna pidevalt mõjutab sisemaailma individuaalne. Ta sündis, kui ta oli kaks korda: esimene on sündinud bioloogiline isend, ja siis - protsessi hariduse, koolituse ja kogemuste mõtlema oma - isiksus. Selles mõttes on ühiskond tema tohutu, luua mõju. Lõppude lõpuks, kui Aristoteles väitis, inimesed - sotsiaalne loom. Ja isegi kui üksikute professes Hottentot moraali (kui ma varastada teise - see on hea, kuid kui ma varastada - see on halb), siis inimesed, ta käitub erinevalt, st matkivad kodanik kaasaegse, üldtunnustatud moraalseid väärtusi (varastada - kindlasti halb).

Teiselt poolt, ühiskond on mõeldamatu ilma oma liikmete, ilma üksikisikud. Ja kuna vaimne elu ühiskonna saab pidevalt toitu üksikute esindajate, kunstnikud, teadlased, usujuhid. Enamik nende tegude hulka riigikassa inimkultuuri areneva ühiskonna, liigutades seda edasi, parandades. Selles mõttes isik ei tegutse objekt, vaid kui subjekt vaimse väärtusi.