Intellektuaalset arengutReligioon

Kirik ladestumist Kittel (Moskva Kreml): kirjeldus, ajalugu ja huvitavaid fakte

Kirik ladestumist Robe Moskvas ilmunud perioodil Vene ajalugu, kui Õigeusu kristlus üleminek ise, sõltumatu Bütsantsi arengut. Lõppemas aegadel, ja riik hakkas uus voor selle ajalugu.

legend

Kirik ladestumist Kittel (Moskva Kreml) pühitses et esimese Vene õigeusu kirik, Metropolitan Jonah 1451 mälestuseks ime juhtus. Sel aastal tatari hordid Mazowsze seisis Moskva äärelinnas on juba tulekahjus hävinud ja seinad Kremli sadestatakse vaenlase väed. Residents võttis kaitsev positsioone, võitlesid lähivõitluses, mis kuuluvad nooled vaenlane. Kuigi seal oli lahing, Metropolitan Jonah tehtud rongkäigu ümber linnamüüride tulihingeliselt palvetades päästmiseks Moskva alates sissetungijad.

Legendi järgi palvuse Jonah täidetud askeetlik Chudov klooster Anthony ja palus tal palvetada linna ja elanike mida vana mees vastas, et imekombel päästetud Moskvas ja on selles lahingus ainult üks inimene hukkub - Antony ise. Võttes ütles, et vana mees kohe langes augustatud noolega. Õhtuks sissetungijad taandunud seinad ja elanikud ja Metropolitan palvetanud kogu öö, valmistub otsustav lahing. Koidikul, selgus, et tatari hordid kiirustada põgenes lahinguväljal, jättes kõik rüüstata.

Mis oli põhjus lennu - ei ole teada, teadlased usuvad, et Mazovia saanud teavet, mille ta otsustas, et võitlus on mõttetu, ja võib-olla irratsionaalne hirm oli ületada kõik armee ning loobuda oma saagiks, nad taganesid võitlus ruumi. See asjaolu on juba juhtunud alusel Kremli seinte armee Batu Khan. Metropolitan Jonah arvasin, et ime Jumal päästis linna ja riigi häving ja mõrv.

Unistus kivikirik

Vastavalt mõned dokumendid, Metropolitan õues Kremli Katedraali väljak ehitati kaua. Aastal invasiooni Mazovia kirik oli juba ehitatud, kuid mitte pühitsetud. Pärast imeline päästmine Jonah otsustas pühitsema templi auks puhkus, mis oli salvestatud. See on, kuidas kirik ladestumist Kittel (Moskva Kreml). Esimene hoone valmistatud puidust ja seisis suur kelder, kus, vastavalt vana kommet, hoitakse riigikassa Metropolitan ja muid väärisesemeid.

Temple seisis kuni 1479 ja suri suur tulekahju. Me otsustasime, et elustada pühamu on juba kivi kehastus, mis kutsus meistrid Pihkva mis on õitsenud ja traditsioon kivi ehitus. Gang eesotsas Ivan Krivtsov ja Myshkin. Tradition ehituskivi majad sel ajal Venemaal on halvenenud pärast sajandeid kestnud domineerimine mongolid - ainult leitud Pihkva meistrid.

Nad pidid ehitama mitte ainult tempel ladestumist Robe on Katedraali väljak Moskva Kremli vaid ka ehitada mõne katedraalid palju suuremas mastaabis. Üks neist, taevaminemise, anti, kuid tema löök katuse. Kroonikas on öeldud, et "seal oli suur argpüks", mis tõi kaasa hävitamine, nüüd ei ole selge. Põhjustatud eksperdid teatasid, et põhjus oli madala kvaliteediga lahendus on rakendatud ehitus, hindamise oli õige, ajalugu vaikib.

Pihkva rada

Nii juhtuski, et tekitatud taevaminemise katedraal ehitati tsaar Ivan III Itaalia arhitekt Aristoteles Fioravanti ja edasine parandamine Arhitektuuriansamblina veel julgevad usaldada Myshkin ja Krivtsov.

Nende tööd on suurenenud kuulutamise katedraal ja kirik ladestumist Kittel (Moskva Kreml), millest sai kodus kirik Vene patriarhi. Arvatakse, et Pihkva meistrid, vastavalt seadusele oma aega, sai jüngrid Itaalia arhitekt ja laenatud kõik teadmised, laiendades oma pagasi. Nagu tegelikult juhtus - ei ole teada, on ainult soovitus, miks töömehed jäänud karistamata, ja edasine ehitus oli usaldatud, kuid lugu on välja töötanud.

