Vanausulised on kedagi Vanausulised ja vanausulised: vahe

Praeguseks on Venemaal umbes 2 miljonit vanausulist. Vanad usu kaaslased asuvad terves külades. Paljud elavad välismaal: lähiaasta riikides , Lõuna-Euroopas, inglise keelt kõnelevates riikides ja Lõuna-Ameerika mandril. Vaatamata väiksele arvule on kaasaegsed vanausulised end oma veendumustes kindlad, väldivad kontakti nikloonidega, säilitavad nende esivanemate traditsioone ja vastupidi "lääne mõjudele".

Nikoni reformid ja "jagunemise"

Erinevad religioossed suundumused, mida võib kombineerida mõistega "vanausulised", on vana ja traagiline ajalugu. 17. sajandi keskpaigas tegi patriarh Nikon tsaari toel religioosse reformi, mille ülesandeks oli viia kummardamine ja teatud rituaalid kooskõlla Konstantinoopoli kiriku poolt vastu võetud standarditega. Reformid tõstsid nii Vene õigeusu kiriku kui Venemaa riigi prestiiži rahvusvahelisel areenil. Kuid mitte kõik karjad ei võtnud uuendusi positiivselt. Vanausulised on just need inimesed, kes leidis "raamatu" (kirikraamatute redigeerimine) ja liturgilise auastme ühendamine jumalateotuseks.

Mis konkreetselt reformi raames tehti?

Kirikute nõukogude poolt 1656. ja 1667. aastal heaks kiidetud muudatused, uskmatud, võivad tunduda liiga ebaolulised. Näiteks redigeeriti "Usu sümbolit": see oli ette nähtud rääkima Jumala kuningriigist selle aja tulevikus, Jumala ja vastandatud liidu määratlus tekstist eemaldati. Veelgi enam, sõna "Jeesus" käskis edaspidi kirjutada kahe "ja" (Kreeka mustriga). Vanausulised ei hindanud seda. Kummardamise puhul kaotas Nikon väikesed maineka kummardused ("viskamine"), traditsioonilised "kaks sõrmed" asendasid "trehperstie" ja "eriline" hallelujah - "tridentsid". Nikonianside rongkäik hakkas päikese käes hoidma. Samuti tehti mõningaid muudatusi Euharistia rituaalile (Sakrament). Reform põhjustas ka kiriku laulmise ja ikoonimaalide traditsioonide järkjärgulist muutumist.

"Raskolniki", "vanausulised" ja "vanausulised": vahe

Tegelikult tähistavad kõik need terminid samaaegselt samu inimesi. Kuid need nimed on ebavõrdsed: neil on igaühel konkreetne semantiline varjund.

Reformeerijad-Nikonlased, kes süüdistavad oma Vene õigeusu kiriku lõhestumise ideoloogilisi vastaseid , kasutasid terminit "skismaatiline". See oli võrdsustatud mõistega "ketserlik" ja seda peeti solvavaks. Traditsioonilise usu järgijad ei nimetanud end sellisel viisil, eelistasid nad "drevlepravoslavnye kristlaste" või "vanausuliste" määratlust. "Vanausulised" on 19. sajandil ilmalike autorite poolt kasutusele võetud kompromisstermin. Usklikud ise ei pidanud seda ammendavat: nagu teate, pole usk piiratud teatud rituaalidega. Kuid nii juhtus, et see, kes sai kõige leviku.

Tuleb märkida, et mõnede allikate hulgas on "vanausulised" inimesed, kes kuulutavad pre-kristlikku religiooni (paganism). See on vale. Vanausulised on kindlasti kristlased.

Venemaa vanausulised: liikumise saatus

Kuna vanausuliste rahulolematus õõnestab riigi alust, tegid nii ilmalikud kui ka kiriklikud ametivõimud vastuseisujate tagakiusamise. Nende juhataja, ülempreester Habakkuk, saadi välja ja seejärel põles elus. Sama saatus leidis palju tema järgijaid. Veelgi enam, protestina hakkasid vanausulised massilist enesestmõistmist. Kuid loomulikult ei olnud kõik nii fanaatilised.

Venemaa kesksetest piirkondadest põgenesid vanausulised Volga piirkonda, kaugemal Uuralist, põhja poole, aga ka Poolasse ja Leetu. I Peter I kohaselt veidi vanu uskuja positsioon. Nad olid piiratud õigustega, pidid nad maksma topeltmaksustusi, kuid nad võisid avalikult tunnistada oma usku. Katariina II raames anti vanausulistele inimestele võimalus pöörduda tagasi Moskvasse ja Peterburi, kus nad asutasid kõige suuremad kogukonnad. 19. sajandi alguses hakkas valitsus uuesti "pähklite" tugevdama. Vaatamata rõhumisele tegi Venemaa vanu usku hästi. "Vana õigeusu" usu traditsioonides kasvasid rikkaimad ja kõige edukamad kaupmehed ja töösturid, kõige jõukamad ja tõhusamad talupojad.

Elu ja kultuur

Bolševikud ei näinud vahet uute ja vanausuliste vahel. Usklased pidid taas emigreeruma, seekord ennekõike New Worldi. Kuid isegi seal õnnestus neil säilitada oma rahvuslik identiteet. Vanausuliste kultuur on üsna arhailine. Nad ei rase oma habe, ei joo alkoholi ja ei suitseta. Paljud neist kannavad traditsioonilisi riideid. Vanausulised koguvad iidseid ikoone, kirjutavad ümber kirikuraamatud, õpetavad lastele slaavi kirjutamist ja kirjutama laulu.

Vaatamata edusammude eitamisele, on vanavõttetel sageli õnnestunud äri ja põllumajandus. Nende mõtlemist ei saa nimetada inertseks. Vanausulised on Väga kangekaelne, püsiv ja otstarbekas inimesi. Ametivõimude tagakiusamine tugevdas ainult nende usku ja parandas vaimu.