Tempel ladestumist Robe Moskva Kreml pühitseti august 1486. House-kiriku oli palvusele patriarhide alla klasside kiriklike troonile patriarh Nikon. Neil päevil oli nimega "maja Vladychnaya" sisemine üleminekud see oli ühendatud patriarhaalne kohus, sai "koordineerimine" isand kirik välja inimesed läbi lehestiku Kremli Rizopolozhensky kirik.

templi maali

Taustal ülejäänud struktuurid Kremli Katedraali väljak kirikus täna välja tilluke ja kerge, kuid alguses õigeusku Venemaa, ta oli ehk peakirik kogu riigis. Sisekujundus on pühendatud tähistamine ja ülistamine Jumalaema.

Freskode kõrgtaseme näitab elu Virgin, alumine kahe astme pühendatud Neitsi Akathist. Maal läbi kuningliku ikoon-maalikunstnikud - Osipov ja Borisov ja peamine tempel pilt "Our Lady of the paigutamine rüü" oli maalitud kuulus ikoonimaalija Nazaire Istomin (XVII saj).

Et kirik ladestumist Kittel (Moskva Kreml) XVII sajandil lõuna pool külgneb kabel pühendatud Pechersk ikoon Jumalasünnitaja, mis hoiab nimekirja imeline ikoon, tehtud Kiievi-Pechersk Lavra. Ikoon peeti kaitsja Vene peapiiskopkonna ja sellega kaasnes peavanemat kiriku Kiievi esimene Vladimir ja hiljem Moskvas.

Tsaari maja kiriku

Probleemsetes korda patriarhaalne õue põles maha nii palju tulekahju ajal. Nikon tuli suurte ehitus kohtu Boris Godunov, esitatakse talle tsaar Aleksei Mihhailovitš, mis on varustatud uue kodu kirikus. Nii kiriku ladestumist Robe Kremlis kolis kuningliku perekonna. Oma riigi kambrite ühendatud galerii ja nimekirja Pechersk pühakuju pärast ehitamist Terem Palace ilmusid aknad kuninganna kambrit. Nimekiri on kadunud pärast revolutsiooni koos kabel, kui läbi ulatusliku restaureerimistööd.

Ajalugu ladestumist Robe kiriku Moskva Kreml on täis palju sündmusi ta kogenud ei ole üks tulekahju, halvim, mis toimus 1737, kui kahjustatud, isegi tsaar Bell. 1917. aastal Kremli vallandati suurtükiväe ja kirik tugevasti kannatada. Taastatud ja ümberehitatud nii palju kordi kui seal on hävitatud, kuid enamik tähelepanu oli keskendunud välimuse, sisemine maali korduvalt maalida, rakendatakse uut.

arhitektuur

Täna, templi asub ladestumist Robe katedraal väljakul Kremli ei ole väga soodne teda panna kõrvuti koos lihvitud koda Terem Palace ja Cathedral of the Assumption. Taustal need hooned kirik on peaaegu nähtamatu, kuid oma vanuse üle muud grand hooned.

Kirik viitab traditsiooniliste rist hooned. See on tehtud tellistest, mis on XV sajandil hakkas asendama endise moes valge kivi. Kõik neli külge templi on jaotada kolmeks osaks, enne sellise jagamise kutsuti tara. Eripäraks on see, et Kesk-tara koguduse on palju enamat kui kaks külge. Üle iga tara seina nagu lõpetamist seisab traditsiooniliste keel zakomars Vene arhitektuur (kaare). Altar nukkide välisküljel on samuti jagada kolme poolringi osast.

Kirik ladestumist Robe Moskva Kreml - kuplikujuline kiriku kiiver-kujuline kuppel, kroonib kuppel trumli valgust. Dome trumli on kaunistatud erilise kaunistused palmetifriisist autor viitab põhja Pihkva koolis Vene arhitektuuri. Tellised on sätestatud kaunistused - ohjeldada, begunets.

Ehted ja üksikasjad

Idaosas tempel on võimalik tutvuda Katedraalivälajk. Keskne apse altari seina on rohkem märgatav kui kaks pool kitsam, kuna arhitektoonis rist templid. Perimeetril templi asub peal dekoratiivsed friis, mis toimib märk Vene kiriku arhitektuur varasel perioodil.

Suureneb alumine osa kaunistatud semi-sambad, mis ühendavad ülemise taseme, korrates muster keeled zakomaras. Kolm kiriku seinale nähtav pinnapealne nišše, kus ikoonid kuvatakse varem. Nüüd jäi ainult üks fresko XVII sajandil Põhja-fassaadi, see avastati ajal restaureerimistööd 1996. aastal, see kujutab Patronal Feast - Paigutage rüü Virgin.

Sissepääsude kirik ladestumist Kittel (Moskva Kreml) asuvad kõik küljed. Ida ja lõuna, saate kohe saada siseruumides. Lõuna sissepääsu kaunistavad keel-kujuline portaal ja kõrge trepikoda ja ida - on galeriis Terem Palace. Sisendid asuvad Lääne- ja Põhja pool templist, ekraan külastajaga kloostreid.

interjöör

Sisemus templi moodustab ühe ruumi mahu kambrisse ja väike kogus arvutatakse koguduse sobides House kirik. Koodeks põhineb neljal sambal. Space seinad ja sambad kaetud maalingutega religioosset sisu.

Peamine osa lugu on pühendatud Neitsi Maarjale, maali stiil sarnane maali freskod taevaminemise katedraal. Kokkusattumus ei ole juhuslik: töö 1644 viidi läbi tuntud meistrid Pospeev Sidor ja Abramov Sperma. Postid on kujutatud Vene vürstid ja metropolitans.

Kuidas kunst XVII sajandil sai selgeks 1956. aastal, mil all hiljem accretions avati ja puhastada ajaloolise teemasid. täieliku taastamise vana ikonostaas, mis ei jäta kirik ladestumist Robe Kremlile toimus samal perioodil. Kirjeldus kogu pildi kompositsiooni ja ikonostaas näitab, et see on aluseks värvi lahendusi maalid.

ikonostaas

Ikonostaas valmistatud hõbedast, ehitud ja rikkalikult kaunistatud kaunistused. Sisestatud ikoonid on värvitud rõõmsameelne, erksad värvid domineerib sinine, kirss, valge värv. Ikonostaas esmakordselt loodud pärast Segaduste aeg ja hävingut tabanud riigis. Kliendi oli isa esimene kuningas Romanovite dünastia - patriarh Filaret.

Esikolmikusse mitme ikoonid maalitud stuudios töötajate ikonograaf Nazaire Istomin Savin 1627.. Alumine rida, kirjutas kapten ise, tema käed kuuluvad kaks keskset ikoonid - "Vana Testamendi Trinity", "Neitsi Hodegetria".

Restaureerimistööd keskel 50s näitavad, et freskod seintel toetatud värvikombinatsioonid. Looduskaunis disain oluliselt mõjutada varasemate perioodide kristlus, kui Venemaa oli metropoli Bütsantsi.

Majesteetlik numbrile ülemisele korrusele ja sammast kujutav apostlite ja Grand Dukes, kõrvuti viisi kapten, järgides rangelt kaanonid väljendas austust kangelased freskod ja atmosfääri ümber annab valgust ja rõõmu.

tänapäevasus

90-ndate alguses-ndate ladestumist Robe kirik oli külastajatele avatud, samuti ajal Patronal kiriku festival toimus siin jumalateenistuse ja liturgia. Alates nõud säilinud vaid mõned teemad. Suur antiikne küünlajalad paigaldatud enne ikonostaas, vanasti nimetati neid "õhuke küünal" - seest õõnes. Küünlajalad anti templi nagu kingitus patriarh Joseph 1649. Nad on kaunistatud nikerdatud, hõbetatud plaate ja põhinevad stiliseeritud lõvi arvud. Teine ainulaadne tükk 1624 on hõbe lühter, kullatud autorlust boiler Kullassepad D. Sverchkov.

Tempel peaks näha freskode XVI sajandil ja näitust külastada iidse Vene puuskulptuuri, mis asub kloostri. Üks iidne reljeefid kujutab St. George XIV sajandil vastab külastaja otse näitus sissepääs. Vanasti selliste tööde sisestatud ja teenis ikonostaas ikoonid. Suurt huvi on Novgorod ikoon "ristilt võtmine" ja "The Virgin tähise" (Rostov).

In Rizopolozhensky kirik, näitus on salvestatud ja puuskulptuuri esimese metropoliit Rus - Joona pani kiriku ammustest aegadest. Eksponeeritud käsiraamatus puidust ikoonid on Solovetsi klooster pilt Nikolaya Mozhayskogo mõõgaga, viisil, kus ta ilmus kaitsta linna alates sissetungijad Mozhaisk. Mitte vähem huvitav ja muud haruldusi - krutsifiks alates Chudov klooster, kokkuklapitavad, ikoon perioodi XV-XIX sajandil.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 et.birmiss.com. Theme powered by WordPress.